derksen（綠帽迷）提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

襄荷心中有些疑惑，但也并未再問。

難得的三天休沐日，自然也要見見小伙伴。趙小虎被他爹帶進山打獵，沒時間來，田菁倒是第二日一大早便來找襄荷，還帶著針線笸籮。

“……我娘說我這個年紀就該學針線了，不然以后嫁不出去！”田菁胖乎乎的手費力地捏著根繡花針，正在做一雙襪子。

做襪子算是最簡單的針線活了，田菁做的還是不用分趾的，自然更加簡單。但襄荷瞅了瞅田菁手里那雙襪子的形狀，只覺得：這得多畸形的腳才能穿下那雙襪子啊……

顯然田菁也知道自己手藝不怎么樣，加上手胖針細，沒一會兒小胖手上就浸出一層汗珠來，登時不樂意做了，扔了襪子就跟襄荷閑聊起來。

襄荷打趣她：“田大嬸不是說做不好針線嫁不出去么？”

田菁眉毛扭地像毛毛蟲，氣呼呼地道：“嫁不出去就嫁不出去，嫁人就那么重要么？”

襄荷點點頭，道：“嫁不嫁人不重要，自己舒心最重要?！?

田菁登時高興起來：“還是小荷你懂我！我娘整天說什么嫁人的，煩死了！”

襄荷嘆了口氣。

她也不知自己該不該說那些話，畢竟這個時代，對大多數女子來說，嫁人的確是很重要的事，因為她們很難自己在世上立足，而必須倚仗男人，將自己的命運交到別人手中，如此一生的喜樂便由他人做主。

想到田菁將來可能會嫁給一個品行不端的男人，因而郁郁一生，襄荷心里就悶地不行。

窮則獨善其身，達則兼濟天下，以她目前的能力，也只能做到獨善其身的地步，想要改變天下所有女性的生存狀況，于她而言簡直難如登天。

這個話題并沒有困擾田菁太久，畢竟年紀小，對婚嫁之事只有個模糊的概念，很快便丟到一邊聊起別的了。

襄荷卻突然道：“菁菁，你想不想學讀書？”

田菁一愣，臉上滿是困惑：“讀書？”

“對，讀書！”襄荷點頭道。

田菁神色間有些意動，但是想了一會兒很快沮喪著小臉道：“讀書當然好，可是我沒時間呀。”

她掰著手指道：“我要學做針線、學做菜，要幫娘干活……還要玩！”

襄荷被她最后一句逗笑了，但還是問道：“時間總會有的，我只問你，你想不想讀書？”

田菁這次倒飛快地點了頭：“想！”

襄荷舒了一口氣，道：“那以后每次休沐，你來找我，我教你讀書，好不好？”

田菁眨著圓圓的眼睛笑地很甜：“好。”

☆、第3章 .14

`接下來兩天，田菁便跟著襄荷學認字。

田菁其實還算是有基礎的。當初襄荷爬登天梯，最初幾次田菁也跟著去過，只是一來太累，二來田大嬸越來越拘著她，因此除了開始那幾次，田菁便再也沒去過。

小村莊里沒秘密，田菁跟著襄荷認字的消息很快便跟長了翅膀似的飛到全村人的耳朵，大人們大多說笑兩句便忘，只當小孩子的玩耍。但孩子卻不這么認為，好幾個跟田菁相熟的小姑娘都輾轉表達了也想跟襄荷學認字的意愿，教一個是教，教一群也是教，因此襄荷直接讓田菁傳話，所有想認字的女孩都可以來。

村人雖然對女孩認字不以為然，但襄荷鶴望書院學子這層身份實在太唬人，父母們都愿意自家女兒與襄荷交往，如今女兒要跟襄荷學認字，倒真沒有不同意的，反而好些還叮囑女兒跟著襄荷好好學。

如此一來，蘭家這兩日便熱鬧起來，小姑娘們都是從未上過學堂的，從不知課堂紀律為何物，襄荷為了管束她們費了好大的力氣，但好在她們鬧歸鬧，大多數時候還是聽話的。

襄荷用來教她們認字的書，不是尋常的啟蒙讀物，而是那本曾經一度盛行，最終卻為道學家攻訐，因此絕跡于坊間的《列女傳》。

進入書院后，襄荷曾經特意搜尋過列女傳相關的書籍。

《列女傳》的著書者連氏是書院首任院長之妻，因此即便外面書坊完全沒有《列女傳》以及連氏的一絲蹤跡，藏書閣內卻藏有許多與連氏相關的書籍，還有著詳細的連氏生平。

讓襄荷驚訝地是，連氏一生著書無數，涉獵廣雜，并非只有《列女傳》一書。而除了《列女傳》，她最為“有名”的是一部《女四書注》。

女四書，即《女誡》、《內訓》、《女論語》、《女范捷錄》四部書，在連氏所在時代，女四書便是閨閣女兒所要念的四書五經，女四書中的對于女子的各項要求，便是世人眼中賢良女子的規范。

女四書成書流傳已久，字句意義明晰，若為釋義故作注，那么這注幾乎毫無意義。

連氏的《女四書注》自然不是為釋義。

她作注是為辯駁，是為批判，是為斥偽……約束女子千百年時光的金科玉律被一字一句地注解反駁，以鋒利至咄咄逼人的言語化作刀劍，砍向女性身上沉重的鐐銬和枷鎖，也刺向傳承已久的道德禮法。

甚至不等連氏身死，《女四書注》甫一成書問世，立刻迎來鋪天蓋地地反駁攻訐乃至謾罵。

若不是連氏與皇室關系密切，又有賀同芳韓三娘等好友力保，恐怕早已因“不明原因”橫死。

諷刺的是，對連氏謾罵最多的，不是文人，不是名士，而是連氏欲要點醒的、讀著《女四書》長大的閨閣之女。

除了初刻版本，《女四書注》再未重刻，而初刻版大多都被收集銷毀，藏書閣里那一冊，或許便是世間僅存的一部《女四書注》，而若不是謝蘭衣借用了茍無患的名義，襄荷又借助了謝蘭衣的名義，單以襄荷的身份，恐怕一生都看不到這本世間僅存的《女四書注》。

說來步履維艱白費苦心，但連氏的努力還是得到了成效。

歂岳顯德兩朝對女子的寬容既是空前，亦是絕后。

正是因為看到這本書，襄荷才知道，數百年前女性所受的束縛竟然遠遠少于如今；才知道數百年前，竟然也有人為了女性的權利而奔走呼號；才知道這個世界的女性，曾經也有過那么短暫的一段時間，可以不身帶鐐銬，將自己放在卑微的位置仰視男性……

看這部書時，襄荷無法抑制住自己的淚水，甚至瞬間有種想要效仿連氏，將這世間風氣一清的沖動。

但當心情平復，理智回籠時，卻只剩深深的無力。

她與連氏不同，連氏所在的時代是最混亂的時代，也是萬象更新的時代，而那個時代這片土地的主宰者，是來自現代的謝琰，更重要的是，謝琰雖未明面上支持連氏，卻從未對其有所斥責，而謝琰身故之后，幾乎代天子行令的賀同芳，更是全力支持連氏，為她擋下無數暗算攻訐。<script>chapter1();</script>