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其實，從五番町回來后的第二天，我已經嘗試過一次了。我拔掉了金閣北側木板門上的兩根足有二寸長的釘子。

金閣的第一層法水院設置了兩處入口，東西各一，均為左右對開的門。值班老人晚間到金閣，從里面關緊了西門，接著又從外面將東門關上，并鎖上了。可我很清楚，即使沒有鑰匙也可以進入金閣。從東門往后面一拐便是北門的大塊木板，這木板儼然金閣背部的衛士，以保護閣內的金閣模型。這扇門板已朽，只要將上下釘子拔掉六七顆，輕易就能打開。釘子根根松動，只需手指的力量便可以輕松拔掉。我試著拔了兩顆，用紙包起來，放進書桌抽屜的最里面保存了起來。幾天過去了，好像沒人察覺。一個星期過去了，仍舊沒有人察覺。28日晚上，我又偷偷地將那兩顆釘子釘回了原處。

自從看到老師的蹲姿后，我越發堅定了不再依靠任何人的力量的決心。當天我就去千本今出川西陣警察局附近的一家藥店購買了安眠藥。一開始店員拿出了一個大約裝有三十片的小瓶，我說需要大瓶的，于是就花一百元購買了一瓶一百片裝的。接著，我又去了西陣警察局南側的小五金商店，花費九十元購買了一把四寸多長的帶鞘小刀。

晚上，我在西陣警察局的門前走來走去。警察局的多個窗口都燈火通明，只見一個穿著翻領襯衣的便衣警察夾著公文包步履匆匆地走進門去。我沒有引起任何人的注意。過去的二十年間，我一直都沒有引起過任何人的注意。這樣的狀態，眼下仍在繼續。現在我還無足輕重。在日本這個國家，有幾百萬、數千萬的人生活在毫不起眼的角落中，現在我仍屬于其中之一。這類人不管是生還是死，世間都無任何痛癢。這類人確實具有使人放心的因素。因此便衣警察才放心大膽，看都不看我一眼。紅色煙霧樣的門燈亮著，照亮了西陣警察局的橫排石雕文字，其中“察”字早已脫落。

回寺院的路上，我想了一下今晚的采購。這是一次激動人心的采購。

我購買刀和安眠藥是為萬一不得不死時準備的。這樣的采購，就像將要組建新家庭的男子，根據某種生活設想而采買東西一樣，讓我欣喜若狂。返回寺院以后，我將這兩件東西看個沒完。我拔開刀鞘，用舌尖舔了舔小刀的刀刃。刀刃頓時蒙上了一層霧氣，留在舌尖上的冰涼的感覺，最后竟泛出絲絲甜味。這股甘甜通過無法觸及的鋼的深處，通過這薄薄的鋼片肌理，隱約地透出來，傳遞到舌尖。帶著如此明晰的形狀，猶如深海蔚藍的鐵的光輝……同唾液一起在舌尖上留下回味無窮的甘甜。不一會兒，這樣的甘甜也淡然遠釋。我開心地想著：早晚有一天，我的肉體將會陶醉于這種甘甜的飛沫中。死亡的天空同生存的天空一樣充滿光明。于是，我忘掉了這種陰暗的想法。因為這個世界上是沒有痛苦的。

戰后，金閣裝上了最新款的火災自動報警器。當金閣的內部一旦到達一定溫度，警報便會在鹿苑寺辦公室的廊道發出響聲。6月29日晚上，這警報器出現了故障，發現故障的是值班老人。我正好在廚房，老人在執事宿舍中報告此事。我好像聽到了蒼天鼓勵我的聲音。

30日早上，副司打電話給安裝裝置的工廠，請他們派人修理。善良的老導游還特意告訴了我這件事。我咬緊嘴唇。昨晚正是果斷行動的絕佳機會，我失去了這個難得的良機。

傍晚，修理工終于到了。我們都好奇地湊上去，看如何修理。修理的時間非常長，工人遇到了困難，歪頭沉思著。圍觀的僧侶陸續離開。我也適時地從現場離開了。剩下便只等工人修好了，試響鈴聲響遍整個寺院。于我而言，這便是等候絕望的信號……我等候著。夜色如潮水般涌滿金閣。修理用的小燈仍在閃爍。警報無法響起來，工人將鑰匙扔下，說了一句“我明天再來”，就回去了。

7月1日，工人沒有按照約定過來。寺院方面也沒什么特殊的借口催促人家盡早來修理。

6月30日，我再次去了千本金出川，買了夾餡面包和豆餡糯米餅。寺院不供應零食，我曾經用手里很少的零花錢，在那個地方買過幾次點心。

不過，買來的點心既不是為了填飽肚子，也不是用來服用安眠藥。勉強地說，是一種不安的情緒導致我去買的。

我手中提著的鼓鼓的紙袋和我的關系，就好像此時即將著手實施的完全孤立的行為和這粗糙的夾餡面包的關系……從陰暗的上空滲出的陽光，如悶熱的霧靄，籠罩著屋宇櫛比的古老街市。汗偷偷流著，突然在我脊背劃下幾道冷線，我感到了疲憊。

夾餡面包和我的關系，到底是什么呢？我這樣預想：行動當前，無論精神怎樣緊張怎樣集中怎樣興奮，孤單單遺留下來的我的胃即使在這個時候，恐怕也仍在尋求孤單的保證吧。我覺得我的內臟，就像我那窮困潦倒而又絕不肯聽命于人的家犬。我很清楚，不管我的精神多么清醒，我的胃和腸這些感覺遲鈍的內臟器官，都仍然迷戀廚房溫暖的日常生活。

我很清楚自己的胃所迷戀的東西，那是夾餡面包和豆餡糯米餅。即使在我的精神迷戀寶石的時候，它仍執著地迷戀夾餡面包和豆餡糯米餅……反正在人們勉強地試圖理解我的犯罪時，夾餡面包也會為他們提供最合適的線索吧。人們也許會這樣說：

“那家伙是餓了。這是何等的人之常情呀！”

這一天來到了。那是1950年7月1日。前面已經說過，估計火災報警器今天內是沒有希望修好了。下午六點，這已成定局。因為值班老人再次打電話催過了。工人回答道：“不好意思，今天非常忙，過不去了。明天一定過去。”

這天來參觀金閣的游客有百名左右，六點半將會閉館，人流也已經開始撤退。老人掛斷電話，他的工作就結束了。于是他佇立在廚房東側的小土屋里，呆呆地眺望著小小的菜園。

細雨如煙似霧，從一大早便開始時斷時續地下著。微風輕拂，并不悶熱。菜園中的南瓜花在細雨中點點盛開。另一面，上個月初開始在黑油油的田埂上播種的大豆已經發芽。

老人思考什么的時候，下巴都會動，有時做工粗糙的全副假牙上下之間還會碰撞，發出響聲。他的假牙不合適，每天都重復的導游詞越來越叫人難以聽清了。雖然人們勸說他去修理一下，他卻遲遲沒有去矯正。他凝望著菜園子，嘴里念念有詞。他只要念叨，假牙就會發出碰撞聲。聲音一停下，又開始念叨。可能是為報警器遲遲修不了而發牢騷吧。

聽著他含混不清的念叨，我感覺他似乎在講，假牙也罷，報警器也罷，怎么修都無濟于事的。

這天晚上，鹿苑寺來了一位找老師的稀客。客人過去和老師是同堂僧友，現在是福井縣龍法寺的住持——桑井禪海和尚。如果說和老師是同堂僧友，我的父親也是呀。

寺院的人打電話去了老師去的地方。對方回話說，老師大約一個小時后回來。禪海和尚這次到京都來，準備在鹿苑寺借宿一兩晚。

我清楚地記得，父親往日時常興致勃勃地講起禪海和尚的故事，顯然對他懷有敬愛之心。禪海和尚無論外表還是性格，確實都極富男子漢氣概，是典型的粗線條禪僧。他身高將近六尺，濃眉黑面，聲如雷鳴。

寺院的師弟過來叫我時，禪海和尚說想在等老師回來的這段時間與我閑聊一會。我有些猶豫，因為我擔心禪海和尚單純清澈的眼睛會看破我將在今晚實施的計劃。

正殿客房有十二鋪席寬，禪海和尚盤腿坐在里面，品嘗副司精心準備的酒和下酒的素齋。在我來之前，是由師弟斟酒。我到了以后，就由我取代了。我端坐在禪海和尚面前為其斟酒。我背后是無聲無息的黑色雨幕。禪海和尚可以看到的，只有我的臉和這梅雨時節的庭院中的黑夜。也就是說，能夠看到的就是這兩種黑暗的東西，再無別的了。

不過，禪海和尚對此毫不介意。他第一次見到我，便侃侃而談，爽快地說道：“你跟令尊很像，你已經健康地長大了。令尊卻去世了，實在令人惋惜呀！”等等。

禪海和尚身上有一種老師所缺乏的樸實，父親所缺乏的力量。他的臉被太陽曬得黢黑，鼻翼大大張開，濃眉下的肌肉隆起，咄咄逼人，活像一副能劇的假面具。他長得并不勻稱。他的內在力量過于強大，這樣的力量自由發揮，完全破壞了它的均勻性，就連那突出的顴骨也如南畫中的巖石一般陡峭。

盡管如此，這位語聲如雷的禪海和尚身上，卻帶有一種能撥動我心弦的慈祥。這并非人世間常有的那種慈祥，而是猶如村外大樹下的粗大樹根，能提供一席陰涼給來往的旅人休息的那種慈祥，屬于一種手感粗糙的慈祥。交談之間，我警惕著今晚這重要的時刻，生怕自己的決心會因為接觸到這樣的慈祥就變得松軟。因此，我的內心又生起疑念：老師是不是專門為了我才故意請這位和尚過來的呢？不過轉念又想：老師不可能專門為了我從福井縣將這位和尚請到京都來。禪海和尚只是偶然趕來的奇客，一位再合適不過的災難見證者。

我見差不多可裝四兩酒的大白瓷酒壺已經見底了。于是我便行了個禮，去典應僧那里換了一壺。當我端著溫熱的酒壺回來時，我油然騰起一種我未曾領略過的感情。以前我從未產生過希望被別人理解的沖動，到了現在這重要的時刻，我卻只希望得到禪海和尚的理解。重新回來勸酒的我的眼睛，已不同于剛才，閃爍著更真誠的光芒，禪海和尚想必有注意到。

“我在您眼里是怎樣的一個人？”我問道。

“唔，你是一名誠實的好學生。至于背后是否尋歡作樂，我自是不得而知。不過可憐的是，如今不同以往，恐怕沒有用來吃喝嫖賭的錢了吧。令尊和我，以及這個地方的住持，年輕時可是沒少放蕩。”

“我看起來像是平凡的學生嗎？”

“看起來平凡比什么都好。平凡才好呢。平凡不會被人懷疑，這才好呢。”

禪海和尚沒有虛榮心。這是高僧常有的毛病。人們都覺得他們具備各種鑒別能力，常常邀請他們去鑒定從人物到書畫古董的真偽。有的高僧為了事后不會因其鑒定錯誤而遭人恥笑，便不發表結論性的意見，自然也不會當場講出自己禪僧式的獨特見解，一直給人留下捉摸不定、似是而非的余地。禪海和尚則不然。顯而易見，他是直截了當說其所見，道其所感。而對于映入自己單純而銳利的眼睛中的東西，他并未從中刻意追求什么意義。意義有也罷沒有也罷，我覺得禪海和尚最偉大之處，就是他看待事物的眼光。比如看待我時，無意以自己特殊的眼光標新立異，而是采用看待普通人的眼光來看待。對禪海和尚來說，單純的主觀世界毫無意義。禪海和尚的用心我已心領神會，便慢慢地感覺毫無顧忌了。只要別人看我是平凡的，我便是平凡的，縱然我再膽大妄為，我的平凡仍將如剩在簸箕上的米粒一樣殘留下來。

不知何時，我居然覺得自己的身體仿佛一株立在禪海和尚面前的安靜的茂盛的小樹。

“按人們所見到的那樣生活就可以了嗎？”

“恐怕不行吧。要是你做出了非同凡響的事，別人的看法也會隨之變化。世間是健忘的。”

“別人所看的我，與我所想的我，到底哪一個更持久呢？”

“不管哪一個都會立即中斷。即使你勉強維持，它仍舊會在不知不覺間中斷。火車飛馳的時候，乘客是靜止的。只要火車停下來，乘客便肯定會走出車廂。飛馳中斷，休息也將會中斷。雖然死亡是最終的休息，不過也不知道會延續到何時。”

“希望您能看透我，”我終于脫口而出，“我不像您想象中的那般，希望您能夠看透我的本心。”

禪海和尚一邊喝著酒，一邊目不轉睛地看著我。我感覺，那沉默如同鹿苑寺那被雨水打濕的黑色瓦房頂一般，沉重地壓在我的頭上，讓我瑟瑟發抖。禪海和尚突然發出極其爽朗的笑聲。

“無須看透，你已經把一切都掛在臉上了。”和尚說道。

我感覺自己被徹頭徹尾地理解了。我第一次感覺到空白。行動的勇氣猶如滲入空白的水，清冽地噴涌而出。

晚上九點，老師回到了寺院。四名警衛照常出去巡邏。情況一切正常。從外面回來的老師和禪海和尚一起對飲，大約到了深夜零點三十分，寺院的小和尚才帶禪海和尚去了寢室。老師說了一句洗澡去，就去沐浴了。7月2日凌晨一點鐘，巡夜的梆子聲也已停止，寺內萬籟俱寂。雨還在悄無聲息地下著。

我自己一個人坐在已經鋪好的床鋪上，揣摩著沉淀在鹿苑寺的黑夜。夜色漸濃漸重。我所在的五鋪席寬的儲藏室中，粗大的柱子和門板支撐著這古老的夜，顯得甚為莊嚴神圣。

我在口腔內試著結巴。說一句話猶如平日把手插進深口袋里摸索東西，物品遭到其他東西的干擾很難掏出來一樣，讓我焦急萬分后，話兒才到嘴邊。我心中的沉重和濃度，恰似今晚的夜色，語言則像深夜井中的吊桶一樣吱吱呀呀地好不容易被搖上井臺。

“馬上就到時候了！堅持最后一會！”我心想，“我的內心與外界之間這把已經生銹的鎖頭，即將被巧妙地打開，變成內心與外界的通風口，風將從中自由出入。吊桶飄然欲飛，一切將像遼闊的原野一樣呈現在大家面前，密室馬上就要蕩然無存……這樣的景象馬上就要出現，近在眼前，觸手可及了……”

我沉浸在幸福之中。我整整在黑暗里坐了一個鐘頭。我感覺有生以來從未有過此時此刻這樣的幸福……我忽然從黑暗中站了起來。

我輕手輕腳地走到大書院后面，穿上早就準備好的草鞋，迎著蒙蒙細雨，沿著鹿苑寺內側的水溝往工地走去。工地上并未堆放木材，滿地的鋸末散發著被雨水打濕后的強烈氣味兒，里邊堆著寺院買來的稻草。一次買四十捆。不過，已經快要用完了，今晚只剩了三捆堆在那個地方。

我抱起這三捆稻草，從菜園旁邊折了回去。廚房一片寂靜。當我拐過廚房的墻角走到執事的宿舍后時，那里廁所的窗扉突然發出亮光。我立刻蹲了下來。有人在咳嗽，似乎是副司。不一會兒，我聽到了一陣撒尿聲。這聲音無休止的長。

我怕稻草被雨水淋濕，于是就用胸脯將稻草蓋住。在微風中搖曳的羊齒草叢中，彌漫著因為下雨變得更難聞的廁所氣味……撒尿聲停止了，我又聽到身體搖搖晃晃地撞到板墻上的聲音。聽動靜副司還沒有完全醒過來。映到窗上的燈滅了。我重新將三捆稻草抱起來往大書院的后面走去。

我的財產只有一個用來裝隨身物品的柳條箱，和一只陳舊的小皮箱。我早就想燒掉它們了。今晚我已經把書籍、衣物、僧衣以及零碎的雜物統統都塞進了這兩只箱子中。所以，無須懷疑我辦事的周密。只要搬運途中容易出聲的東西，比如蚊帳鉤之類的東西，無法燒著的會留下證據的東西，比如煙灰缸、玻璃杯、墨水瓶之類的東西，我便卷進了坐墊，然后用包袱皮包好，分類放開。還有一床褥子、兩床棉被必須要一起燒掉。我將這些大件行李一點點搬到大書院后門，堆放妥當。搬運結束后，我才去拆卸金閣北側的門板。

釘子一顆顆地仿佛扎在松土中，輕輕松松就能拔出來。我用身體支撐著傾斜下來的門板，這被打濕的朽木表面的潮濕與微漲，碰到了我的臉頰。它并沒有想象中那樣沉重。我將拆卸下來的門板放倒在身邊的地面上。閃現出的金閣內部漆黑一團。

門板的寬度正好可供一個人側身通過，我的身體潛入金閣的黑暗中。突然浮現出一張奇怪的面孔令我不寒而栗。原來是入口旁的金閣模型的玻璃罩上映出了我的面孔。

我貪婪地注視著玻璃罩里的金閣，盡管那種場合并不合適。火柴光下，這小巧玲瓏的金閣綽約多姿，纖細的木質結構蹲立在一派惶恐不安的氛圍中。這樣的景象再次遭到了黑暗的吞噬。因為火柴燃盡了。

見燃燒后的火柴桿還有一點點的火星，我總是感到擔心，就像那天在妙心寺見到的那個學生似的，認真地踩滅了這一點點的火星，這實在有點兒異乎尋常。接著，我重新點燃了一根火柴。當我經過六角經堂和三尊像，來到香資箱旁邊時，我發現香資箱上面是一排橫木條，方便人們投入香資。這些橫木條的影子隨著火苗搖來晃去，好像銀波在蕩漾。香資箱的后邊是鹿苑院天山道義足利義滿的國寶級木像。那是一尊穿著法衣的坐像，左右衣袖拖得很長，右手執笏，笏偏往左手。雙眼睜著，小腦袋剃光了，脖頸縮在法衣的領子中。它的眼睛在火苗的映照下閃了閃。不過，我并不害怕。其實這尊小小的偶像實在凄涼得很，它鎮守在自己建造的宅邸的一角，不得不放棄昔日的統治大權。

我打開通往漱清亭的西門。前面說過，門是左右對開的，可以從里面打開。雨夜的天空比金閣的內部多些光亮。潮濕的門扉發出沉悶的吱吱聲，將彌漫在微風中的深藍色的夜氣引入門內。

“義滿的眼睛，義滿的那雙眼睛，”我縱身跳到門外，往大書院后面跑去，一路上邊跑邊想，“一切的行動都要在那雙眼睛前進行。在那雙看不見任何東西死去的證人的眼睛前……”