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“m怎么了？”k問，“她現在人在何處？”

“是，我會告訴你。”devi女士微笑，“……準確地說，我會告訴你怎么去找她。但我也只能告訴你找到她的方法；至于她的確切行蹤，如我所說，我也很難確認。事實上，尋找m的方法，也的確與這兩張全像畫片有關。

“所以我必須向你說明，關于畫片上的這位主角——‘梵天’這位神祇。”devi女士繼續說明，“婆羅門教中，梵天是創世者。或說，‘梵天’是‘梵’用以創世的某一人格化特殊體現。前面提過，‘梵’即是一切源頭、一切本質；而為了創造世界，‘梵’將自己化為梵天，擔負起將世界由虛空中幻化而生的創世任務。無中生有。換言之，‘梵天’這位神祇，是‘梵’的某一性格——或許正是創造性格——變化而成的人格化神祇。

“神話中，梵天與妻子薩拉斯沃蒂有這樣的故事：男神梵天感覺寂寞，想要一個女伴，便以一己肉身為媒介，自其中‘創生’了薩拉斯沃蒂。是以薩拉斯沃蒂既是他的女兒，亦是他的妻子。梵天瘋狂愛上了這位自己的創造物；他無法忍受片刻分離，想要隨時隨地都能看到她。于是當薩拉斯沃蒂往右走，梵天便在右側生出一個頭；她往左走，梵天便在左側生出一個頭。如此重復，四面生出四首；而四張臉面上之雙眼，皆一無例外地凝視著薩拉斯沃蒂。

“但薩拉斯沃蒂太害羞，無法承受梵天過于熱切的眼神，逃無可逃之余，最后只能向上飛升。沒想到梵天竟然又往上生出了第五首。而那第五雙眼，第五雙洞黑的瞳眸，依舊癡迷地注視著她。

“婆羅門教神話中，為了懲罰梵天與自己的女兒亂倫，這向上注視的第五首被力量更為強大的濕婆神所砍下。這是濕婆給梵天動用私刑了。因此梵天的最終形象，并不是五個頭，而是向各方凝視的四張面孔。

“古典時代末期，在印度，對多數婆羅門教信徒而言，梵天的力量不如濕婆。事實上，比起濕婆，對梵天的崇敬也少得多。梵天的神力代表最初之創生，而性格暴躁、力量強大，常與其他神祇爭執沖突的濕婆卻是毀壞與再生之神。此處，‘毀壞’與‘再生’是一體兩面；說的其實是同一件事。

“當然現在，在已無信徒的這個時代，無論是濕婆、梵天抑或是毗濕奴等主神在婆羅門教中的地位消長，已全無意義。多數人完全不關心這些。這些細節，也只有對我這種人來說才算數了。”devi抬眼望向k與eurydice，“k、eurydice，我無法推測你們是從哪里得到這張全像畫片的。但總之那是m的手筆。在這套全像畫片組合中，梵天是擁有他的第五個頭的。這同樣令人費解……”

devi稍停。然而此刻，在這房里，地底特有的陰涼中，k突然領悟，那自他踏入此一辦公空間中所感受到的怪異感究竟是什么。

那是種寄物柜般的印象。如同他與m之間用以傳遞情報數據的車站寄物柜。隱蔽于空間一角，純屬于物，介乎存在與不存在之間的封閉界域。仿佛devi、eurydice與他自己，此刻都像是某種尺寸縮水的小人兒，某種數字化資料，在那因被整個世界所忽略遺棄而反白的蜂巢狀寄物柜中交談……

“相信你也清楚，”devi進一步解釋，“類似全像畫片這種藝術形式，理論上不可能有類似這樣的成套作品……”

“是。我從沒看過這樣的全像作品。”

devi女士點頭。“這是m的算計。你知道，正常全像畫片的原理，是以程序運算去模擬那攝影者不可見的部分。如果攝影者只能攫取物體之正面，那么全像攝影技術會以一算法推演出物體不可見的側面，而后自動呈顯。然而，在這作品中，”devi指向桌面上直立的梵天，“k，當你的畫片與我的畫片彼此合和之后，卻生出了第五個頭。這顯然是原本的程序演算難以辦到的。”

“我了解。”

“首先，正常狀況下，全像畫片不應有所謂‘合和’。每張全像畫片的程序都是獨立運算的。當兩張全像畫片彼此趨近，至多是兩幀光學實像同時現身。理論上，實像與實像間僅同時并存，不至于發生任何交互作用。”

“確實。”k回應，“而且，那第五首的出現更令人費解。”

“是……或者，可以這么說：那是另一套專為梵天第五首所設計的全像算法。”devi說，“不精確地說，原本在兩張全像畫片彼此分離時，那特別的算法并不存在。m想必是為這兩張全像畫片設計了一個特別機制，另一個殊異的運算器。當兩張畫片彼此接觸，這運算器便會被啟動。這就造成了第五首的出現——

“所以，k，eurydice。”devi女士微笑，自沙發座中起身，“兩位請跟我來……”

她引導他們來到辦公桌后，按開右側抽屜，自其中取出一張約略明信片大小的紙張遞給k。

“這是地圖。”devi說。

一張平面城市地圖。藍綠底色上標示著街道、綠地、河流、湖泊與觀光地的圖像與標志。兩個紅點隱匿其間。

“v鎮東北角。”devi說，“事實上，這不是普通地圖，這是一張全像地圖。”

“這是全像畫片？”k疑惑，“是嗎？這看來一切都是平面的，完全不像全像啊？”

“是，因為它同樣經過特殊設計。”devi解釋，“看見那兩個紅點了嗎？那就是此刻m的所在位置。”

“兩個？”k問，“到底是哪一個位置？是說兩個都有可能？”

“這也是我的疑問。”devi女士點頭，“很抱歉，我知道的也并不夠多；事實上，k，我也未曾見過m本人。在這點上，我與你倒是一樣……”devi女士歉然一笑，“我所知有限。但就我了解，m的風格向來如此。”

“什么意思？”k大惑不解，“您說，您也不曾見過m本人？”

“沒錯，zodiac先生，或k先生，”devi說，“我不曾見過m本人。她行事非常謹慎……我想她自有道理。”devi似乎有些遲疑，“關于此事，我的建議是，一切以‘獲取信息’為主；至于其他，包括m的身份，若難以獲知，那么也無須強求——”

k皺眉。“您的意思是？”

“我的意思是，兩個紅點，而非一個——這完全就是m的風格無誤。”devi說，“這張全像地圖并非普通全像。據我了解，它的全像是時間上的全像。”

“時間上的全像？”k一頭霧水，“什么意思？”

“一般我們說全像，指的是空間上的全像，是借由算法去計算出在光學上無法獵取的角度。我與你所各自持有的、合和前的兩張梵天像即是如此。那是一般正常的全像。而時間上的全像，則是借由算法呈顯‘此刻’無法呈顯的事件。

“舉例，”devi女士解釋，“我剛提過，梵即一切、梵即萬有、梵即萬事萬物。所有特定事物皆為梵的個別體現；即使是作為梵之人格化表現的梵天，亦僅是梵之一端。而這些，其實都與這組全像畫片的算法有關。之前當m告訴我，聯絡暗號正是兩張彼此合和的梵天全像時，她同時向我說明了制作原理。

“根據m的說法，兩張全像未合和前，畫片顯像所仰賴的運算程序，是‘空間全像’運算。而一旦兩張畫片彼此合和，那將梵天癡迷恍惚的第五首自虛空中召喚而來的新算法，即是‘時間全像’……”

“什么意思？”

“我們先前提過，理論上，當兩張全像彼此合和，不應有原先不存在的事物產生。然而在這套特別的全像設計上，m的設定卻是，當全像彼此合和，新的算法誕生，則空間全像將被更改為時間全像——亦即，它可能同時呈現一事物于不同時間刻度中的狀態。”

k皺眉。“這和m的兩個所在地有何關系？”

“所以我才說，看這把戲，就知道那正是m的風格。讓我換個方式解釋——zodiac先生，或k，”devi突然提問，“回到藝術上，如果，作為一位……藝術經紀人，”她微笑，“或說，作為一位藝術愛好者；我有些好奇：您會如何解讀這兩張梵天畫片？您會認為它有著什么樣的隱喻？它主題為何？”

“我想，如果是我——”devi女士繼續，“我可能會認為，創作者ahima所認同的，是在梵天的第五張臉上所呈現的那種激情與癡迷。我可能如此陳述：當藝術家試圖重現那原本已遭濕婆摧毀的第五首，甚至刻意著重于其恍惚迷離，則極可能是為了強調人類情感所代表的，某種永恒的、超越的、令人動容的力量——

“換言之，若僅依賴直覺，我或許會認為：這是一位專注于‘情感’的藝術家。她利用對傳統婆羅門文化的轉化，甚至反叛，試圖呈現自己的立場。

“然而仔細尋思，并非必然如此。”devi女士稍停半晌，“……這組全像畫片，題名為‘梵’。如我先前解釋，梵天是梵的人格化身。然而梵即是一切。是以，令梵天呈現這般關乎‘愛之癡迷’的形象，其實非常怪異。‘梵’既被視為宇宙本質、一切萬有；那么它理應包羅萬象。它應當統御著一個多元多彩、五光十色的世界——于彼處，愛與漠然，戀慕與仇恨，分離或聚首，成、住、壞、空，甚至色、聲、香、味、觸、法，一切諸相，必紛呈并至，卻又變動不居。一如擋風玻璃上流動的雨幕……

“而若是在‘梵’的人格化身上，繽紛萬物卻忽然被縮減為某種單一的、極端的情緒傾向，那是很難說得通的。這簡直是‘我執’啊。就此而言，梵天與薩拉斯沃蒂——他的妻子、女兒，他欲望的對象——那整個故事：神話中的亂倫、熱切的凝視，甚至作為懲戒而被濕婆所砍掉的第五首，都令人費解。那或許是‘梵’于某特定時刻的特定體現，但似乎不該是梵天的主要形象……”

k稍作思索。“……那么，女士，您認為這對梵天全像的意涵是什么？”k問，“您認為梵天該呈現為何種形象？或者‘梵’該呈現為何種形象？換言之，既然梵即一切，我可否如此質疑：一本身即是‘萬有’之物，如何可能存有一準確形象？且這又與m的戲法、m此刻的居所有何關系？”

“關于我的個人意見，我想您看見我經營的這些業務，您就會明白了。”devi站起身，雙手交握，“依我看來，最接近‘梵’之形象，或說，如若必須選擇某物作為梵之具象；那么我會說，那就是‘夢境’。”devi稍停，“夢即一切。夢即萬有。這是我之所以把我的店命名為‘梵’的原因。”

“但話說回來，那也只是我個人看法。我個人看法并不重要。重點是，”devi女士強調，“m曾親自告訴我這套全像程序的設計原理——”

“您不是說您未曾與m見過面嗎？”k眼神灼亮，“她如何‘親自’告訴您？”

“噢，是，我表達得不準確。”devi對k的質疑似乎毫不在意，“應當是說，m曾以某種方式告知我那些情報；而那樣的方式，足以令我確信為實質來自他本人。

“m說，在兩張全像合和過程中，空間全像算法被時間全像取代，”devi繼續說明，“而所謂‘時間全像算法’即是，捕捉那些‘非當下時刻’的事物狀態。前一秒或后一秒、前一小時或后一小時的狀態。你看。”

devi分開兩張全像畫片（光影碎散，四首四面與第五首倏乎消失），暫停，將之并置，重新背對背疊合。