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“南松子？”

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慕容輕煙遠去了。按照她的說法，她是去拜訪朋友，游歷山川，期以三年五載，飽覽此界風光。

如此行為，當真是灑脫得很了。余慈便很難想象，自己會拿出五年的大好時光，放在呼朋喚友、游山玩水上面。

他有非常明確的目標，而如今，實現目標的時間，也越來越緊迫。

在重逢赤陰女仙之后，他的心愿越發地強烈而現實：他是要長生的，但是在長生之前，他絕不做一只螻蟻，被巨人輕描淡寫地踩死在腳下。

所以，他繼續用功，努力和投入程度更甚于之前。

已經是慕容云煙離開后的第十天。

在寶光的指引下，余慈尋到一處絕妙的用功所在，那是一個幽靜小巧的山谷，僅兩三畝大小，少有人跡。北邊山壁上，有一道山泉自巖隙滲下，悄然在谷地中形成一個小潭，潭水幽碧，清冽甘甜，里面甚至還有兩三種魚兒游動，頗具野趣。

清幽的環境非常適于思考，據寶光說，前些年，于舟老道便喜歡到這里來，一坐就是七八天，只是近些年來得少了，這里反成為小道士偷閑的凈土。

如今，小道士又把它讓給了余慈，希望這兒能帶給他靈感。

余慈腦中確實閃爍著靈光。

這靈光是慕容輕煙遠行前，無意間的那句話引發的，又在這清幽小谷中孕育滋養。

當時，慕容輕煙提到了南松子，而余慈便想到，在南霜湖上，南松子那廝曾嘲諷他的符法是個破爛，而在此之前，那廝還說了幾句很生動的話：畫符若知竅，驚得鬼神叫。畫符不知竅，反惹鬼神笑！

這便是余慈腦中靈光的真正來源。

余慈手上不停，五指輪動，挑得虛空中一枚靈符來回滾動。正是清心咒。與之同時，他的心里始終轉動著三句話：符必有靈。

靈者，通竅是也。

竅竅相通而靈光煥然，符成矣。

這三個句子，堂堂正正書寫在《上清聚玄星樞秘授符經》的總綱中，其中最后一句，解良仙長還曾將其提出，與另兩個句子并列，用來論述何者為符、符之關鍵在何處、如何畫符這一串遞進的概念。

余慈也是模仿著解良，舉著符書研究了整整兩天，終于從千言的總綱中，摘抄出這三個句子，同樣是扯出了遞進關系，然后，一切都清晰起來。

竅竅相通……

余慈以前一直把它理解為畫符時，神意元氣要流動不息，前筆后筆橫貫縱接，筆筆相通。這本也是沒錯的，可如今他覺得，他似乎是簡單的問題想得復雜了。

按照解良的說法，畫符無外乎布精氣、書圖象，以通神靈。這里的“布精氣”，即是存神意元氣于符上，可是存在何處？

那便是像南松子所說的那樣，畫符需知竅，“精氣”、即修士以神意驅動的元氣，要存到“竅”里去。

余慈松開手，讓清心咒懸浮在眼前，伸指比劃兩記。雖然沒有真正發力，可是隨著心念的流轉，指尖有一種輕輕陷進去的感覺。

如果感覺無誤，那么經過多日來無數次的試驗，他找到“竅”了！

所謂“竅”，在符箓結構上，便是符箓最關鍵的結構結點，就像是運用“連星秘術”時，星辰連線的轉折發端；但還原到具體的畫符過程中，卻純粹是一種感應，那是隨著手法的輕重緩急，于有意無意間，形成神意元氣交流匯聚的“竅眼”，像是大江水流相激而形成的漩渦，神意元氣便在其中生成最玄妙的反應。

在余慈的理解中，“竅眼”便如人身穴位，彼此之間，神意元氣必須貫通無礙。而神意元氣在竅眼之間交通的路線，則是靈符的經絡骨架。如此，經絡骨骼竅穴完備，一道靈符的結構才算真正完成。

此亦符箓仿象傍勢之理，取得卻是“人身”這萬物之靈長的模子，故而竅通曰“靈”。

以最簡單的清心咒為例，屈曲的“靜”字筆劃中，便結有五個竅眼，其中有神意元氣往來反復，這也就構成了整個符箓的經絡骨架。待符箓結成之后，便與天地靈氣彼此交通，外界靈氣也是通過這五個竅眼，循著神意元氣的循環線路，輻射到整張符箓之上。

如此內外溝通，氣聚含靈，方能稱得上是一張靈符。

余慈盯住前面懸浮的清心咒符，在通了理論之后，也不是說立刻就能利用上的。后面這幾日，他為了把握那微妙至極致的感覺，失敗了不知幾千幾萬次。此刻，經過長時間的醞釀，他覺得又進入到最佳狀態。

手指伸縮兩次，終于從起筆之端下手。

很難形容那是一種什么感覺。

新注入的神意元氣含而不發，沿著已經成形的“經絡骨架”的路徑，慢慢前行，雖慢卻穩，既穩且細，恍惚間，又像是駕一葉輕舟，凌于大江之上。

初時是逆流而上，他還在想著如何動用舟楫，但到后來，手眼與心同一，不分心、不著意，任它何等險灘漩渦，順水逆流，我自運舟如飛，在怒濤激流中借勢而上，速度越來越快，用力越來越輕，到最后，忽覺得江水奔騰如龍，突然離了大地，直騰云霄。

余慈一下子被甩了出去！

驚魂動魄之下，他猛然醒來，恰見自己手指正劃出符文的最后一筆，食指咄咄顫動，本應屈折婉轉的筆意忽然一轉，便如恍惚間那條化龍飛去的滔滔大江，鐵勾銀劃，矯然之姿，竟似真要破空飛出一般。

這還不止，指尖與符箓之上聚集的靈氣激烈摩擦，竟發出一聲錚然鳴響。

如擊玉罄，如撞銅鐘，音色似清越又似雄渾，一時分不清楚，只知道這聲音悠悠長長，在谷中回響不絕。

第100章 靈巫

不過數息時間，谷中回蕩不休的長音已化為嗡嗡震鳴，遍及谷地的每一處角落。隨著音波動蕩，清心咒的光波擴散開來。

這靈光與尋常清心咒不同，乍一沾身，那汩汩靈光便如水一般浸透進來，由外到內，將四肢百骸清洗一遍，一時間全身上下凈澈空靈，自有一股清氣升起，直入腦宮，使得耳目聰靈，整個人便似新生了一般。

尋常清心咒決無此等效力。余慈沉醉般嘆息一聲，這就是“貫氣法”，不是簡簡單單的一加一的效果，而是絕對層次上提升。

但相對于貫氣法來說，余慈倒覺得，能夠在符法上“知竅”、“通竅”，才是他這些日子最大的收獲。現在想來，解良要求他修煉貫氣法，其最終目的，恐怕也就是要他明白符之“竅眼”所在，真正在符法上登堂入室。

挾著貫氣法一舉成功的余勢，余慈一鼓作氣，連畫了十多個清心咒，有的用上的貫氣法，有的則沒用，但他對竅眼的把握，卻是愈發地精準。

不過呢，余慈很清楚，他距離真正修通貫氣法，還有一段距離。因為，他只是弄明白了清心咒這一種符箓的竅眼奧妙，而要推而廣之，在五雷符、神行符、大日符等他以前擅長的符箓上，同樣描畫出竅眼，并“貫氣”成功，還是需要大努力、大功夫。<script>chapter1();</script>