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一個(gè)又一個(gè)的體系被吃掉了，學(xué)者們不得不選擇審慎的態(tài)度。他們在寫到這個(gè)歷史的重大轉(zhuǎn)折時(shí)，原則上都只描述，不分析。他們會告訴我們，某某國家是由部落或部落聯(lián)盟轉(zhuǎn)變而來的，也會告訴我們是怎樣轉(zhuǎn)變甚至是通過誰來實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的。但為什么要變，鮮有深究。即便探究，也往往僅限于西方世界。

然而中華文明不能缺位。從西周到春秋，我們實(shí)行的是最獨(dú)特的國家制度；從秦漢到明清，建立的是最典型也最穩(wěn)定的帝國。罔顧中華民族的經(jīng)驗(yàn)和邏輯，文明的大門前，歷史的岔路口，就只能是波詭云譎，迷霧重重。

斯芬克斯神閑氣定笑傲江湖。

我們怎么辦？

2.辦法

1798年7月，拿破侖率領(lǐng)他所向披靡的遠(yuǎn)征軍來到了埃及。他們在吉薩高地壯麗的晚霞下，看見了海一般遼闊、夜一般死寂的土地，看見了默默無言巍然矗立的金字塔，以及被希臘人稱為“斯芬克斯”的獅身人面像。幾乎所有人都被震撼。拿破侖，這位“騎在白馬上的時(shí)代精神”莊嚴(yán)地說：士兵們，四千年的歷史正在看著你們！

也就在這時(shí)，一個(gè)不識好歹的家伙貿(mào)然開炮，還一炮便打歪了獅身人面像那一米七五的鼻子。這一炮，不知是心慌意亂，還是擦槍走火。

反正，斯芬克斯的鼻子沒了，這讓它的微笑更加冷峻而傲然。

炮打斯芬克斯的故事，二百年間在埃及廣泛流傳，也不斷被歷史學(xué)家們辯誣。有人說，讓它失去了王冠、圣蛇、長須、鬃毛和鼻子的，其實(shí)是幾千年的日曬雨淋，風(fēng)吹沙襲。也有人說，砍掉它鼻子的，是一位名叫沙依姆?臺赫爾的人，原因是反對偶像崇拜。還有人說，拿它眼睛和鼻子當(dāng)靶子練習(xí)射擊的，其實(shí)是埃及瑪穆魯克王麾下的士兵。

但無論真相如何，這些經(jīng)驗(yàn)對我都不適用。因?yàn)槲覍憽爸腥A史”，是要審視“世界文明中的中華文明”，找到“中華文明中的共同價(jià)值”，最終回答“我們是誰，從哪里來，到哪里去”這三大問題。

這就必須直面“斯芬克斯之謎”。只有弄清楚“國家的邏輯”，才知道“文明的軌跡”，也才能破譯中華文明的密碼。只不過，迎面而上是不行的，繞道而行也是不行的，裝作沒看見就更不行。

唯一的辦法是升空。

因此，在完成史前文化的“破冰之旅”后，有必要來一次“全球巡航”，以便看清楚全人類的“國家邏輯”，而且是“共同邏輯”。

知道“共同邏輯”，才能找到“共同價(jià)值”。

3.鑰匙

升空的感覺很好。

沒錯(cuò)，升到巡航高度后，多半只能看到云。但云和云是不一樣的。不同的云下面，有的是山，有的是河，有的是草原，有的是森林。更何況，一旦云開霧散，我們還能像李賀說的那樣：遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。

那“九點(diǎn)煙”是什么？

城市。

城市是國家的象征，文明的界碑。任何一個(gè)民族，只要建立了城市，就同時(shí)建立了國家；建立了國家，也就進(jìn)入了文明。以此為界，之前叫“史前”，也是神話和傳說的時(shí)代，之后才是“歷史”。