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兩個(gè)喇嘛好像早就看淡了生死，坐在黃廟里閉著眼睛搖晃著轉(zhuǎn)經(jīng)筒嘴里低聲念經(jīng)。

“你說你倆還真有定力啊？傻呀？咋不走呢？七號(hào)牧場都空了你們還不走？咋地？佛祖割肉喂鷹你倆要舍身喂狼啊？”無雙沒有什么信仰，也不忌諱這些照著念經(jīng)的喇嘛就踹了一腳，他是真急了，要不是因?yàn)榫人麄z，可能巴特爾也不至于幾乎全軍覆沒，他們有快馬，怎么跑還跑不過狼了？

“小爺，您消消氣，我剛才問過了，這倆喇嘛死活不走，非說廟在人在，就算死也要死在廟里。”巴特爾拉住無雙。

黃廟院里豎著一座兩米多高的小塔，塔上供著一口石籠，籠子里擺著一個(gè)類似編鐘一樣的黃銅容器。

“這什么玩應(yīng)？”無雙打開石籠伸手進(jìn)去就要拿出那口鐘。

“住手！不許碰，那是我們鎮(zhèn)廟之寶！”小喇嘛沖上來拽住了無雙。

“你們一個(gè)草原黃廟能有什么鎮(zhèn)廟之寶？真是的，命都要沒了還寶呢？一會(huì)兒全的喂狼。”無雙可不是狗眼看人低，董家什么好東西沒有？無雙從小大大啥好東西沒見識(shí)過？就算喇嘛把這銅鐘送給無雙，他都不稀罕拿。

若是平時(shí)有人敢這么跟無雙說話，早就被這群響馬子拳打腳踢了，可這座黃廟里有他們的信仰，也只好好言勸無雙不要跟兩個(gè)小喇嘛一般見識(shí)。

馬四海善會(huì)觀物，這雙眼睛不知看過多少個(gè)世間瑰寶，什么都逃不過他的覺察。他捋著花白的胡須道：“呵呵……小爺，那不是普通的銅鐘，此物名叫干燥鐘，是草原上保存貴重物品的密封容器，這座塔叫佛骨塔，相信干燥鐘供奉的是佛骨舍利子。佛骨舍利子只有高僧坐骨后才有，在藏傳佛教中乃是佛法無量的象征，對(duì)于這黃廟而言自然也算得上寶物了。”

“哦？佛骨舍利子？小小的黃廟之中沒想到竟然以前有高僧在此參禪？”

巴特爾說，小爺您有所不知，這黃廟之所以靈驗(yàn)也是源于它的前一位主持，我們叫大法師。這位大法師名叫羅布甘雅，他佛法無邊，是呼倫貝爾大草原上的活佛甘布，西藏****活佛也曾來聽他講禪過。

“蘿卜干……雅？好像聽說過啊？罪過罪過，剛才多有冒犯還望大法師海涵！”無雙尊敬每個(gè)民族的宗教，盜門雖然沒有信仰，但卻不排斥信仰。他跪在地上虔誠地給羅布甘雅大法師的舍利子磕了三個(gè)頭。

云強(qiáng)的馬幫因?yàn)橐h(yuǎn)赴中俄交界處尋找無雙，所以身上的彈藥帶的比較充足，一時(shí)間，響馬子們靠著火槍子彈暫時(shí)逼退了外邊的狼群，但那些狼群并未走遠(yuǎn)，依舊在書里之外，火槍打不到的區(qū)域等待著下一次進(jìn)攻的最佳時(shí)機(jī)。

巴特爾吩咐兄弟們趕緊出去處理廟外的狼尸，另外把散落的彈藥重新歸攏在一起。

“你們倆就為了守著大法師的舍利子所以舍不得走？”無雙問。

“是的，師傅生前說過，他死后必化舍利子，讓我們無論如何也要保住舍利子，不得讓舍利子離開黃廟半步。”兩個(gè)小喇嘛解釋說。

“為什么？他既然法力高強(qiáng)難道算不出草原若干年后會(huì)有狼災(zāi)嘛？自己徒弟連命都不保了還得守著舍利子？這不是傻嘛？”

馬四海生活在大興安嶺山區(qū)已有半個(gè)世紀(jì)了，山區(qū)和草原上的那些駭人聽聞的傳說都逃不過他的耳朵，當(dāng)然，有些是越穿越邪乎，不太靠譜。有些則確有其事，至今馬四海還記憶猶新，比如這位羅布甘雅大法師。

他把無雙拽到一旁，說：“自古舍利子都是佛家至寶，死后能化舍利子的和尚喇嘛掰著手指頭數(shù)也沒有幾個(gè)。這東西不但稀有，而且很辟邪，可以震住任何臟東西。從理論上來說，舍利子擁有強(qiáng)大的生物磁場，可以消除那些臟東西的怨念，讓他們安靜下來。”

第48章 弱郎

幾十年前，來興安嶺和呼倫貝爾大草原上開墾荒地的知青們大批回城，這片富饒的土地再度蕭條了下來。不管什么地方，人氣少了妖氣就重。聽說那時(shí)候大草原上出過一個(gè)弱郎，弱郎最早起源于藏語意指起尸詐。草原上的弱郎跟湘西僵尸理論上屬于一個(gè)品種，但也許它們活著的時(shí)候宗教信仰不同，所以它們起尸后的特點(diǎn)也不相同。

僵尸，盜墓賊摸金校尉又管它叫大粽子，起尸后嗜血成性，被它咬的人要么被吸干鮮血而亡，要么就是因?yàn)楦腥玖耸荆局饾u鉆入腦髓占領(lǐng)他的肉體。弱郎則不同，弱郎的邪惡在于他們可以擴(kuò)散自己的怨氣，就像高僧喇嘛給他虔誠的信徒摸頂一樣，把枯爪蓋在活人頭上，那活人立刻也會(huì)變成第二具弱郎，就好似病毒一樣不停地?cái)U(kuò)散。

呼倫貝爾大草原上幾十年前就曾出過一個(gè)弱郎，一戶牧民慘遭屠戮全部淪為其傀儡。恰逢此時(shí)，一位從外蒙途經(jīng)此地去興安嶺采藥的大法師經(jīng)過此處，他已佛法度化那戶被弱郎灌頂?shù)膸讉€(gè)牧民，才使他們恢復(fù)了正常。隨后他追著那弱郎到了九號(hào)牧場，可這具弱郎怨念很深無法度化，后來為了徹底解決那具弱郎給大草原帶來禍患，這位大法師決心在此處蓋一座黃廟，自己定居于此，每日不停地誦經(jīng)，用佛法鎮(zhèn)住弱郎的怨念。這位高僧喇嘛就是羅布甘雅，那座黃廟也就是他們現(xiàn)在身處的這座。

“巴特爾還有多久日落？”馬四海問。

“還有一個(gè)小時(shí)了，怎么，四海前輩難道還希望太陽早點(diǎn)落下去嘛？入夜后狼群的攻擊將更加兇猛，我們頂不住啊！”

“頂不住也得最后頂一個(gè)小時(shí)，就算咱們現(xiàn)在有機(jī)會(huì)走，這倆喇嘛能走嗎？算了，既來之則安之，我二姥爺這么說了，他心里就肯定有底！”無雙說。

不僅僅他們?cè)诘群蜃詈笠粋€(gè)小時(shí)的日落，好像連狼群也在等待，日落后，狼的感官將比現(xiàn)在更加敏感，它們的攻擊會(huì)更加兇猛，現(xiàn)在就算向地方求救恐怕也無人敢來。

草原上靜悄悄的，一陣陣清爽的徐風(fēng)吹過把黃廟外墻的血漬全部吹干了，黃廟外墻變得猩紅一片，空氣中到處都彌漫著人血和狼血的臭味。

“小爺，您過來下。”馬四海把無雙叫到了殿宇中。

大殿中供奉著麥德爾佛，漢語就是彌勒佛，佛像全身鍍金，金燦燦的，但在這節(jié)骨眼上，佛祖恐怕早已閉上眼睛不忍去看殘忍的屠戮了。

無雙抬眼看了看佛祖，無奈的搖搖頭。

“二姥爺，我剛才不好意思直接問您，您心里真有普把那條狽引出來？咱們這幾十人的性命可都握在您手里呢。就算憋寶術(shù)再厲害吧，那可是上千條雪山狼啊！”無雙問道。

“哼哼，小爺，擋住那些兇猛的豺狼可不是馬四海能做的。”

“二姥爺，您別嚇唬我呀！要是不行您趁早說，趁天還亮堂咱上馬快跑。”無雙有些膽怯了，院子里現(xiàn)在還到處都是馬幫兄弟們被狼啃食的殘缺不全的尸體。

“呵呵……小爺你怕了？四海做過沒把握的事嘛？實(shí)話跟你說把，若是其他地方，我肯定全云強(qiáng)放棄救援，但這黃廟里的秘密別人不知道我馬四海可知曉。”

馬四海的話吊起了無雙的好奇心。“哦？愿聞其詳，二姥爺說的可是與羅布甘雅大法師有關(guān)？難道他留下了什么致命的武器？”

馬四海說，對(duì)付這些大自然中最兇殘的獵手武器沒有用，你還記得剛才我說的那個(gè)故事嘛？其實(shí)關(guān)于文革時(shí)期鬧弱郎的傳聞是真實(shí)的。

當(dāng)年在羅布甘雅大法師來之前，馬四海就曾到過呼倫貝爾。原是一戶牧民家的男主人生了重病，到處尋醫(yī)問藥未果，眼看病的越來越重，無奈只好去求興安嶺的憋寶老客施藥。

馬四海到了那戶牧民家看了病人，男主人已經(jīng)奄奄一息，除非是靈丹妙藥，否則已經(jīng)回天乏術(shù)了。那男人還沒咽氣，可面色微微泛紫，皮膚表面也開始起一層層小水泡。這也就難怪其他醫(yī)生不愿來看了，大家都以為他是得了什么瘟疫呢。

馬四海搖了搖頭苦嘆道：“準(zhǔn)備后事吧。”

牧民家聽到噩耗后嚎啕大哭，馬四海把女主人叫了出來，說，你先別哭，有一件事要跟你道明。原本我們漢人和你們蒙古族人信仰不同，按理說這句話我不該多嘴的。但此事事關(guān)重要，恐怕不說，以后呼倫貝爾大草原將永無寧日。

他說，我見家夫皮膚腫脹且有水泡，他病前是否去過極陰之地？馬四海沒有言明，意思是問，他有沒有碰過尸體，有沒有挖過幕。

蒙古族人的信仰中極排斥盜墓，盜墓是十惡不赦的，是要被長生天詛咒的。所有蒙古族人絕對(duì)沒有敢做這個(gè)買賣的，哪怕曾經(jīng)的東蒙馬幫，別看跟著莫小七手里做事，但凡是盜門中涉及到了倒斗，他們從不參與。

“馬老先生可不要亂說，罪過罪過，我家怒忽熱（丈夫）是個(gè)本分的牧民，我們都是長生天虔誠的信徒。不過……”

“你說吧，我聽著，我覺得他的病因肯定不簡單。”

那時(shí)候全國荒地都在開荒，牧場附近剛好有一片荒地，男主人已經(jīng)開了幾年了。上幾日突然在牧場下挖出一座古墳，信仰藏傳佛教的西藏人和蒙古人死后大多采用天葬，就是把尸體擺在草原上的一處特定的石臺(tái)上，任由天上的禿鷲啃食尸體，講究的就是把血肉之軀重新奉獻(xiàn)給大自然。

所以他起初并不知道下邊是個(gè)古墓，以為是草原上的響馬在此埋下了什么寶貝，便找來鋤頭往下挖。最后挖出了一口火紋棺材，那棺材密封很好，樣式很像是滿人的棺材。他剛想去把這個(gè)發(fā)現(xiàn)報(bào)告給公社，沒想到還沒跳上來，就突然覺得從棺材縫中飄出一股臭氣。