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我在前面說過，恐艾滋和恐狂犬癥患者，之所以因為一次危險遭遇，極端恐懼自己感染致病病毒。是因為他太過妥協和退縮的人格，平時總是要以外人的不幸，來襯托自己的快樂。

一旦不幸可能發生在自己身上，就會獲得對等的恐懼。

如果現實給予他較好的條件和環境，他的人格暫時不再需要退縮；可想而知，他就會獲得超常的恐懼。（這是一個簡單的數學推理）

所以，在他感覺越幸福的時候，這種擔憂和恐懼就越強烈。

如果他們本身有心理疾病，他們甚至會感覺以前那些心理疾病是如此的微不足道；仿佛在一瞬間完全消失了；似乎再也沒有存在的可能性。

他們甚至渴望那些心理疾病再度出現，以此轉移和消除對生理疾病或者死亡的極度恐懼。

通過對上面這種恐懼心理的比對，如果大家仔細了解了前面的章節，

就會發現：這與S男家中突然闖入陌生人，危脅到母親和她的生命；而他的本能意外受阻；無力反抗；幾乎是完全吻合的。

前面所有的心理分析，最終回歸到S男面對死亡危脅時的心境。

也由此印證了：我在前面有關“呼吸”的章節中，所闡述的——母子的身心是想連的，孩子本身的身心也是相連的。

（正因為如此，恐狂犬和恐艾者，極端擔心連累到自己的家人。）

所以，身體和心理是可以相互轉換的。

唯獨在身體受到死亡挑戰時，心理疾病才能夠完全消失。

抑郁的時候,他感覺度日如年;可突如其來的身體死亡危脅,他又渴望生命無限長久.

但如果面對這種死亡危脅挑戰失敗，心理疾病又會回歸。

所以，恐艾和恐狂犬是有嚴格的記憶基礎的。

不能簡單地判定他們對疾病和死亡的恐懼太過夸張。

因為所有復雜的心理問題全部調動并集中于此,容不得他們有一刻的逃避.

所以,有些心理疾患者在經過深層地心理分析后,幾乎所有問題都已得到解決。

唯獨偶爾會突然閃過"死亡"地強迫意念,轉瞬即逝.

那是因為所有的心理問題,都被他集中還原到最初和母親面對死亡危脅時的記憶.

最后的問題僅僅是用"本能"而不是"過早防衛",消除"死亡恐懼"的問題.

事實也是如此:他感覺即便有這種短暫地"死亡強迫",也比以前抑郁的時候要好太多;是一種本質地突破。

以前即使沒有這種癥狀,他也感覺這一輩子注定完了,沒有希望了,只能茍活著。

但現在他卻完全沒有這種絕望和厭世了。

回到主題:

但如果把恐狂犬和恐艾完全歸于心理因素，可能會引來大家的質疑。

因為患者確實曾經做過一些危險舉動，是有可能感染病毒的。

唯一的辦法是送去醫院檢查，而不是通過心理調節來解決他們的恐懼。

但是，令人意外的是：恐狂犬和恐艾者又是極端恐懼去醫院檢查的。

也許大多數人會責怪他們太過矛盾，無法理解。