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平兒替楊宜君插戴‘仙人飛天’,說著:“娘子許多飾物都不合洛中流行,若是金的銀的還好,化了之后還能重新攢造首飾。只是那些玉石、珠翠什么的,又不能另作,真是十分可惜了?!?
“倒也沒有,玉石珠翠一般也不隨流行,都是些大方樣式,哪兒也不老氣...用一用也無妨?!?
金銀常有用來做時(shí)興樣式首飾的,玉石珠翠的樣式一般都是‘經(jīng)典款’。平日里穿戴雖然差了些意思,卻也不至于因此被人看不起。
對(duì)于楊宜君這個(gè)說法,平兒雖然也認(rèn)可,但還是心里替她可惜——天下哪有比她家娘子更出挑的人物?之前幾次參與洛陽這邊女兒家的聚會(huì)活動(dòng)(主要是姐姐楊宜主和嫂子韋氏幫忙牽線搭橋聯(lián)系上的),其他一干小娘子,都遠(yuǎn)不如自家娘子。
但這些小娘子從小生長(zhǎng)在洛陽,就比自家娘子‘時(shí)興’了不少...她還私下聽人說起了自家小姐。
說容貌氣性沒得挑剔,只是小地方來的,到底局促了些......
平兒看著自家小娘子,眼下做節(jié)下裝扮,雪青色上襖,蜜合色褶裙系成高腰,蘗色繡花披帛松松挽著——腰如束素、螓首蛾眉、悠然自得,淡得像是天地間一抹云色,偏生又叫人無法忽視。
這叫局促?不過就是看自家娘子隨不上洛中流行,說些怪話罷了。
楊宜君低頭剪著人勝,剪了一會(huì)兒,也得了幾個(gè)。只不過她不擅此道,大多不好,其中一個(gè)稍好得,被她貼在了發(fā)髻旁。至于其他的,她只吩咐:“紫鵑,都貼上屏風(fēng)罷,別用漿糊,用細(xì)針別上去也就是了...”
這是怕糟蹋了她的屏風(fēng)面。
紫鵑動(dòng)手,細(xì)心地將人勝都別了上去,除了楊宜君剪的人勝,她們這些婢女剪的人勝也都別了上去,最后細(xì)針都不夠了,這才罷手——南邊的習(xí)俗,人勝不止戴頭,還要貼在屏風(fēng)上,播州那邊有南邊風(fēng)氣,也是如此的。
這些都做的差不多時(shí),有婢女過來請(qǐng)楊宜君,是周氏和韋氏叫楊宜君過去說過節(jié)的事。
是的,今天也是過節(jié),不過在元宵節(jié)將至的當(dāng)下,人勝節(jié)也就是隨便過過而已。人勝節(jié)對(duì)于大家來說更像是一個(gè)信號(hào),一個(gè)元宵節(jié)必須開始準(zhǔn)備的信號(hào)。
大戶人家往往年前就開始準(zhǔn)備元宵節(jié)了,一些人家就算準(zhǔn)備的遲,也不能遲于正月初七人日這一天。
楊宜君過去說話,她過去時(shí)周氏正和韋氏說完元宵節(jié)當(dāng)日家中用什么菜,還有往各家送元宵節(jié)節(jié)禮又是什么章程。楊宜君這會(huì)兒來,她們就繼續(xù)說,周氏也只是讓她聽著而已。
閨閣女兒家,家里有母親、有嫂子,這種事論理本身就輪不到她插手。世上女兒家這個(gè)時(shí)候一般就是聽著,等到自己將來嫁人了才幫著婆婆嫂子一起上手做這些。最后等到自己也當(dāng)家了,才完全獨(dú)立做這些。
楊宜君對(duì)這些事興趣不大,此時(shí)聽著,只當(dāng)是一種有趣的故事——如果將其當(dāng)成是民風(fēng)民俗的一部分,確實(shí)挺有趣的。
周氏和韋氏說的差不多了,周氏讓婢女拿了一些東西給她,都是過元宵節(jié)時(shí)用得上的。
有衣裙,也有燈球、玉梅、雪柳、鬧蛾等飾物。
“過些日子元夕,到時(shí)都要上街過節(jié)...”周氏拿的這些東西,就是給楊宜君上街過節(jié)時(shí)穿戴的,十分應(yīng)節(jié)。說完這個(gè),她還說起了當(dāng)日要注意的事,那么多人上街,挨挨擠擠的,需要格外小心。
楊宜君這般年輕貌美的女子,極容易被一些潑皮借著人擠人、人挨人給輕薄了去呢。
“到時(shí)你只跟著你嫂子、大哥行動(dòng),街上逛看觀燈,至于別的,有甚大熱鬧,別湊到前頭去。那時(shí)候人多,隨便一點(diǎn)兒熱鬧,也能引來許多人...遭了那等破皮近身還是小的,若是出了踩踏之事,才真是危險(xiǎn)!”
小娘子被人占便宜,這是很嚴(yán)肅的事。但相比起踩踏事故、丟掉小命,那又不值一提了。
旁邊韋氏也道:“可不是么,每歲元夕街面上就不知哪里來了那許多人,我記得上回是一個(gè)小妓.女,路邊唱曲,唱的好樂聲,引得樓上的大少喜歡,往下扔了許多錢來。路人見了,也去搶那錢,一時(shí)踩踏起來,死了好幾個(gè),傷了不計(jì)其數(shù)!”
“如今再見元夕街上許多人,我心里都怕?!?
這些話楊宜君都受教了,但她還是挺期待元宵節(jié)的...她在播州時(shí)也過元宵節(jié),但她知道洛陽的元宵節(jié)尤其隆重,元宵節(jié)前后,外頭的熱鬧不是小小的遵義城能比的——她當(dāng)然能在影視劇看到了熱鬧隆重的多的場(chǎng)面,可親身經(jīng)歷到底不同。
到了元宵節(jié)后,楊宜君便如同洛陽女子一般,穿白綾裙(燕國(guó)元宵節(jié)尚白,人多穿白衣,以應(yīng)月色),發(fā)髻上插戴燈球、玉梅等裝飾。
所謂燈球,其實(shí)是就是棗子大小,仿佛茸球的球狀飾物,一般這燈球會(huì)連在一能彈動(dòng)的金屬上,與步搖仿佛。燈球中最常見的,就是毛絨做的,更好的也有金銀的、珠子的,楊宜君戴的就是一對(duì)毛絨做的,都是深青色的。
還有玉梅,是白羅做的像生花飾物,一般還要熏香。
楊宜君裝扮一新,便隨著兄嫂們一起出門觀燈游玩了。當(dāng)此之時(shí),婢女家人也都有跟隨,防著有人摸上來冒犯。
“那是誰家女兒,倒是從未見過!”有人見到楊宜君行過,癡呆了半晌,才與周圍人言語。
洛陽城這么大,有個(gè)把不認(rèn)得的人實(shí)屬正常,這人之所以這樣說,是因?yàn)閯倓偨?jīng)過之人太出眾的關(guān)系。一般這樣出眾的人,都會(huì)有好事者傳出名聲來,尋常人或許不知道,但他們這等浪蕩子弟卻是最了解的。?輕吻喵喵獨(dú)家整理
“我也沒見過,或許是新來京的...哎呀哎呀!這般女子,竟不能結(jié)識(shí),實(shí)在是罪過可惜了!”旁邊的伙伴都是一路的,自然反應(yīng)也差不多。
楊宜君本就生的十分貌美,今日出來觀燈,穿了素色白綾裙,頭上發(fā)髻烏黑,不用什么裝飾。只有一對(duì)深青色燈球、一支玉梅、一支銀鬧蛾簪而已,十分簡(jiǎn)單素凈。如此行走在燈下,真是燈下看美人,越看越精神。
往常十分的美貌,一下變成了二十分不止,直有仙人飛去之姿,都不真實(shí)了。
走這一路,還有浪蕩子弟跟隨在楊家之后逛看,只想看看這是誰家女子,稍后去打聽提親之事——大多數(shù)人都明白自己沒戲,但試試、試試還不行么?說不定就成了呢?
楊宜君之后幾日,日日都隨著家里去看燈,很是見了一回洛中熱鬧。直到收燈夜到來,這才算是滿足了。
而就是收燈夜當(dāng)日,觀燈的楊家人回到家,卻是看到了幾位宮中人打扮,氣度十分不俗的人物。其中有男有女,看得出來是男子在后,女子為先。
這幾人自報(bào)了家門,楊家才曉得他們是宮里來的,男子是內(nèi)侍,女子是女官和隨從的宮女。
其中打頭的兩位女官只問:“敢問,誰是楊公家小娘子?”
話是這樣問,女官的視線已經(jīng)落在楊宜君身上了...趙娥在宮中聽人推薦了一些可以入宮做女官的女子,這些日子都有派人尋訪這些女子。這會(huì)兒尋到了楊家這里,女官們一眼看過去就看到了楊宜君,覺得不會(huì)有別人了。
楊家的女兒,要么已經(jīng)嫁人了,要么年紀(jì)特別小,只她一個(gè)在其中,不是她又是誰?
更何況女官一看她,就想起了公主所謂‘觀其容儀、氣性、言辭、才慧,真天人也’一句。之前想著這樣的話多有夸張,真人怎可能到如此地步!但如今真的見到人了,才曉得,是真沒有一絲虛假在其中。
這位楊家小娘子,穿鵝黃泥金襖兒,系一條白綾裙子,挽著一條蜜合色綺料披帛,烏發(fā)白膚,琳瑯簪環(huán)之類,不過兩三樣,且不見奢華。通身素凈換做別人,多少寡淡,但之于她,卻好比是清水出芙蓉、明月出流云,風(fēng)流已經(jīng)到了極致了。
入目所見,覺得滿心歡喜,踏入內(nèi)室,真實(shí)滿堂光彩。
楊家這邊與幾位宮中來者見禮,女官才說明了來意——宮里大娘娘聽說你家有個(gè)好女兒,各方面都是一等一的,想要傳你家女兒入宮做女官,你們肯不肯?。?
燕國(guó)連宮女都不強(qiáng)要,女官又上一層,往往是詩書傳家的人家出來的,更不可能強(qiáng)搶了,所以一般都會(huì)問問。愿意去就去,不愿意去就不強(qiáng)求了。
征召民間有才能的女子去宮中做女官,這也是唐朝的傳統(tǒng)了。然而在當(dāng)下,卻讓楊家上下有些遲疑。