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大包搭在沙雕身上的手完全僵住，冰冷、麻木的感覺，由大包的一只手，開始向全身蔓延。

站立在風沙之中，大包可以清楚的感受到，沿著自己手臂攀爬流過的冰冷電流。

老陳也是瞪大眼睛，下意識的后退了一步。

看起來封塵無數歲月的沙雕，一絲絲裂痕，出現在沙雕之上，越來越多，越來越密。

“咔”的一聲響起，整座雕像化作風沙，融入了滿天風沙之中。

兩個盤膝而坐的人，赫然出現在了老陳的視線當中。

靠左的是一少年，灰頭土臉，少年的眼睛仿佛有星辰閃爍，緊盯著自己對面的一位中年儒生。

中年儒生雙目閉合，似乎陷入昏厥。他只是抬起雙臂，與靠左的少年雙掌相對。

藏在這座沙雕之下的，竟然是兩個人！

又或者不是人。

哪有人可以在風沙之中，坐立這么久，身體鼻口全被掩埋，依然巋然不動。

不知道是不是因為過于害怕，而產生的幻覺，雕像破碎，老陳恍然間好似看到了寶光大亮。

寶光明亮而虔誠，很像大旱城中，那座受萬民敬仰的佛廟里的佛像，所散發出的寶光。

這又讓老陳升起一絲懷疑，似乎沒聽過有哪種鬼，可以散發出和佛像一樣的光芒。

昔日大楚國的輝煌歲月，儒、釋、道，三大家齊頭并進，各領風騷數十年。更有無數的百家小道，一些小家小道在地方上的影響力，甚至還要超過三大家。

楚國朝廷的寬容政策，即是百家爭輝，又是群魔亂舞。

十多年前的那場山河巨變，大楚國一分為二。大順中央大王姜永碌罷黜百家，獨尊儒術。無數寺廟道觀被查封，文獻經典被燒毀。連千年古剎太安寺，都是差一點被姜永碌帶兵，一把大火給燒掉。

大量無家可歸的僧侶和道士南逃，背井離鄉，為了心靈的信仰，來到了大梁。

史稱“兩家南遷”。

兩家，自然指的是儒，釋兩大家。而那些小家小道，大多數都滅亡在歷史的洪流之中。哪怕仍有逃過一劫的小家，也是茍活于陰暗之中，再難傳播弘揚自己的信仰和學問。

因為不僅是大順，大梁朝廷也是深受這些“歪門邪道”所害，除了三大家之外，嚴禁各路小家小道。

當年魚鉤所初步成立，風頭無量。在廟堂監察百官，在江湖清洗反賊。

原本的輯事廠，就被魚鉤所狠狠壓了一頭。各種廠衛番子，被調離出京城，去做查禁小家小道這種打雜的活計。

廠衛番子平時靠什么來填滿自己的腰包？除了來自下層和地方官員的孝敬之外，絕大多數的收入來源，就是靠的兩個字——抄家。

抄家，這個官員們談之色變的名詞，卻是番子們最為夢寐以求的活動。

抄家就等于發財。

以前輯事廠都是抄的什么人？不是王公貴族，就是朝中大員。這些大佬個個富的流油，隨便動動手腳，上下打通一番。百分之一，乃至千分之一的油水，落入自己的口袋，那都是一份天大的富貴。