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奪仙錄最新章節(jié)！

在林源心里，況珈藍(lán)一直都是個(gè)充滿陽(yáng)光、生性活潑的女孩子，她心思玲瓏，天真燦漫、甚至俏皮中還帶一點(diǎn)點(diǎn)古靈精怪。似乎什么因果都不能夠沾染到她的身上，讓她產(chǎn)生煩惱。第一次，林源看見(jiàn)她流露出如此沉重的表情。

林源靜默著，內(nèi)心百感雜陳，老師稀缺、繳不起學(xué)糧、匱乏升學(xué)希望，這三座大山，沉甸甸地壓在況珈藍(lán)、秦馥玉乃至整個(gè)沐族人的心坎上，壓抑、沉悶，令人喘不過(guò)氣來(lái)。

是什么，讓巾幗般地秦馥玉，秋泓般地素額首次泛起了愁云，是什么，讓精靈般的況珈藍(lán)，夢(mèng)幻般地翅膀首度沾染了塵埃。是希望，看之不見(jiàn)，摸之不著。林源醒然，真正阻礙沐族教育大同的，可不正是那遙不可及的升學(xué)希望嗎？是啊，老師稀缺可以想方設(shè)法，繳納不起學(xué)糧同樣可以竭力克服，但如果看不見(jiàn)希望，那即便上學(xué)再美好，到頭來(lái)仍舊躲不過(guò)大夢(mèng)一場(chǎng)的宿命，那么，還用思考該如何選擇嗎？偌大的校園，屈指可數(shù)的學(xué)生，看似無(wú)比怪異，其實(shí)，不本就應(yīng)該如此嗎？

“現(xiàn)實(shí)總是血淋淋，無(wú)比殘酷。”林源終于明白，沐族為什么要執(zhí)著地追求他們所謂的“崛起”。孩子是沐族的未來(lái)，讀書(shū)改變命運(yùn)，是自古以來(lái)就恒定不變的真理。然而，因?yàn)樨毨В^大多數(shù)孩子逆轉(zhuǎn)命運(yùn)的紐帶卻被無(wú)情的扯斷。這也意味著沐族崛起的幾率在不斷地遞減。不能崛起，就無(wú)法脫貧，繼續(xù)貧困，就無(wú)力承載孩子們的未來(lái)，孩子們沒(méi)有希望，沐族自然也就掌握不了命運(yùn)，這是一個(gè)死循環(huán)。唯一的希望，就是被選拔出來(lái)的“佼佼者”能夠肩扛一族命運(yùn)，裹挾著升入山外高等學(xué)府的光輝，博取自己和宗族的未來(lái)，將沐族帶入一個(gè)新的、良性的循環(huán)，這需要無(wú)數(shù)代人的不懈努力。

至于林源，他則是沐族的一個(gè)變數(shù)，一個(gè)契機(jī)，一個(gè)轉(zhuǎn)折，一旦解開(kāi)天之嶺之謎，就能創(chuàng)造奇跡，一切皆有可能。

花園小徑上，三個(gè)人安步當(dāng)車，靜靜地緩步徐行。默契地沒(méi)有人說(shuō)話，似乎在感受春陽(yáng)和煦的溫柔，品味糅合混合花香的熏風(fēng)。

漸漸地，小徑走到盡頭，又重新折回起點(diǎn)，末了，林源狠狠吸了一口夾雜著熏香的空氣，像似作出了什么重大決定似的，重重吐出一口氣道：“我決定了，接下來(lái)的一段日子，就留下來(lái)學(xué)習(xí)。”說(shuō)完，就目光爍爍地盯著秦馥玉，眼睛一眨不眨。

秦馥玉輕“咦了”一聲，林源的這個(gè)決定有些突然，令她有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。在她看來(lái)，林源目前雖然暫時(shí)留在這里，但這個(gè)時(shí)間絕對(duì)不會(huì)太長(zhǎng)。這么想，不是沒(méi)有原因。

秦馥玉的眼里，林源是什么樣的一個(gè)人?話說(shuō)，女人的第六感是最強(qiáng)的，且不談她本能地感覺(jué)到對(duì)方十分神秘，僅僅從對(duì)方能從絕跡千年的天之嶺逃出生天，就能讓這個(gè)原本或許很普通的小伙子，身上帶上那么一絲傳奇的色彩。更何況，他還是況族長(zhǎng)認(rèn)定的天命之人。這就更加與眾不同。既然如此，她可不認(rèn)為這個(gè)男孩會(huì)屬于這里，無(wú)論是對(duì)方為了尋找生身父母還是破解天之嶺之謎，都得先離開(kāi)這里再說(shuō)。這一點(diǎn)，想必?zé)o比想留下對(duì)方的況族長(zhǎng)也必須得承認(rèn)。若是所謂的‘天命之人’留在沐族就能破解天之嶺之謎的話，那么這個(gè)在她看來(lái)布了至少千年的局，未免也太好解了些。真要是如此，當(dāng)林源走出天之嶺的那一刻，這個(gè)所謂的謎或是局，就應(yīng)當(dāng)自然而然地解開(kāi)了。可結(jié)果呢？沒(méi)有。盡管況元祝仍舊抱有希望，但也只是人之常情而已。不管他愿不愿意，他最終還是要“心甘情愿”的讓林源離開(kāi)。謎底，不會(huì)就在身邊，而林源，終究要走出去。時(shí)間早晚而已。

但是林源突然決定要留下學(xué)習(xí)，這就表明他要長(zhǎng)時(shí)間逗留在此，秦馥玉有些意外。不過(guò)很快她就了然，林源再怎么神秘，但從他對(duì)外界表現(xiàn)出的陌生來(lái)看，確實(shí)像是大山里過(guò)著與世隔絕生活的孩子，而這樣的一個(gè)孩子，如果就這么懵懵懂懂的出了山，呵呵，她簡(jiǎn)直難以想象會(huì)發(fā)生什么事，至少是根本無(wú)法在外界立足的。

“怎么，秦老師，不歡迎嗎？”林源的聲音打斷了秦馥玉的思索。

“哼哼，我哪敢哪，老師都叫上了，我還能說(shuō)不？看來(lái)，你已經(jīng)替我做了選擇了呀？”秦馥玉側(cè)身睨視著林源，佯怒道：“哼，多你一個(gè)不多，少你一個(gè)不少。”話剛說(shuō)完，‘噗嗤’一聲，原本還唬著的略顯嚴(yán)肅的俏臉立刻舒展開(kāi)來(lái)，化作了滿面春風(fēng)，柔荑輕掩絳唇，眼神中是說(shuō)不盡的笑意。明顯是在開(kāi)玩笑。不過(guò)在她看來(lái)，林源的決定是正確的，如果不學(xué)習(xí)一番，不要說(shuō)去外界接受那么多新事物的沖擊，光是在沐族的交流中都要形成障礙。

“哈哈哈……”秦馥玉的話，讓大家不約而同地笑了起來(lái)，爽朗和銀鈴般地笑音混合，化為一種特殊的旋律，似流水、似波濤，瞬間就將氛圍中夾雜的絲絲沉悶沖淡，直至了無(wú)痕跡。一切盡在不言中。

林源留下來(lái)了，如愿以償，成為莘莘學(xué)子中的一員。他留下，成為學(xué)生的目的，當(dāng)然不言而喻。新奇古怪的名詞、迥然而異的言談方式、疑似文明壁障造成的交流別扭感，還有那代表著另外一個(gè)世界、沐族人極度向往的山外，都是他迫切想要了解的。他相信，在這里，可以找到他想要的絕大多數(shù)答案。先前通過(guò)觀察秦馥玉的授課，他已經(jīng)隱隱肯定，這里就是沐族人接受新文化的、也就是山外文明的發(fā)源地。也惟有如此，才解釋地通，為何況氏父女的文化內(nèi)涵的本質(zhì)與他相近卻又有所不同的原因了。

光陰荏苒，一個(gè)月的光陰如流沙一般拂過(guò)指尖，不留一絲痕跡。

這一個(gè)月，對(duì)林源來(lái)說(shuō)，是收獲的月，不僅僅是過(guò)的異常充實(shí)，更有精神上的升華。事實(shí)上，這個(gè)月奠定了他日后人生的基礎(chǔ)，具有里程碑的意義。

萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)學(xué)伊始，林源就碰了壁，上課也好，看書(shū)也罷，想想看，要是不識(shí)字會(huì)怎樣？其實(shí)，林源的文化底蘊(yùn)極為深厚，精通篆隸草行等多種字體，但奈何新接觸的字體，林源雖感覺(jué)是同出一源，可有些愣是不認(rèn)識(shí)。后來(lái)在秦馥玉的介紹下，他才知道這種字體被稱之為簡(jiǎn)體字，是由古體字化繁為簡(jiǎn)而來(lái)，恍然大悟下，林源憑借深厚的根基，又有秦馥玉和況珈藍(lán)從旁相助，僅過(guò)了一日，倒也認(rèn)得個(gè)八九不離十。

接下來(lái)就好辦了，每天除了有針對(duì)性地聽(tīng)秦馥玉講課外，所有的時(shí)間他都沉浸在閱覽室中，貪婪地汲取他以前聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的新知識(shí)。這些知識(shí)海涵了天文地理、人文歷史、自然科學(xué)、奇聞奇觀等等，可謂是無(wú)所不包、無(wú)所不容。

終于，新的世界觀在他思維中緩緩成形。這一個(gè)月的閱歷，雖說(shuō)是暢游書(shū)海，但也為他的生命打開(kāi)了一扇奇跡之窗。為什么說(shuō)是奇跡？不如此，實(shí)在是無(wú)法形容林源的嘆為觀止。林源從未想過(guò)，有一天，人竟然真的能夠縱橫天際，翱翔千萬(wàn)里；也沒(méi)有想過(guò)，人可以潛海之底，與游魚(yú)同樂(lè)；更沒(méi)有想過(guò)，人能夠擺脫束縛，破出虛空，登月攬日，遨游太虛；雖說(shuō)是借助外力，但在林源看來(lái)，卻也是神乎其技，不亞于是仙人手筆。這如何不讓他心旌神搖、震蕩澎湃？簡(jiǎn)直是顛覆了他以往所有的認(rèn)知。

“真是山中無(wú)歲月，世上已千年。”林源心神一陣恍惚，生出無(wú)限感慨，果然。書(shū)籍最能解惑，許多曾經(jīng)讓他感到云里霧里的問(wèn)題，如今卻是撥云見(jiàn)日一般。他終于知道自己和他人言語(yǔ)交流中為何感覺(jué)文化同出一源，卻又存在差異了。原因很簡(jiǎn)單，時(shí)代不同了。這是在他翻看華夏上下五千年時(shí)，得出的答案。他所知的歷史，還停留在封建的王朝時(shí)代，包括他之前所生存的環(huán)境，也是類似這樣一個(gè)王朝時(shí)代。但從書(shū)中他得知，山外包括這里，都隸屬一個(gè)叫做華夏聯(lián)邦的國(guó)度，當(dāng)然，這還是華夏族。不過(guò)，此時(shí)的華夏族已經(jīng)不再存在任何王朝，取而代之的就是現(xiàn)在的華夏聯(lián)邦。而華夏聯(lián)邦最高統(tǒng)治者不再被稱為天子，而是被叫做總統(tǒng)。這個(gè)時(shí)代被統(tǒng)稱為現(xiàn)代社會(huì)。而他所熟悉的社會(huì)，在這里則被稱為古代。

不過(guò)，讓林源費(fèi)解的是，同樣是華夏，他縱觀閱覽室書(shū)籍當(dāng)中記載的華夏歷史，和過(guò)去他所認(rèn)知的華夏歷史，吻合之處竟然極少。尤其是近千年來(lái)的歷史，他竟絕大多數(shù)都是空白，全然對(duì)不上號(hào)。

這里必須提到一點(diǎn)，林源所謂的空白不同于斗大字不識(shí)的白丁對(duì)歷史一無(wú)所知。兩者的情況是斷然不同的。也許，白丁沒(méi)有文化，對(duì)歷史也不關(guān)注，但至少他不會(huì)如林源般產(chǎn)生文化斷層的感覺(jué)。因?yàn)樗呀?jīng)被自己所處的時(shí)代、環(huán)境潛移默化了，人文、風(fēng)俗、文化，無(wú)一不在、無(wú)時(shí)不刻地影響著他，或許，他懂得東西很少，接觸的層次很低，但不意味著他沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)，就算沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)，誰(shuí)又能說(shuō)他沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？所以，潛意識(shí)中，他早就對(duì)自己所處的時(shí)代產(chǎn)生一種認(rèn)同感，自然也就不會(huì)大驚小怪了。

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