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若說如來比觀音多知道些什么，大約就是他知道這世界亦真亦假，既然整個世界都并非真實，那又有何等必要去執(zhí)著金蟬子之事呢？

如今他更在意的應(yīng)當(dāng)是那個變數(shù)，到底是何引得世界變了個模樣？到底這個世界為何如此怪異。

不過如來佛祖看得比較明白，但是其他神可就不怎么清楚了，而這些人以玉帝為首。

西天取經(jīng)九九八十一難，可是都要安排的，大部分是靈山那些佛，但他們也得參上一腳。

五百年前那只猴子大鬧天宮的時候，他“鬧”得可不是一般的大，天庭本來就是個裙帶關(guān)系異常復(fù)雜的地方，孫猴子打敗百萬天兵天將，毀了蟠桃會，砸了太上老君的煉丹爐，還打上了凌霄殿，這一“鬧”基本上天庭所有人都被他得罪光了。

天蓬元帥調(diào)戲天庭所有人都只能看著的女神嫦娥，也得罪了不少人。

而另外一個只是卷簾大將的家伙，大部分人都不認(rèn)識。

稍微可能有點好人緣的是金蟬子，然而他的人脈在靈山。

所以對于刁難西天取經(jīng)之人，天庭的眾神絕不會手軟，他們時不時就聚在一起商量著應(yīng)該如何給他們安排劫難，確定好之后不少人的坐騎寵物一流都準(zhǔn)備要放下了界了。

這時候有一件不大不小的事情，那就是涇河龍王與人斗氣，私改了下雨的時辰點數(shù)。

說是不大，因為在這個不少修行者都能呼風(fēng)喚雨的世界，你下雨改了點時間，少了點雨量真心沒很大差別。

說是不小就是，這本是觀音安排好了的西行取經(jīng)路開始的一環(huán)，還有就是這是明著觸犯天規(guī)，有點不給玉帝面子。

本來按照原先的打算是要斬了涇河龍王，不過也不知涇河龍王走了什么門路，十分上道的弄來了無數(shù)金銀上供，自己又首先請罪，弄得罰起來也有些礙手礙腳的，畢竟拿了東西，不稍微留點情好像不好意思。

而這種原本要斬的情況，留情至少就是不死了，這又可能阻礙到原本西行的安排，倒讓神仙們有些犯難了。

然后又不不知道涇河龍王哪根經(jīng)開竅，找上了人間天子，被人間天子封去了一個不毛之地做海神。

人間天子的確是能封神的，當(dāng)然他封不了天庭的重神，凡間幾個山神河神卻是沒問題，畢竟是天子，上天之子嘛。

而且這次人間天子所封之地在天庭看來根本就是海外蠻荒之地，西方上帝也都不管，他們東方的神仙也從未去過，勢力從未到那處去。

因為送了不少禮的原因，涇河龍王這有點不厚道的逃命之舉倒是被神仙們看做是一個臺階，接著這個緣由便撤去了原本的斬刑，改為流放，流放的地點就是涇河龍王自己的新地盤。

做了這種事情，觀音大士那邊也沒說身邊，天庭那些人更是心安，他們繼續(xù)準(zhǔn)備西行刁難孫悟空一行，也將準(zhǔn)備好的劫難一一放下。

不過天上一天人間一年，稍稍耽擱一下，人間的形勢就有了許多變化。

妖魔突然之間又變多了，好吧，這實在是忍不了，江湖人士倒也罷了，只要不弄出什么滅門大案光天化日之下濫殺無辜，你私底下比武死了誰司命都懶得管。

但是妖魔是吃人的啊，而且還動不動還占個山頭，要不然就是阻撓交通的劫道，對好不容易穩(wěn)定下來的局勢一點都不好。

宇文拓去五行山也有了結(jié)果，那里的確是壓著一只猴子，還有特殊的禁錮。

真的是西游記，妥妥的沒跑。

從涇河龍王一事已經(jīng)徹底明白，所以知道五行山下的大圣司命已經(jīng)沒什么激動了，哪怕身為一個中國人，對陪伴童年成長的大圣她的確是存著不少感情。

現(xiàn)在司命大約是真的覺累不愛吧。

為什么這個時候才出來，要是你們在的話，封印天之痕就我和宇文拓兩個人出力，我絕對管都不管，西方撒旦來了怎么樣？天庭放著好看嗎？再不然還有如來呢。

放著她總有一種什么事情都擺平了，果實卻被其他人收走了的感覺。

宇文拓身為一個軒轅劍的人物，對天庭諸神回歸略有期待，不過妖魔增多，也很是煩人，他甚至懷疑是不是天之痕又出現(xiàn)了。