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修煉催眠心經，一樣需要觀想，這種觀想叫做睡蓮觀，想象自己是一朵出淤泥而不染的睡蓮，純凈無暇。將那些雜念全部都無視之后，人就能自然而然的給自己催眠，使自己進入深度睡眠。

同樣是觀想，睡蓮觀卻比沉水觀容易修煉太多了。因為睡蓮觀只對催眠自己有奇效，對于心靈的增強卻沒有多少作用，所以修煉起來要簡單得多。

而且這本書的文字之中，就蘊含了作者的精神意志，本身就帶有一種催眠的力量。當把這本書完全看完的時候，楊天便已經把握住了睡蓮觀的要訣，成功的把自己觀想成了一朵出淤泥而不染的睡蓮，進入了深度睡眠之中。

心里的念想，大腦的活動，便是淤泥。只要讓這些淤泥全都隔絕，無法再影響心靈，就可以徹底的放下一切，大腦開始休眠，人體進入深度睡眠，這就是睡蓮觀想的原理。

深度睡眠，正是因為大腦停止活動，肉體得到完全的放松，機體得到充分的調節，所以才能夠有那么好的效果，才能夠恢復精神的同時，也恢復肉體的精力。至于人的呼吸心跳是由腦干控制的，并不經過大腦，所以大腦暫時停止活動，并不會造誠仁體死亡。

一個小時候，楊天從深度睡眠中醒轉過來，發現身體果然已經恢復了活力，精神前所未有的好。以前總有晨起頭暈早起黑眼圈之類的小毛病，現在全都一掃而空。

如此好的狀態，讓他心里頭的雜念也特別的少。這下他總算明白了，為什么深度睡眠能有助于修煉沉水觀了。

沉水觀本來就要求在觀想之中，任雜念如水中雜質一般，自然沉淀，思緒不隨雜念而走，讀力于煩憂之外，超然脫俗，從而使心靈得到增強。

本來心念是很難讀力出來，一有雜念，一有煩惱，思緒必然為之牽連，離不開，也收不回。所以在這種情況想，自然是雜念越少，對于沉水觀的修煉就約有利了。

趁熱打鐵，楊天馬上修煉起沉水觀來。躺在哪里，腦海中陷入觀想。很快他就感覺自己的身體變成了一個杯子，心靈變成了杯子里的水，但是心中的各種思緒雜念，還在擾亂這心靈，讓杯中的水起了波瀾。讓原本應該澄澈沒有雜質的心靈，變得渾濁。

現在他要做的，就是讓思緒卓然讀力，以旁觀的姿態，放任那些雜念在心中飄過，就好像在看戲一樣看這自己的雜念。沒有了思緒的牽連，那些雜念自然就會沉淀下來，再也激不起波瀾，心靈也從而得到了凈化。

但是想要思緒不隨雜念而走，心靈不起波瀾，又豈是那么容易的事情？比如楊天想起了一個他暗戀著的美女，那么按照沉水觀的要求就是，當這個美女出現在他的腦海中時，便停止去想她，就當她是飄過眼前的一張圖片，與自己沒有任何關系。

但是事實上他卻是忍不住去想這個美女，想追她親她摟她抱她曰她……這些都是雜念，一環套一環。想得越多，心靈就越渾濁，心緒就波動得越厲害，離沉水觀想的本意就越遠，沉水觀就越難修煉，心靈就越難強化。

好在剛剛經過過深度睡眠的楊天，雜念極少。不知不覺之中，他就已經捕捉到了一些沉水觀的門道。

這個時候他驚奇的發現，自己好似精神分裂了一般，能夠以旁觀者的態度，來觀賞自己的那些雜念與煩惱，不為雜念煩惱所動。

這種卓然讀力，超然于外的感覺，當真是飄飄欲仙，比吃什么美食，做什么美事都有銷魂。

這一刻，他終于變成了一杯雜質沉淀了的水，心靈前所未有的純凈，如同一個嬰兒一般，無善無惡。

這一刻，他好似回到了母胎之中，放棄了所以的隨想雜念。

載營魄抱一能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？這一刻，他忽然理解了道德經上的這句話。原來這就是修煉?。?