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昭昭搖頭：不是他。

柳文康一愣。

小公子心中牽掛之人，竟不是戰(zhàn)神么？

昭昭默默點(diǎn)頭。

我以前還有一個(gè)師父。但是他后來(lái)失蹤了，我想盡快變得強(qiáng)大起來(lái)，去找他。

柳文康畢竟是個(gè)不知底細(xì)的陌生人，昭昭不敢和他透露太多內(nèi)情。

柳文康卻像是很理解。

沉吟片刻，道：如果小公子只是想迅速獲得力量，倒有個(gè)折中之計(jì)。

什么、什么折中之計(jì)？

小公子可以先修著試試。

昭昭皺眉，什么叫修著試試。這么嚴(yán)肅的事，也可以試試么。

柳文康笑道。

我說(shuō)的試試，并非讓小公子敷衍對(duì)待的意思，而是指小公子可以奔著修不成的路子去修煉，待失敗之后，再選擇其他的道。

昭昭驚訝。

修不成的路子？

沒(méi)錯(cuò)。這其實(shí)算是我在修煉無(wú)情道過(guò)程中無(wú)意窺到的一個(gè)小漏洞。無(wú)情道要經(jīng)六六三十六道無(wú)情境試煉，方可道成，步入神域，每通過(guò)一道，修為便會(huì)暴漲一截。待修至第三十五道，修為已十分接近神，你可以選擇止步此處，用元神之劍破開(kāi)無(wú)情道與劍道之間壁壘，進(jìn)入劍道，直接修劍道最高一重，立地成神。

昭昭從未聽(tīng)過(guò)如此驚世駭俗的修法。

這種修法，的確像是在撿漏。

既然有這樣的捷徑，為何之前沒(méi)有人試過(guò)？

捷徑？

柳文康笑了笑。

這哪里是捷徑，想用此法，無(wú)情境試煉必須要通過(guò)三十五道，一道都不能少，你可知，三十五道無(wú)情境意味著什么，這世上多少人止步十道便已受不了。無(wú)情道之所以成神速度最快，能在最短時(shí)間內(nèi)獲得強(qiáng)大力量，就是憑一道道無(wú)情境堆積出的非人試煉。

用這種方法修煉，只是會(huì)比正常入劍道修煉的弟子成神速度快上一倍。尋常弟子，只要按部就班的修煉就能成神，何必去吃這份苦頭。

而且，即使按著失敗的方法修煉，在進(jìn)行前三十五道試煉時(shí)，你需要承受的艱苦與磨礪一分都不能少。你必須要有孤注一擲的心性與勇氣才行。

昭昭認(rèn)真記下這些話。

道：還有最后一個(gè)問(wèn)題。

回風(fēng)鎮(zhèn)的幻術(shù)，到底叫什么名字，是誰(shuí)布下的？

回風(fēng)鎮(zhèn)的事情解決完，長(zhǎng)淵果然要帶著柳扶英一道回雪霄宮。

昭昭早已料到這個(gè)結(jié)果，倒沒(méi)有太大的思想波動(dòng)，只是看到柳扶英那張臉時(shí)，忍不住生出敵意和厭惡。

回程路上，三人共乘一輛仙車。

梵音明顯發(fā)覺(jué)了昭昭的異樣變化。

以往這種時(shí)候，小公子是一定會(huì)使勁方法的黏在君上身邊，或給君上做好吃的糕點(diǎn)，或給君上烹茶。

然而這一回，小公子都是安安靜靜的盤(pán)膝坐在車廂角落了看書(shū)，做課業(yè)，半天都不說(shuō)一句話，反倒是那位柳小公子，跪坐在榻邊，纏著君上問(wèn)東問(wèn)西。

馬車晨起出發(fā)，于傍晚抵達(dá)一十四州。

往其他方向歷練的弟子們也都早已陸續(xù)返回。長(zhǎng)淵從西州帶回世家柳家小公子、并將人安排在主殿旁邊的惠英殿居住的消息，很快在州內(nèi)傳開(kāi)。

司南了解幼弟性情，怕昭昭心理上受不了，還特意把昭昭叫到跟前詢問(wèn)。

不料少年很無(wú)所謂道：住就住唄，我又不跟他同住一殿，他愛(ài)怎樣怎樣。

司南狐疑：你真這么想？

昭昭一邊沒(méi)心沒(méi)肺的啃蘋(píng)果一邊點(diǎn)頭。

當(dāng)然了，換作以前，我可能會(huì)在意，但是現(xiàn)在，我想明白很多事情，不會(huì)太在意了。

他要努力修煉，像柳文康一樣，去追尋自己的道，尋找自己的師父了。

他眼下最緊要的事不是和柳扶英爭(zhēng)寵，而是盡快進(jìn)入天道開(kāi)始試煉。

晚上回到思過(guò)殿，昭昭從靈囊里拿出那副陳舊泛黃的，許久沒(méi)展開(kāi)過(guò)的畫(huà)像，放到寒玉床上，一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)。

然后用手指對(duì)著畫(huà)中仙人的眉眼，一點(diǎn)點(diǎn)描繪勾勒起來(lái)。

自從那日從幻境出來(lái)后，他夜里就總是失眠做噩夢(mèng)，必須看著師父的臉才能入睡。

靈樞也察覺(jué)到不過(guò)分別數(shù)日，自家便宜小主子性情似乎變了許多，忍不住問(wèn)：這趟下山，小公子莫非得什么高人指點(diǎn)了？

昭昭點(diǎn)頭。

的確是經(jīng)高人指點(diǎn)了。

靈樞大感稀罕，正要細(xì)問(wèn)，就聽(tīng)少年悠悠感嘆。

唉，靈樞，你我主仆緣分，恐怕很快就要盡了。你可要好好珍惜與我在一起的時(shí)光，多哄著點(diǎn)我，別天天以下犯上。

按照柳文康說(shuō)法，只要修煉得當(dāng)，最快三年，便可通過(guò)三十五道試煉。

但三年對(duì)他來(lái)說(shuō)還是太長(zhǎng)了。

他要把這個(gè)期限縮短到一年！

左右便宜師父現(xiàn)在心里也沒(méi)他位置，以后更不會(huì)有，他只需要安安心心修煉，不惹事生非，有個(gè)落腳地就可以了。

第39章 玉琢26

昭昭成了一只勤勞的小倉(cāng)鼠。

白天上課,晚上啃書(shū)。

啃得不是平常書(shū)，而是臨別時(shí)柳文康所贈(zèng)的，一本關(guān)于無(wú)情道修煉的書(shū)。

開(kāi)篇便是四個(gè)大字：太上忘情。

忘情。

案上還擺著師父的畫(huà)像,對(duì)著這兩個(gè)字,昭昭小小心虛了一下,捂住封面，小聲道：師父，這只是權(quán)宜之計(jì)而已,我一定不會(huì)忘了你的。

我要獲得力量,變得強(qiáng)大,才能去找你。

書(shū)里沒(méi)有具體修煉方法,也沒(méi)有關(guān)于那三十六道無(wú)情境的具體講解,全文都在洋洋灑灑論述天道衡平之理，以及忘情的重要性。

書(shū)中講,世間萬(wàn)物，一枯一榮,一生一滅,皆有氣數(shù)，皆有定時(shí)，天道之所以能恒久存在，輪轉(zhuǎn)不息,憑借的就是衡平二字。而衡平，就是建立在太上忘情的基礎(chǔ)上。天道以慈悲目光，冷漠俯視世間萬(wàn)物，不會(huì)因?yàn)橐欢浠r艷絢爛就延長(zhǎng)其花期，也不會(huì)因?yàn)橐豢脴?shù)長(zhǎng)得歪歪扭扭生來(lái)貌丑就剝奪它生存的權(quán)利。

想要成神，問(wèn)鼎神域,通過(guò)天道試煉，就要如圣人一樣做到忘情。

書(shū)中稱大道三千，唯無(wú)情道是最正統(tǒng)的修煉方法，其他道都是不入流的末流道。

還稱通過(guò)無(wú)情道問(wèn)鼎神域的人，將獲得天道賜予的神秘力量。

昭昭簡(jiǎn)直有點(diǎn)懷疑書(shū)作者就是柳文康本人。

不過(guò)書(shū)中提到的那股神秘力量，讓昭昭十分感興趣。

入道對(duì)仙族弟子而言，是一件神圣而莊嚴(yán)的事，各類儀式自不必講，在正式進(jìn)入天道試煉前，學(xué)堂還會(huì)請(qǐng)州中修不同道的大神小神，輪番給新弟子們講半月左右的理論課。

主要目的是讓弟子們對(duì)天道中的各類道有一個(gè)清晰全面的認(rèn)識(shí)，判斷自己更適合哪一條道，不至于在擇道時(shí)茫然無(wú)措。

除了理論知識(shí)，每個(gè)大小神還會(huì)根據(jù)自身修煉經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出各個(gè)道在修煉過(guò)程中的注意事項(xiàng)、禁忌事項(xiàng)以及一些獨(dú)家的修煉小訣竅。

尤其是禁忌事項(xiàng)。

入道既意味著無(wú)窮力量與機(jī)遇，同時(shí)也伴隨著同等程度的風(fēng)險(xiǎn)。若修煉方式不得當(dāng)，直接經(jīng)脈爆裂、元丹盡毀，淪為廢人也是有可能的。

這樣例子一十四州歷史上并不少見(jiàn)。雖然天道中每一道都會(huì)有自己的守道者，可這些守道者保護(hù)的是天道規(guī)則不受侵犯，并不會(huì)考慮弟子安危。