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朱英微笑著讓了讓,紅妃叉手行禮過一圈之后,這才坐下。
眼下點(diǎn)心席上過了,桌上是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模ㄅ拼c(diǎn)心席的規(guī)矩是八道下飯,六道小炒,四樣細(xì)食(兩甜兩咸),四樣面點(diǎn),兩道點(diǎn)心,兩道羹。之前眾人已經(jīng)隨便吃吃喝喝了一會(huì)兒了,絕大多數(shù)碗盤都已經(jīng)動(dòng)過。朱英看著不像,便對(duì)朱七姐道:“師娘子還未用過,換一桌點(diǎn)心罷!”
朱七姐這就要去辦,紅妃卻止住了她:“朱娘子別忙了,為我一個(gè)人重做一席也太麻煩了。”
說著看向朱英,不親近,也不刻意疏遠(yuǎn):“大王不必特意關(guān)照奴家,奴家自用了餐食才來的,況且席上多的是點(diǎn)心,再開一席算怎么回事兒呢?”
“是極是極!嘉魚你是不知,紅妃她是屬麻雀的,吃不得多少!你且看著,從此時(shí)起,到黃昏時(shí)開便席,她能動(dòng)幾次筷子就了不得了!”柴禟在旁夾了一只玫瑰秋葉餃子給紅妃:“吃吧吃吧,看把小娘子瘦的!”
紅妃很纖細(xì),達(dá)不到骨瘦如柴的地步,但即使是以此時(shí)喜好纖細(xì)的審美來說,也要被歸類到‘纖弱’那一掛了——之所以有如此評(píng)價(jià),一是紅妃年紀(jì)小,青春期的孩子,要么有青春期肥胖,要么胖不起來,就會(huì)呈現(xiàn)出特有的稚弱,那種單薄可以說是這個(gè)年齡段的特征了。
二是此時(shí)所謂的喜好纖弱,和后世追求纖瘦還是不能比。此時(shí)的正常體型,在后世眼里其實(shí)屬于微胖,而這種‘正常體型’本身就是纖弱審美的體現(xiàn)。主要是如今的衣服也不興貼身剪裁,抹胸、褶裙、長(zhǎng)褙子穿著,后世的‘微胖’在世人眼里就是纖細(xì)窈窕。
至于后世所謂的正常體型,在此時(shí)的人眼里就是‘纖弱’,紅妃就屬于此列。
想來,紅妃這樣的再瘦,就是世人眼里的‘麻桿’,反而不美了。
“謝大王!”紅妃不情不愿的,還有點(diǎn)陰陽怪氣地唱了個(gè)喏。咬了一口餃子,嚼嚼。
旁邊柴禟又笑了:“你怎么不識(shí)好人心呢?本王與你夾菜,這是多大的福氣?世上有幾個(gè)人有?”
紅妃倒是與他開玩笑多了,并不拘束,直接回嘴挑理:“什么福氣?發(fā)福的福氣么?”
“發(fā)福自然是福氣。”柴禟不以為然,此時(shí)大多數(shù)人都沒條件吃胖,所以長(zhǎng)得胖被稱作富態(tài)、有福,不是一般人。畫像上那些地位尊貴的中年男子,大多有一個(gè)大肚子,腰帶放的很寬,這本身就代表了根深蒂固的單一印象。
“那就是女樂命太薄,承受不住這福氣。”紅妃輕輕哼了一聲,吃完了餃子,也放下了筷子:“大王自己想想,女樂若是發(fā)福了,大王還愿意見么?”
“那定是不愿意的。”柴禟一點(diǎn)兒磕絆都不打,盡顯渣男本色,一點(diǎn)兒也不為自己的薄情寡義而臉紅:“可你也不該如此餓著自己啊!本王見你纖弱,本該多吃些,養(yǎng)一養(yǎng)——再者說,本王倒是不知,你這般看重女樂身份,為了女樂做的好,寧肯這般虧待自己。”
說到最后的時(shí)候,柴禟已經(jīng)很戲謔了。
真的和紅妃走得近了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她很厭惡女樂這個(gè)身份。當(dāng)然,也不純粹是厭惡,厭惡之中又多多少少有些依賴與感激。被這個(gè)世道逼成這樣,女樂的身份既是桎梏,又是一種保護(hù)...在這個(gè)身份保護(hù)下,她能夠繼續(xù)跳舞,也能自欺欺人地假裝自己還有正常的尊嚴(yán)。
厭惡身為女樂的命運(yùn),這其實(shí)不稀奇,所謂‘心比天高,命比紙薄’,說的就是這類女子了。就連生活在富貴錦繡堆里的大家閨秀還會(huì)覺得自己就是黃金籠子里的金絲雀,說這不是自己想要的生活,然后就去追求詩和遠(yuǎn)方去了,更何況是女樂。
看起來再超然,也不過是可以被玩弄的一個(gè)物件,只不過玩弄她們有門檻罷了。
事實(shí)上,在柴禟看來,紅妃這樣過于聰明的女孩子,會(huì)完全接受并享受女樂這個(gè)身份,那才奇怪呢。而他有時(shí)候看著紅妃為這些糾結(jié)抑郁、消極冷淡,也覺得很有趣——這就是一種惡趣味了,風(fēng)塵女子不認(rèn)命,鬧起來了,他這樣高高在上的人會(huì)覺得不成體統(tǒng)。而若是太認(rèn)命,樂在其中,他又會(huì)覺得太庸俗、太愚蠢。
紅妃似乎屬于前者,但因?yàn)榧t妃本身很漂亮,特別是站在那里從不走向一個(gè)人的姿態(tài),真是漂亮極了。所以朱英沒想到‘不成體統(tǒng)’什么的,只是覺得看她這樣很有趣。而他有的時(shí)候還會(huì)想象紅妃怎樣去摧毀那些男人,這種‘強(qiáng)弱顛倒’的局面,讓他覺得更有趣了。
只要她不走向任何人,那她的內(nèi)里就是不會(huì)被任何人玩弄的...朱英想看紅妃能堅(jiān)持到幾時(shí)。
“大王弄錯(cuò)了,奴家還是很看重女樂身份的。”紅妃裝模作樣,只是連自己都繃不住,然后笑了起來:“女樂能跳舞啊!要身姿纖細(xì),也是為跳舞好。”
“跳舞有甚好的?本王知道你跳舞好看,瞧著就讓人喜歡...但舞蹈如你那般,受過的苦不會(huì)少罷?若不是女樂以舞樂立足,女樂們幾個(gè)能在舞樂上下這般功夫?吃苦受罪的事兒,若不是必要的,誰愿意?”柴禟有眼力,自然曉得紅妃那樣的舞蹈不是上下碰一碰嘴皮子說出來的。
紅妃笑了笑,聲音很輕,若不是坐的近,另一邊的朱英都要聽不到了。她說:“跳舞最好,好就好在臺(tái)上舞蹈時(shí),誰也不能擾亂...井然有序,全是自己一個(gè)。”
朱英不知為何,心一下被緊緊攥住了,有些話沒法說...他從未像紅妃一樣舞臺(tái)上表演過,就連彩衣娛親都沒有。但在這一刻他知道紅妃意有所指為何,也越發(fā)覺得她正是鏡子里的另一個(gè)自己。
說笑了一會(huì)兒,在王阮的提議下,紅妃給眾人挑余春娘的那兩支舞。說起來,王阮還只是元宵節(jié)當(dāng)日宣德門城樓上看過這舞,而宣德樓上視角再好,其實(shí)也就是那么回事。宣德樓本身就不是用來觀看表演的,而為表演搭的臨時(shí)舞臺(tái)還要考慮到百姓也要觀賞表演,不可能全緊著宣德樓上視角。
這次能近距離看這兩支紅透半邊天,有‘奇舞’之稱的舞,他也饒有興致。
同紅妃一起來的嚴(yán)月嬌彈琵琶,花牌船上的女孩子們也有擅長(zhǎng)樂器的,湊了一個(gè)彈箏的、一個(gè)吹簫管的,剩下的則是執(zhí)一些簡(jiǎn)單樂器,譬如小鼓、云鑼、牙板之類,眾人湊了小半套班子,演起余春娘舞蹈時(shí)的樂曲。
紅妃且唱且歌,聲音不亂,可見功底。
‘木偶舞’在此時(shí)還是太出彩了,觀眾見紅妃如此,只覺得她觀察力出眾,將傀儡人偶的形態(tài)演繹的入木三分。但同時(shí)又不全是傀儡人偶的感覺(因?yàn)榧t妃本就沒有能力跳最強(qiáng)的木偶舞,而且余春娘這個(gè)角色也不需要),更符合余春娘已化身為人的特點(diǎn)。
在紅妃由傀儡人偶一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)向真人無異,動(dòng)作由傀儡越來越像人,只在極小的細(xì)節(jié)上泄露了底細(xì)時(shí),觀者甚至有一種微微的涼意從脊背升起——恐怖谷效應(yīng),人對(duì)于像人,而又不是人的存在,心里是有天然的恐懼的。
而紅妃最后,由一個(gè)被愛恨嗔癡浸染的越來越怨毒偏激,也因此越來越像人的存在,轉(zhuǎn)為即將燒成灰的人偶時(shí),觀者又覺得可憐可悲——人都有所謂‘同理心’,對(duì)于類似自己的生靈,總是去悲憫他們的痛苦,換位想象他們的處境。
朱英也是如此,只不過他換位思考的不是余春娘,而是師紅妃。當(dāng)他以紅妃的視角看待一切的時(shí)候,真正意識(shí)到了她也是被命運(yùn)捉弄的人...被命運(yùn)捉弄其實(shí)并不奇怪,世上太多人如此了,朱英見過很多人,張采萍、柴禟...最重要的,還有他自己,都是被命運(yùn)捉弄的。
真正讓他此時(shí)深深、深深看著紅妃的,是紅妃面對(duì)命運(yùn)的捉弄,由始至終的不甘心。她的不甘心是那樣的理直氣壯,不像世間大多數(shù)人,時(shí)間久了也就認(rèn)命了。再不然也會(huì)想著‘人生不如意事十之八九’,或許這就是人生吧,漸漸的也就不覺得是命運(yùn)的錯(cuò),覺得是自己運(yùn)氣不好、覺得大家都是這樣,沒甚可怨的、覺得......
他不知道紅妃為什么能這樣理直氣壯,但他也是這樣的...所有人都沒有意識(shí)到他的不甘心,甚至就連他自己都以為隨著年歲漸長(zhǎng),他逐漸平復(fù)了,沒有了少年時(shí)代的不甘心。但看到紅妃,一切虛偽構(gòu)建的平和假象都消失了。
他沒法再騙自己了,他心里有一把名為‘不甘心’的火,幾乎要將他自己燒完了。
第109章 赤霞(1)
春水蕩漾,朱七姐家花牌船就這般蕩悠悠往城外去。汴京人家喜好踏春游玩,此時(shí)兩岸常見士庶人家游玩身影不說,金水河上也總時(shí)不時(shí)見到飄蕩的河船。
有些是小小烏篷船,船上有船夫搖櫓,一二士人對(duì)坐,一小童烹茶溫酒。有些則是大戶人家自有的畫舫,船艙雙門對(duì)開,裝飾的也很精美。至于如花牌船這般,船頭漆成紅色,掛上船中紅妓名號(hào)的,自然也有。
“說來近日鴻臚寺倒是有一樁趣事...”王阮起了一個(gè)話頭。他身為世家子,卻因?yàn)槿⒘斯鞫荒苌孀銠?quán)力核心,但要說完全不參政涉政,那也是不可能的。他自己的圈子,妻子燕國(guó)公主的圈子,里頭多的是朝廷大員、皇親國(guó)戚,甚至皇室本身,總不能完全隔絕了他去吧!
所以王阮實(shí)際上是在鴻臚寺領(lǐng)了一個(gè)閑職的,這個(gè)職位沒有具體差遣,所有有的時(shí)候他自己都會(huì)忘記自己有這個(gè)職位。
但這個(gè)職位終究存在,所以他在鴻臚寺中有一干‘同僚’,其中脾性相合的自然也就有了交往...王阮自己出身高貴,性格又溫和,在鴻臚寺里擔(dān)閑職,也不會(huì)妨礙到誰升官、做事,人緣可以說相當(dāng)不錯(cuò),大家也愿意和他打交道。
本來就喜歡結(jié)交朋友的王阮,在鴻臚寺里還真有不少合得來的。而有這些人做耳報(bào)神,鴻臚寺一些新聞,他就算不去鴻臚寺點(diǎn)卯,也常常是最早知道的。
鴻臚寺在本朝是專管外交的一個(gè)衙門,過去華夏作為周邊的中心,是很有些睥睨天下的作風(fēng)的,所以鴻臚寺這類衙門并不重要——外國(guó)來了使臣,雖說是以禮相待,可實(shí)際上也不太看重他們。
這年頭如果是地方霸主,放眼望去沒有能掰手腕的對(duì)手的話,受限于交通、傳播等方面的條件,外交一事本身就很單純。
到了柴家建立周朝,事情又有些不一樣了,‘皇周’是地方霸主沒錯(cuò)。舉目望去,北面草原各族咸服,四公四伯分封之后,北方草原民族至少暫時(shí)不是威脅。而華夏政權(quán)自古以來的威脅也就是來自北方,至于其他的方向,哪怕一時(shí)出了個(gè)強(qiáng)勢(shì)人物,對(duì)華夏政權(quán)來說也不至于動(dòng)搖根本。<script>chapter1();</script>