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“孟家村土地孟漓”——孟漓用鐵釘歪歪扭扭地在木頭小人背面刻上了這幾個字，然后就開始耐心等待。

比等到天黑之后他才好行動。

孟漓沒有手表這樣的奢侈品，不知道現在具體什么時間，他看外面的天色，感覺像是下午三四點鐘，離天黑還有一段時間，索性又開始琢磨腦海中的《皇皇后土卷》。

《皇皇后土卷》是這方天道賜予道教神系中土地神的修行法門，其內記載的都是道家修行之法。道家三圣人中，為首的太清道德天尊曾有一法門曰“心齋”，《皇皇后土卷》開卷就記載著這法門。

心齋有三層境界：身齋、心齋、無齋。

身齋從吃素入手，讓人的肉身盡量不納入污垢，是身體最大程度的保持潔凈。《皇皇后土卷》中還附有一呼吸吐納之法，在食素之時，可用這吐納法排除體內雜氣，輔助身齋修行。身齋修行到一定的境界，可強身健體，力大無窮。

心齋則是不斷摒除雜念，使人心境虛靜純一。《皇皇后土卷》上著有“聽息”之法，依法修行，可至“虛靜”之境。心齋修行到一定的境界，可開啟靈智，甚至能做到“至虛之道，可以前知”的地步！

無齋，那是道法自然，無為而為的超然之境了。

孟漓才上初中，古文底子薄，《皇皇后土卷》上的內容看的非常吃力，花了一個多小時，才把有關“心齋”的內容琢磨出一個大概的意思。

若想開始修行，則必須把所有內容琢磨透徹才行。

“回到學校之后，可以向梁老師請教。”

梁欣在師范大學學習的專業就是古典，古文底子非常好。有一次孟漓無意中見過梁欣古文四階的證書！

古文四階，那可是古文專業研究生的水平！

孟漓找了一支筆，一頁紙，然后開始“默寫”有關身齋的內容。

有關身齋的內容字數并不多，約一千多字。

天色慢慢變暗，等到孟漓把所有和身齋有關的內容寫下了之后，光線已經暗到無法看清紙上文字的地步了。習慣性的沒有開燈，而且燈頭的上也沒有裝電燈泡。

孟漓把紙疊好揣在兜里，拿起木頭小人然后就土遁出門

孟漓再次出現的時候，是漓山的半腰處，這里有一片野竹子叢，孟漓來過很多次，對這里的情況非常熟悉。

從竹叢中鉆了出來，邁過一片二十多平米碎石和泥土雜草相間的平地，來到一塊巨大的石頭面前。

這是一塊超大的不規則山石，孟漓念頭一生，融進巨石之中，然后操控著土元素，在石頭中央挖出一塊剛好可以容納木頭神像的空間。

像在巖石中間挖洞這樣高難度的土遁之術，孟漓用起來也是非常吃力的。做完這一切，從石頭中退出來的時候，他感覺到了一絲疲倦。

孟漓的速度非常快，天色還沒有完全暗下來，接著微弱的光下，孟漓喚出代表著孟家村土地神權柄的玉牌，用力咬破手指皮，在神像和玉牌上摸了一些鮮血，然后又收起玉牌。

到此，木頭小人，就已經真正成為代表孟漓的土地神像了。

以鮮血為媒介，玉牌傳過一絲權柄之力附在神像上。