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奔跑時，我放在褲子口袋里的東西發出了響聲，是火柴盒。我停了下來，將火柴盒里塞滿東西，就不會有聲音了。褲子另一個口袋里裝的是藥瓶和小刀，用手帕裹著的，不會發出聲音。夾餡面包、豆餡糯米餅，還有香煙我放在上衣的口袋里的，也不會發出聲音。

后來，我進行了機械式的作業。我將堆放在大書院后門處的行李分四趟運到金閣的義滿像前。首先運的是摘除了吊鉤的蚊帳和褥子。其次是兩床棉被，再次是皮箱和柳條箱，最后是三捆稻草。我將這些東西雜亂地堆在一起，三捆稻草夾在蚊帳和棉被之間。我想蚊帳最容易著火，便將它半攤開蓋到其他行李上。

我再次返回大書院后面，撿起那個裹著不易著火的東西的包袱，直接奔向金閣東邊的池畔。從這里能夠看到池心的泊舟石。在幾株松樹的遮掩下，將就著能夠躲雨。

池面映著夜空泛起微微的亮光，海藻密密麻麻地分布在上面，仿佛一片陸地，僅能從那散落的細小的縫隙中看到下面的池水。雨無法在水面泛起漣漪。細雨如煙，水汽蒸騰，池子好像在無限大地向外擴展。

我將腳下的一粒小石子踢到水中，發出的水聲非常響亮，簡直像要將圍繞在我四周的空氣震裂開來。我縮起身子，凝然不動，想用這樣的沉默來抵消無意中弄出的聲響。

我把手伸進水中，碰上的全是濕乎乎的水藻。我先將蚊帳的吊鉤從泡在水里的手中滑下去，接著是煙灰缸，也交給池水去洗刷，然后把玻璃杯和墨水瓶也用相同的方法沉了下去。該沉入水底的東西都沉完了。留在我身邊的只有將這些器皿包裹起來的坐墊和包袱皮了。最后就是將這兩件東西拿到義滿像前，終于，只等點火了。

此時，我突然產生一陣強烈的食欲，這與我之前的預想正相吻合，反倒讓我有一種被背叛的感覺。昨天吃剩的夾餡面包和豆餡糯米餅還在衣服口袋里。我用工作服的下擺擦了一下濕手，狼吞虎咽地吃了起來，但是卻吃不出味道。先不談味覺，我的肚子正餓得咕咕叫，我慌亂地將點心塞進嘴里。我萬分焦急，胸口怦怦直跳。好歹吃罷，又捧起池水喝了幾口。

……我距最后的行動僅一步之遙了。為實現這一行動的長期準備工作已全部完成，我正站在準備的邊緣，只等縱身一躍即可。只要一舉手一投足，我就會大功告成，如愿以償。

我做夢也沒想到，足以吞噬我整個生涯的廣闊深淵正在二者之間張開大口。

因為此時，我想進行最后的告別，便眺望著金閣。

在雨夜的黑暗中，金閣輪廓朦朧，姿影朦朧。它漆黑地矗立著，儼然黑夜的結晶體。定睛凝望，勉強能夠看到三樓的究竟頂開始急劇苗條起來的造型，以及法水院和潮音洞的細長的柱林。這些過去曾帶給我深深感動的細部，現在完全消融于清一色的黑暗中。

隨著我那美好的回憶的增強，黑暗成了可以隨意描繪幻影的畫布。這黑漆漆、密實實的畫布中，潛伏著我引以為美的東西的全貌。用回憶的力量，讓美的細部一一地從黑暗中閃爍其光，并迅速四射開來，金閣終于在這晝夜莫辨的奇異時間的時光之下，緩緩成為清晰可見的東西。金閣從來未曾以如此完整且精致的姿態，如此通體光華地展現在我眼前。我好像把盲人的視力看成自己的視力了。金閣由于自身發出的光而變得透明，從外面也能夠讓人一一看清潮音洞壁頂的仙女奏樂圖，和究竟頂墻上斑駁的古老金箔的殘片。金閣精致的外觀同它的內部渾然一體。那結構與主題的清晰輪廓，那將主題明確的細部上的用心的重復與裝飾，那對照與對稱的效果——這些我都可以一收眼底。法水寺與潮音洞同樣寬敞的二層，盡管顯示出微妙的差別，但仍處于同一處深深的屋檐的庇護之下，猶如一雙相近的夢、一對相似的快樂記憶疊印在一起。原本如果只是其中之一就會容易被忘卻的東西，眼下將兩個上下輕易地組合了起來，所以夢就成了現實，快樂就成了建筑。不過第三層究竟頂驟然收攏的形狀，使得一度得以確立的現實分崩離析，最終歸順并臣服于那個黑暗而輝煌的時代的高深的哲學。于是薄木修葺的屋頂高高隆起，金鳳凰連接著無明的長夜。

建筑家對此仍舊感到不滿足。他又從法水院的兩邊探出一間類似釣殿的玲瓏剔透的漱清亭。貌似要打破均衡，他就將其賭注一股腦兒地押在了一切美的力量上。對這建筑物來講，漱清亭是反抗形而上學的。盡管它絕非長長地伸展于地面上，但是看上去卻像從金閣的中央奔往無極的遠處。漱清亭宛如一只振翅欲飛的鳥，現在就展開翅膀，正從這建筑物逃往地面，遁向現實世界所有的場合。其含義是由規定世界的秩序通向無規定的東西，甚至可能是通向感覺境界的橋。是的，金閣的精靈便始于這座形似斷橋的漱清亭，在成就三層樓閣之后，重新從這座橋上逃之夭夭的。為什么呢？因為地面上飄蕩的巨大的感覺魅力，盡管是筑就金閣的無形力量的源泉，但這力量在秩序完全建立、美麗的三層樓閣建成之后，便再也無安居其中的耐性，只好沿著漱清亭重新逃回地面、逃回無邊無際的感覺的蕩漾、逃回故鄉。除此之外，沒有其他途徑了。這是我時常思考的事。每當我觀賞鏡湖池彌漫的朝霧和夕靄的時候，我便總覺得那里才是真正筑起金閣的巨大的感覺力量的棲居之地。

于是，美統轄了各部分的爭執、矛盾以及所有的不協調，并且凌駕于它們之上！它如同用泥金在深藏青色冊頁上一字一字精準地抄錄下來的納經[29]，是一幢用泥金在無明的長夜中修建而成的建筑物。不過，至于美到底是金閣本身，還是與包含金閣的虛無之夜屬于同一性質，則不得而知！或者兩者均是。美既是細部，也是整體；既是金閣，也是包容金閣的黑夜。如此一想，昔日曾經困擾著我的金閣之美的不可解，好像已經解開了一半。為什么呢？因為如果審視其細部的美，諸如其立柱、欄桿、板窗、門板、花格子窗、寶形造型的屋頂……其法水院、潮音洞、究竟頂、漱清亭……地面的投影、池心的小島群、松村以及泊舟石等細部的美，便會得知美絕對不以其細部收場，以其局部結束，而是任何一部分都蘊含著另一種美的預兆。細部之美，其本身就充滿著不安。雖然它追求完美，但卻不知完結，被慫恿去追尋另一種美，未知的美。于是，一個預兆連接著一個預兆，這一個個并不存在于此的美的預兆，構成了金閣的主題。這樣的預兆，原來就是虛無之兆。虛無，原來就是這個美的構造。于是這些未完成的細部的美，便自然包含虛無之兆，這座用纖巧玲瓏的木料構成的建筑物，恰如瓔珞在風中微微飄搖一般，在虛無的預感中瑟瑟發抖。

盡管如此，金閣之美卻從未中斷！它的美總是在某處回響。我像一個得了耳疾的人，無論在哪里都能聽到金閣之美的回響，并習以為常。若以聲音作比，這座建筑物便像是連續響了五個多世紀的小金鈴或者小琴。若其聲斷絕……

……一陣劇烈的疲勞感襲上身來。

想象中的金閣仍在黑暗中的金閣之上，清晰可見，閃閃發光。池畔的法水院的欄桿彬彬有禮地退下，屋檐下由天竺式的肘托木支撐的潮音洞的欄桿，夢幻般朝地面探出胸去。房檐白亮亮地印入池水，水波的蕩漾讓倒影也起伏不定。斜陽輝映或者月光照耀下的金閣，之所以像一種神奇地流動的東西，一種展翅欲飛的東西，就是由于這水光的作用。堅固的形態由于蕩漾的水波的映照而得到了解放。此時，金閣好像是用永恒飄動的風、水和火焰般的材料筑成。

金閣的美無與倫比。我知道不堪的疲勞來自何處。美利用最后一次機會再度大顯神威，試圖用以往無數次襲擊過我的無力感束縛住我。我手腳癱軟。直到剛剛，已經同行動近在咫尺的我，再次遠遠退回。

“萬事俱備，只差行動，”我自言自語，“既然行動本身完全處于夢幻之中，我既然已經完全在夢幻中生活，那么還有行動的必要嗎？這不是徒勞無功的事嗎？”

柏木所言或許是對的，他說，讓世界發生改變的，并非行為而是認識，并且是一種可以使人盡最大限度地模仿行為的認識。我的認識便屬于這一種，并且真正使行為變得無效的也是這種認識。如此看來，我這么長時間的周密的準備，豈不是完全為了“不行動也未嘗不可”的這一最后的認識嗎？

請看一下吧，對我來說，行為現在不過是一種剩余物。它已脫離我的人生，脫離我的意志，猶如一架冰冷的鐵制機械在我面前等待我去啟動。這樣的行為和我，儼然毫無關系。至此為止是我，從此往前則不再是我了……我為什么一定要將自己變得不是自己呢？

我倚靠在松樹上，樹干濕冷的肌膚使我心神蕩漾。我感到這樣的感覺、這樣的冰涼便是我本人。世界靜止不動，無欲無望，我如愿以償了。

“這劇烈的疲勞是怎么回事呢？”我想，“總感覺周身發熱、疲倦，手無法自由活動。我肯定生病了。”

金閣依然光輝燦爛。如《弱法師》[30]中的俊德丸看到的日落時分，面朝極樂凈土冥想中的景致。

俊德丸雙目失明，在黑暗中見到了夕暉翩舞的難波海。天氣放晴時，甚至還看到夕陽映照下的淡路繪島、須磨明石、紀之?！?

我只覺得渾身麻痹，淚水漣漣而下。就這樣一直到天亮，即使被別人發現也沒關系了。我可能會保持沉默，不去辯解什么。

……在此之前，我一直在敘述關于我從幼年開始記憶的無力，但我應該說突然蘇醒的記憶也帶給了我死而復生的力量。過去，不只是將我們拖回過去的境地。過去的各種回憶，數量固然不多，不過有的地方安有強力彈簧，一旦現在的我們同其接觸，發條便會立馬伸長，把我們彈回未來。

身體麻痹了，可心靈仍在某處摸索回憶。某些語言偶然泛起又消失了。心靈的手眼看就要夠到了，卻又倏忽不見了……那些語言在召喚我。大概是為了激勵我而正向我走近。

向里向外，遇者便殺。

這就是《臨記錄》“示眾”這章最出名的一節的第一行的內容。接著語言流暢地出來了：

遇佛殺佛，遇祖殺祖，遇羅漢殺羅漢，遇父母殺父母，遇家眷殺家眷，始得解脫。不拘于物而瀟灑自在。

這段話將我從深陷的無力中一舉彈出。我頓時感到全身充滿了力量。盡管如此，心靈的一部分卻執著地告訴我，今后我應該做的事將以徒勞告終，我的力量變得不害怕徒勞了。因為是徒勞，才應該做。

我卷起身旁的坐墊和包袱皮，夾在腋下，起身望了望金閣。金碧輝煌的夢幻金閣開始光彩黯然。欄桿逐漸被黑暗吞沒，林立的柱子也依稀莫辨。水光消失，屋檐內側的反光也不見了。沒過多久，細部也徹底融入黑夜中，金閣只剩下黑魆魆的朦朧輪廓。

我拔腿便跑。繞金閣北側飛奔，我腳步熟練，沒有摔倒。黑暗不停地在擴展，為我引路。

我跑過漱清亭，從金閣兩側的門板縱身跳進了兩扇打開著的大門中，把腋下的坐墊和包袱皮扔到堆放在一起的行李堆上。

我的心興奮地怦怦直跳，濕手微微發抖。火柴也濕了。第一根沒有劃著。第二根剛剛劃著又折斷了。劃第三根的時候，我用手擋住風，火光從指縫間透出光亮，劃著了。

我尋找稻草的位置，因為剛剛我把這三捆稻草四處亂塞，眼下已經不記得塞到何處了。等我找到的時候，火柴也已經燃盡了。我原地蹲下來，這次是兩根火柴一塊劃著的。

火苗描繪出稻草堆的復雜形影，浮現出明亮的荒野般的顏色，濃重地向四面八方擴展。接著，火苗隱沒在騰起的煙云中。沒想到遠處蚊帳的綠色開始膨脹，烈火熊熊燃燒，我感覺周圍陡然變得熱鬧起來。

此時，我的頭腦無比清醒?；鸩駭盗坑邢?。這次我走去了另一個角落，小心翼翼地劃著一根火柴，點燃了另一捆稻草。騰起的火苗給我以安慰。過去我與朋友焚火時，我就非常擅長點火。

法水院內部晃動著巨大的影子。中央的彌陀、觀音、勢至三尊佛像被照得全身通明。義滿像的雙眼炯炯發光。這尊木像的影子也在背后搖搖晃晃。

我幾乎無法感覺到熱度。我看見火已確實燒到香資箱上，心想：已經沒問題了。我完全忘記了我的安眠藥和短刀。突然我心中掠過一種“要死在烈火包圍中的究竟頂中”的念頭。于是，我從大火中逃了出來，跑上狹窄的樓梯。潮音洞的門為何會開著？我沒有懷疑。原來是值班老人忘記關二樓的門。

煙霧從我的背后緊隨而來。我一陣咳嗽，看了一眼據說出自惠心[31]之手的觀音像和仙女奏樂藻井圖案。彌漫在潮音洞中的煙霧越來越濃了。我繼續上了一層樓，準備推開究竟頂的門。

門推不開。三樓的門鎖得結結實實。

我敲這扇門。敲門聲十分激烈，但是我卻聽不到。我使勁地敲。因為我感覺會有人從究竟頂的北側幫我打開門。

此時，我夢到究竟頂的原因，的確是因為它是我的葬身之地。濃煙已經逼近，我好像乞求救命似的急速地拍起門來。門的另一邊，不過是個三間四尺七寸見方的小屋而已。而且，此時我悲痛地做了個夢，但是現在金箔已經基本剝落，起初小屋中應該是金碧輝煌的。我一邊敲門一邊想：我無法解釋我多么憧憬這光芒四射的小屋！總之，我想，只要進去即可。只要進這金色的小屋就可以了……

我用盡全力敲門。只用手還覺得不夠，我直接用身體撞了上去，門還是沒有打開。

潮音洞中的煙霧已經四下彌漫。足下響起嗶嗶剝剝的燃燒聲。煙把我嗆得幾乎要窒息了。我一邊不斷地咳嗽，一邊不停地敲門。門依舊沒有打開。

剎那間，我意識到自己實際上已被拒絕的時候，毫不遲疑地飛身下樓。從濃煙的旋渦中一直下到法水院中，多半是從火中鉆出來的。好歹到達西門，一躍而出。然后我就像韋馱天[32]一樣飛奔起來，連我自己都不清楚要奔向哪里。

……我一路飛奔，簡直想象不出持續跑了多久。我也記不起路過的地方了，只怕是從拱北樓的一側跑出北面后門，再經過明王殿旁，跑上了矮竹與杜鵑叢中的山路，一口氣跑到了左大文字山頂。

我躺在赤松樹樹蔭下矮竹叢生的野地上，氣喘吁吁地平復著劇烈的悸動。的確是左大文字山的山巔，那是一座從正北保衛金閣的山。

受驚的小鳥的鳴叫聲，讓我恢復了清醒的意識。一只鳥劇烈地拍打著寬大的翅膀，貼著我的臉飛去。

我仰面凝望夜空，數不勝數的鳥兒啼叫著掠過赤松的樹梢，點點的火花浮游在我頭頂的上空。

我站起來，眺望遠處山中的金閣。陣陣異常的聲音從那里傳來，好像爆竹的聲音，也好像無數人的關節同時發出聲音。

從這個地方看不到金閣的形狀，只看到滾滾的濃煙和沖天的火焰。無數的火星從樹叢間飛起，金閣的上空仿佛撒滿了金沙一般。

我抱膝而坐，久久地凝神眺望。

當我發覺的時候，我已經滿身傷痕，燒傷的或者擦傷的，鮮血正在往外流淌。手指也滲出鮮血，看樣子是剛剛敲門時弄傷的。我像一匹逃離險境的野獸一樣，舔舐自己的傷口。

我把手伸進口袋，掏出小刀和用手絹包起來的安眠藥瓶，扔到了谷底。又從另外一個口袋里掏出香煙。我開始抽煙，就像一個人干完一件事后，經常想抽支煙小憩一樣。我心想：我要繼續活著！