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秦禾繼續(xù)拋話:“所以你才把自己父親的尸骨從墳地挖出來,拖回家。”
原橋陡然轉(zhuǎn)頭,盯住秦禾的眼神閃爍不定。
后者察言觀色的推斷:“你是不是聽了什么人的話,以為這么做就能讓自己孩子的病好起來?但卻發(fā)現(xiàn)根本沒有用。”
“不是。”原橋終于開口,眼里血絲遍布,“我沒聽任何人的話,我只是……我只是……”他只是上天無路下地?zé)o門,他想不通自己沒做壞事,為什么會(huì)遭遇這么多厄運(yùn)?他絞盡腦汁也想不明白,恨蒼天為什么如此折磨他們一家,讓他接連喪父喪妻又喪子,終于在前些日子,他猛地想起一件事。
原橋面部的肌肉顫了顫,雙眼瞪直,看起來像個(gè)精神錯(cuò)亂的人,他說:“我只是突然想起來,我家被人釘過咒。”
原橋緩緩?fù)馀膊阶樱渤龇块T,抬手指了指陰暗的屋頂:“就在那兒!”
秦禾蹙眉,隨著他手指的方向看。
“看見了嗎?那根梁!”他說,“就在我爹的棺材頂上,那根大梁。”
原橋整個(gè)人的言行舉止變得失常,像在用氣管說話,呼哧呼哧的,聽上去特別瘆人。
唐起的手背起了層雞皮疙瘩。
秦禾卻鎮(zhèn)定問:“那根梁上有什么?”
“想知道,你就自己去看。”
秦禾當(dāng)機(jī)立斷,把桌子拖過去,拼到棺材前,她沒什么忌諱,又往桌上架了根凳子,直接蹬著往上爬。
唐起在下頭幫她把住,以免搖晃不穩(wěn)。
房梁上落了厚厚的灰塵,還有幾根手指印,顯然之前原橋也爬上來看過。
秦禾視線一掃,沒有看見任何咒文或字眼,倒是發(fā)現(xiàn)了一根鐵釘。鐵釘被撬過,已經(jīng)松動(dòng)了,周圍都是撬動(dòng)后的劃痕與木渣。所以秦禾并沒費(fèi)力,就把那根鑿進(jìn)橫梁的鐵釘拔了出來。
很長的一根,秦禾握在手里,掌心冰涼,她細(xì)看之下,突然怔了半秒鐘:“棺材釘。”
“啊。”原橋仰著頭,“你認(rèn)得啊,沒錯(cuò),那就是一根,刻著我爹名字的棺材釘。”
鐵釘上確實(shí)有劃痕,刻著“原成桂”三個(gè)字,秦禾跳下桌子:“這是怎么回事?”
“以前修這個(gè)房子的時(shí)候,有個(gè)木匠想多要些工錢,我爹給的不少了,按照市場價(jià),沒有虧待任何人,他想坐地起價(jià),我爹并沒有答應(yīng)。他可能因此懷恨在心,有一次釘梁的時(shí)候,我爹正好就站在梁下,他敲釘之前突然吆喝了一聲:原成桂,躲釘咯。”
秦禾一愣,有些難以置信,她做喪葬,打壽材,當(dāng)然明白這聲躲釘意味著什么。
棺材釘也叫鎮(zhèn)釘,或子孫釘,每個(gè)地方的喪葬習(xí)俗不一樣,一般固定用七枚,也只有在封棺時(shí)才會(huì)喊棺材中逝者的姓名,躲釘。
這木匠幫原家蓋房子,釘梁時(shí)卻喊還活著的原成桂躲釘,這是存心招人晦氣啊。
換句話說,就是咒人家死。
原成桂當(dāng)即垮了臉色,原橋也在現(xiàn)場幫忙,那木匠卻笑道:“拉著臉干啥,我跟你開個(gè)玩笑。”
其他人則樂呵呵的笑起來,一人一句玩笑話揭過去,這事兒就沒有人拿它當(dāng)真,原成桂雖然當(dāng)時(shí)心里不舒服,過后也就沒在意。
好像也是從那以后,家里就開始不如意,并且接連發(fā)生不幸,可誰也沒往這方面尋思。
“我爹出殯的時(shí)候,”原橋回憶起來,“路上曾遇到過一個(gè)花白胡子老人,他一直念叨著不吉利啊,不吉利啊,我當(dāng)時(shí)以為他說自己遇到出殯不吉利,還叫我們別往山上埋,埋哪兒都不吉利,要壞事兒,趕緊抬回去。”
任誰聽了這番話,也不會(huì)痛快,哪有不埋的道理,況且原橋還沉浸在喪父之痛中,且不能錯(cuò)過下葬的吉時(shí),一個(gè)村民便上前去把老人打發(fā)走。
仔細(xì)的,原橋也記不清了,直到家里發(fā)生這么多事,他都沒往那處想,直到幾天前他突然做了個(gè)夢,再次夢見他爹出殯的路上經(jīng)歷的這么一茬,原橋才幡然醒過神,將前后全部聯(lián)系到一起,半夜便攀上房屋的大梁,發(fā)現(xiàn)了這顆棺材釘。
他才知道:“蓋的這間屋,就是我爹的棺材,生前死后都是他的老房子,我把他埋到其他地方,自己卻占了他的陰宅,當(dāng)然沒有好下場。”
所以他的媳婦兒才會(huì)喪命,兒子也命在旦夕。
所以原橋才會(huì)去把老爹挖出來,葬回家,然而,為時(shí)已晚。
作者有話說:
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第104章
眾所周知,土木建筑的工匠都尊魯班為祖師,木匠所用的刨子、鋸子、墨斗等工具皆由這位開山祖師爺發(fā)明創(chuàng)造,當(dāng)然他的功勞并不僅止于此,曾在軍事上、農(nóng)業(yè)上都有過巨大貢獻(xiàn)。
而這位偉大的巨匠留存著一本《魯班經(jīng)》,被后世傳得神乎其神,說是學(xué)此術(shù)者,有個(gè)很是邪門兒的詛咒,叫“缺一門”。即是五弊中鰥、寡、孤、獨(dú)、殘任缺一門,否則不得好死。
所謂五弊:老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨(dú),幼而無父曰孤,殘則是身體殘疾。
學(xué)習(xí)魯班術(shù)的人,都會(huì)有五弊三缺。
《魯班經(jīng)》不但記錄著建筑造屋與風(fēng)水,還結(jié)合了各種符咒與道術(shù),學(xué)習(xí)的木匠若心術(shù)不正,就會(huì)用以使壞害人。有些是為達(dá)私欲,有些則因遭到欺壓而對雇主進(jìn)行報(bào)復(fù),他們會(huì)在屋主人難以覺察的地方施以鎮(zhèn)物,輕則家宅不寧,時(shí)有損傷,重則惡疾纏身,家破人亡。
比如往門縫檻的合縫中寫個(gè)“囚”字,居住者會(huì)鋃鐺入獄;在門檻地下埋藏一把纏頭發(fā)的刀,居住的男丁會(huì)出家;將一個(gè)披頭散發(fā)的女鬼圖藏於柱中,居住者便會(huì)有死喪。
顯而易見,原橋家就是招了這個(gè)大劫了。
那位木匠在堂屋的大梁上鑿下一顆棺材釘,這是鎮(zhèn)物。又喊一聲原成桂,躲釘,這就是咒。
生生將一座陽宅建成了陰宅,令其家破人亡,簡直缺了大德。