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便是去尋當(dāng)年那些被發(fā)賣(mài)出去的丫鬟與婆子，如今也未必能尋得回來(lái)。

即便是尋回來(lái)了，想必那些丫鬟婆子身邊也有著一大家子人了。為了那一家子人，怕被背上謀害主子的罪名，恐是寧愿死也不會(huì)愿意出來(lái)作證的。

☆、第059章 新證據(jù)再現(xiàn)

溫宥娘并不知，在蓮心等人被拿進(jìn)三司之時(shí)，又有一撥人進(jìn)了三司會(huì)審的堂下。

來(lái)者是兩家人，皆為庶民。

但若只是如此，三司主審官員也不會(huì)讓他們進(jìn)入公堂，只因兩家皆是京郊大族，此回進(jìn)城中時(shí)帶了數(shù)百族人，守在三司會(huì)審堂外。

為緩解沖擊，事急從權(quán)，三司經(jīng)商議后才讓兩家派了領(lǐng)頭之人進(jìn)入公堂。

見(jiàn)勢(shì)頭被控制住，刑部尚書(shū)馮鈞才一拍驚堂木，道：“公然沖擊公堂，爾等可知是何罪？”

“我等有冤要伸，莫不是諸公不予我等做主？”其中一位領(lǐng)頭的老人杵著拐杖道。

馮鈞道：“若有冤情，可前往京中順天府敲鼓鳴冤，便是想直達(dá)天聽(tīng)，也得先鳴聞天鼓，爾等沖擊公堂是為何意？”

老者道：“我等兩方族人便是為此案而來(lái)，來(lái)求諸公做主！”

原來(lái)兩家本是京郊大族，族中如今雖人才不盛，然數(shù)十年前也出過(guò)三品大員。算得上是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，便有一房結(jié)為姻親。

哪知嫁入另一家族中的婦人卻是在懷孕足月時(shí)，消失于夫家。最后尋到尸首時(shí)，肚中孩子早已不知去向，而婦人卻是被人草草裹著草席，隨意丟在亂石中。

只因結(jié)為姻親的娘子是當(dāng)年為官那一房嫡出，便是那一房如今不如當(dāng)初風(fēng)光，于族中而言亦是自己的顏面所在，不敢輕視。

一族的娘子懷孕十月，死于非命，當(dāng)初亦有報(bào)官，只可惜真相未明，自然得尋男方家族要求查明真相。

為何已是足月的娘子還會(huì)出門(mén)子，為何死在荒郊野嶺之外，可否是男方照顧不周，亦或是男方不滿女方，因此將之逐出家門(mén)。

兩族人就此決裂，相斗至今，時(shí)常于官府告狀，算是不死不休了。

然哪知得聽(tīng)于今日之事，溫家大郎說(shuō)到府中的一個(gè)孩子乃是在京郊所撿到的，在年歲上一合，兩家族人面上便覺(jué)得當(dāng)是當(dāng)初不見(jiàn)的孩子，暫時(shí)化干戈為玉帛，聯(lián)手朝三司會(huì)審處而來(lái)，來(lái)求一個(gè)真相。

“溫家大郎確是說(shuō)從京郊撿到一個(gè)孩子，可爾等有何證據(jù)證明那孩子便是爾等晚輩？這簡(jiǎn)直就是不成體統(tǒng)！”刑部尚書(shū)聞言怒道。

就因自己丟失了一個(gè)族人，便鬧到了公堂之上，眼中還不知有沒(méi)有王法了。

堂下的老者卻是不怕，只梗著頭道：“當(dāng)年我侄孫媳婦兒丟了孩子，尸身被人丟在荒郊野嶺。如今溫府大郎又道見(jiàn)婦人產(chǎn)子，將子托付與他。我等前來(lái)詢(xún)問(wèn)一番莫也是不允？然小老兒也知諸公之意，以為我等擅闖公堂。然當(dāng)日我侄孫媳婦兒手中卻是握有證據(jù)，表明她為人所害。我等才來(lái)三司處求證！”

門(mén)外堆著的族人們也齊聲道：“求諸公給我族清白！”

因兩族交惡，又相距不遠(yuǎn)，族中許多族人早就為此事所累，苦不堪言，然族中顏面卻不得不要，因此見(jiàn)如今有機(jī)會(huì)將往年舊案翻出，給族中一個(gè)清白，自是愿意前來(lái)要一個(gè)公道。

為官者最怕的便是這種只知宗族不知國(guó)法者的家族，故才有新上任的官員上任第一件事不是交接事物，而是拜訪當(dāng)?shù)赝遄謇现f(shuō)。

便是在天子腳下，有天子那尊大佛壓著京都，宗族之盛依然難以打壓。今日便是為了不發(fā)生大規(guī)模的京中械斗，在座的三司亦不敢妄言將兩族族長(zhǎng)攆出去。

只能酌情安撫。

“不知爾等有何證據(jù)證明此事與溫家大郎有關(guān)？”

經(jīng)與其他兩人相議片刻，刑部尚書(shū)馮鈞便決定臨時(shí)接手此案，看里面是否與溫府有關(guān)，也好盡快將這兩宗族打發(fā)。

“那便要問(wèn)溫府大郎了！”堂下一年輕人道。

馮鈞一拍驚堂木，道：“爾是何人，為何不跪？”

兩族族老因年長(zhǎng)，官府特賜拐杖以示奉養(yǎng)，只跪天子。可說(shuō)話這位年紀(jì)不及三十，見(jiàn)諸官而不跪著說(shuō)話，卻是失禮了。

那青年拱手，一臉自傲道：“某乃今科舉子，律法云：可不跪公堂。”

馮鈞聽(tīng)聞是舉子，臉色也微微一變，皇帝注重科舉，本就科舉出身的馮鈞自然會(huì)深覺(jué)親切兩分，語(yǔ)氣也變軟了一些，“爾等有何要問(wèn)溫府大郎？”

青年道：“某只想問(wèn)溫府大郎，當(dāng)年是在何處遇見(jiàn)那產(chǎn)子?jì)D人。那婦人面貌如何？眉粗眉細(xì)？眼大眼小？鼻高鼻塌？唇厚唇薄？當(dāng)時(shí)身著何色外衣？恰遇婦人產(chǎn)子可有旁人為證？”

溫家大爺聞言目光一瞬緊縮，隨后道：“著綠衣、眉細(xì)、眼小如杏仁、鼻微塌、唇薄。”

“可有何人為證？”青年又問(wèn)。

溫家大爺沉默片刻，道：“無(wú)人為證。”

青年點(diǎn)頭，“我且問(wèn)溫家大郎，當(dāng)日偶遇婦人產(chǎn)子，可有回避？”

古代男女大防，雖因朝代而大有不同，然在此事之上，卻一致的避諱極深。

溫家大爺?shù)溃骸白杂谢乇堋！?

“既然有回避，然溫府大郎如何看出婦人面貌？”

“接過(guò)孩子時(shí)自能見(jiàn)到。”溫家大爺?shù)馈?

青年追問(wèn)：“那婦人可有掩埋？莫不就是拋尸荒野？”

溫家大爺無(wú)言，不知如何回答。

那青年朝刑部尚書(shū)馮鈞回道：“這一切皆是溫家大郎說(shuō)謊！”

“可有憑證？”馮鈞問(wèn)。

青年道：“溫府雖非氏族，然十多年前亦是侍郎府。溫家大郎探花出身，出門(mén)在外，莫說(shuō)在京郊，便是在京中，也當(dāng)有小廝家丁跟隨！而溫家大郎卻說(shuō)偶遇婦人產(chǎn)子，無(wú)人作證。此話為假。若不然溫家大郎孤身于郊外，莫不是想做甚勾當(dāng)？”

“此其一。其二，溫家大郎既好意將孩子抱回府中，為何不替嬰兒尋到父族母族，反而當(dāng)作自己的兒子養(yǎng)與府中？若某不曾記錯(cuò)，那時(shí)溫家大郎原配張氏已有身孕，雖不知男女，然并非不能生，溫府大房當(dāng)并不差男丁繼承香火。唯一能解釋的便是那孩子要么與溫府大郎有關(guān)，要么溫府大郎將那孩子抱回府中有其他目的！”

“其三，某問(wèn)溫府郎君可有將婦人埋葬，溫府郎君無(wú)言以對(duì)。其就表明一是之前所說(shuō)之事為假，不然為何好心收留嬰兒待如親子卻連尋個(gè)亂葬崗埋掉那婦人都不肯？二是那婦人便為溫府大郎所害，因此被棄尸于外！”