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望月宗宋衡風，騎的是最劣等的馬。馬間的行囊，有三桿長條，被素布包裹。長條兩長一短，最長的大約有兩個人這般長，在馬背邊上彎成一個弧形，馬每前進一步，長條都會隨之震顫。最短的約六尺左右，直挺挺的豎起，如春之筍，夏之竹。

所有人都知道，三桿長條，是宋衡風的槍。望月宗宋衡風，十品大宗師，每一槍出世，就等于又多了一個十品大宗師。

三槍皆出，就是三名十品大宗師的攻勢。據說只有南海觀音島上，那位女劍仙，十六年前與三槍皆出的宋衡風，有過交手。至于孰勝孰負，沒有第三個人知曉答案。

文人相輕，武人相重，是亙古不變的道理。武人之間本應該惺惺相惜，英雄惜英雄。

可是宋衡一路走來，沒有找到和他，惺惺相惜的人。他是個天才，絕對的武道天才。十六年前，剛剛二十出頭的宋衡風，就能向南海觀音島的女劍仙，遞出他的槍。十年前，第六代望月宗宗主主動退位，宋衡風成為了，第七代望月宗宗主。那一年，宋衡風剛剛二十六歲。

宋衡風身邊，沒有人能和他惺惺相惜，因為沒有人配。所有人都對宋衡風寄予厚望，期待望月宗百年之后，誕生第二個白寶墨。

可惜，宋衡風雖是天才，可他卻不愛習武。宋衡風喜歡繪畫，和收藏字畫，最喜山水墨畫。

天下之事，有時就是如此的無奈，如此之滑稽。一心向武，拼命修習的人，一輩子都在下三品止步。而有的人，看看字畫，就能踏入十品大宗師。

命運即是無情，也是有趣。

宋衡風一件蒼藍夾衫，長發飄逸。玉樹臨風，似乎就是專門用來形容，宋衡風這樣的男子。

宋衡風來到眾人面前，拍了拍馬背，輕輕跳下馬來，宋衡風眉間有愁容。

彭飛首先走出，聲音洪亮：“宋宗主，你可算到了，這溪山鎮是你的地盤，還是得由你來坐鎮。”

逍遙門作為天下七大名門正派，門主彭飛的言語，卻是江湖味十足，一點也沒有大宗之主的氣派和架子。

俊美男子也上前一步，誠懇道：“宋宗主，你請放心，七大派同氣連枝。如今有人在望月宗滋事，我邵方和水鏡云莊，必將責無旁貸。”

男子的絕美伴侶，也是上前道：“宋宗主，我和方哥，一定會找到帶走世侄的兇手。”

水鏡云莊，位于大梁陲玉路，莊中高手如云，武功更是天馬行空。江湖曾經流傳這樣一段故事：一剛剛練武的人，詢問自己的同門師兄，想要請教這天下，到底有多少種兵器。師兄自然也是不知，不過作為師兄，自然也有師兄的辦法。師兄告訴師弟，去水鏡云莊走上一遭，莊中人用幾種兵器，天下人就用幾種兵器。

這雖然只是江湖人茶余飯后，大肆討論的夸張故事，多數場合，用于前輩給晚輩吹牛皮。卻因此可見，水鏡云莊武功之龐雜，兵器之繁多，實屬天下一絕。

俊美男子名叫邵方，絕色女子名為蔣夢。兩人即是同門師兄妹，又是相互攜手的伴侶。兩人一同出入江湖，江湖又有雅號“四方云夢”。

江湖中的美人配公子，原來并不僅是茶樓之中，向往江湖之人的美談。

老道士見到宋衡風，點頭道：“宋宗主。”老道士名為釋云虛，來自大順朝武當山。武當山，坐落于大順東路，其山勢飛翥，如星河倒懸。山中有道觀七十二座，武當山不僅僅是道家圣地，亦是武術殿堂。

釋云虛已經年近百歲，依然精神抖擻，紅光滿面。此次武林大會，武當山正是釋云虛，和他的關門弟子前來望月宗。

赤腳和尚，聽到了宋衡風的馬，也是緩緩睜開眼睛，沖著宋衡風深深作揖。赤腳和尚，法號枯默，乃大順太安寺的得道高僧。這位枯默和尚，佛前枯坐十八年，只為求半厘佛理。當年中央大王姜永祿，帶兵包圍太安寺，揚言要一把大火，燒了這座千年寺廟，斬斷佛家最根正的傳承。枯默和尚仍是如磐石一般，沒有離開佛祖座前半步。

三年前，枯默和尚終于領悟佛理。從此以后，太安寺少了一個枯默大師，凡塵中卻多了一個替良人超度、替鄉民治療急癥的赤腳和尚。

宋衡風沒想到太安寺來的人，竟然是枯默和尚。因為枯默和尚，已經三年不入太安寺。

宋衡風對枯默和尚也是頗為尊重，他拱了拱手，道：“多謝大師，多謝諸位師兄，今日諸位對望月宗之恩，衡風謹記于心。”

眾人也是齊齊朝宋衡風拱手。

天下七大名門正派：千年古剎太安寺、以武正道武當山、垣州的望月宗、逍遙門、劍樓、鏡水云莊、東海的雪落東方。

現如今，望月宗宗主宋衡風，太安寺枯默和尚，武當山釋云虛老道，鏡水云莊“四方云夢”，逍遙門門主彭飛，劍樓的叔侄三人，齊聚溪山鎮。

卻不見雪落東方的人在何處。