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沈文信與老和尚談話之際,陳黎也走了過來,拿著還未拋光的彌勒佛,一臉震驚地道:“沈哥,你還會木雕?看不出來啊?!?
沈文信也不知道怎么回答,難道說是自學成才的?在大師面前,沈文信居然鎮定自若地道扯謊道:“我從小就對華夏傳統的文化感興趣,父母都是教育工作者,所以有這方面的途徑?!?
“怪不得你知道這么多,原來是書香門第……”陳黎一副羨慕并且佩服的樣子,沈文信雕刻彌勒佛期間,陳黎就一直站在不遠處觀看,第一次看到沈文信認真專注的表情,由衷地在內心贊道:“沈哥專注的時候真帥……”
沈文信平時的長相,拉到大街上,根本不起眼,之所以陳黎會覺得他有魅力,無非是金光附帶的些許加成,這一點沈文信并不知曉。
而陳黎的八十分相貌,一百分身材,絕對是沈文信這二十五年之間,遇到的尤物,小說中出門就碰到美女,似乎在沈文信的經歷中并沒有遇到過,這次倒是例外了。
老僧見有一位女施主了,禮儀姓地合十見禮,通過這次的雕刻技藝的切磋,這名僧人對年紀不大的沈文信極為欣賞,便開口說道:“居士,可否到貧僧禪房一聚?”
“大師盛情邀請,晚輩不勝榮幸,不過先讓我交代幾句?!?
“請便,禪房就在前面?!边@名僧人指著一間廂房說道,便心定神閑,拿著拋光好的觀音神像離開了這里。
沈文信騰出了空,接過還沒完成最后一道工序的彌勒佛,一邊拋光一邊說道:“陳妹,我要和這名大師聊會天,這段時間你回旅社休息?”
“嗯,你忙著你的吧,我不會打擾你?!标惱枋稚平馊艘獾氐?,蹲著身子與沈文信處在一個平行線,摸著小黃身子的茸毛,安靜地看著沈文信做完拋光的最后一道工序。
做好了之后,沈文信把彌勒佛的神像拿給了陳黎,說道:“陳妹,認識你這么久了,沒送給你什么東西,這件彌勒佛神像是我親手做的,算是我送給你的吧,不過對待神像,可要恭敬點,回去之后,請到神龕供奉哦?!?
“好的,謝謝?!?
“我們之間還要這么客氣?得了,你帶小黃回旅社吧,我一會就回去?!鄙蛭男牌鹕恚虾蜕械亩U房而去,陳黎呆呆地望著沈文信的背影,再看了看彌勒佛的笑容,不自覺地撲哧一聲笑了起來,在別人看來陳黎的傻笑,略顯玷污神像,不過陳黎卻是抱著極大的虔誠心境,不僅僅是彌勒佛的笑容感染了她,還有沈文信的饋贈,使得陳黎產生了異樣的感情。
且不說陳黎會如何供奉這尊沈文信第一次艸刀雕刻的黃楊木彌勒佛神像作品,沈文信徑直來到了禪房內,一縷檀香襲人,整個房間的裝潢簡樸,榻榻米、蒲團、一張簡易的小茶桌,正中有一副“禪”字的草書,落款的居然是曾滌生,也就是曾國藩,看來作為一座歷史名寺,歷朝歷代的名人都來過這個地方。
而曾國藩又喜每到一個地方,都會揮毫幾筆,在湘山寺,書寫了“禪”字也不奇怪。
何況當時這片區域是太平軍的根據地,曾國藩收復之后,踏青至湘山寺也很正常。連康熙大燕京御筆題字了,曾國藩來湊熱鬧也正常。
不得不說曾國藩也是湘南人的驕傲啊,盡管有些愚忠,在后世人的評價中,基本上都持著評判的觀點,但是如今總得來研究曾國藩的一生,卻對他的為人處世之道全新認識之后,才明白原來曾國藩才是真的智者??!大智若愚。
《曾國藩家訓》影響了許多偉人,當代太祖亦對其有很高的評價。
沈文信進入之后,正坐在蒲團之上,與老和尚相對而坐,不一會兒一名小沙尼端著兩杯清茶進來,說道:“方丈,這是您要求的菩提花茶?!?
這句話,讓沈文信大吃一驚,原來這個平凡的灰袍僧人是湘山寺的主持,千年名剎的主持,其身份崇高,有身份的人還不一定能親自得到方丈的接待,沈文信無非是與主持有共同的愛好,切磋了木雕技藝,才有幸與其參禪品茶。
聽小和尚說這是菩提花茶,不免好奇地看了下茶葉和湯色,幾顆粉紅色散發銀色光澤的菩提花骨朵漂浮在茶杯之中,形成了一道絢麗的畫面,湯色如透明一般,裊裊花香撲鼻,讓沈文信心神安定。
“居士,可知這菩提花茶的來歷?”
“晚輩不知,洗耳恭聽?!?
“菩提,在梵文的意思里,表達了智慧、醒悟,而菩提花茶也有凝神聚氣之功效,常喝有助于睡眠,貧僧觀居士,近曰氣色不佳,恐睡得不安穩吧?定是疲累所致?!?
“方丈好意,讓晚輩實在慚愧,不知大師法號?晚輩免貴姓沈,名文信?!?
“貧僧法號慧空,如今的年輕人多專注于西洋事物,古典的文化和技藝喪失殆盡,今曰有緣能碰到沈居士,實在是一件幸事?!?
“晚輩的木雕技藝淺薄,哪里能和方丈比較啊,慧空大師您太客氣了,而且我覺得古典文化會興起的?!?
“但愿如此吧,如今追逐名利者甚多,在我有生之年,已經不抱什么希望了。”慧空似乎看透了人情冷暖世態炎涼,略顯悲觀地道。
品茗著菩提花茶,沈文信、慧空又聊了些佛家箴言、故事,又談了些做人處事的話語,慧空的哲學思想使得沈文信極為敬佩,不愧是千年古寺的方丈,博覽群書,沈文信只有旁聽的份了,當然聆聽也是一個技術活?。?