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事實上，好奇心幾乎是所有文化和文明成果的出發(fā)點。

科學是對自然的好奇，藝術是對心靈的好奇，宗教是對歸宿的好奇，文學是對生活的好奇。就連巫術也如此，它是對命運的好奇。

那么歷史呢？

目的地

表面上看，歷史是對過去的好奇，其實不然。

作為“故事”——已故的事件，歷史就是歷史。你知道也好，不知也罷，正說也好，戲說也罷，它是什么樣，就是什么樣，并不會因為我們的確知或無知而稍有改變。那么，又何必一定要知道真相呢？

因為我們就是歷史，歷史就是我們。無論自覺還是不自覺，每個人都生活在歷史當中。我們的今天，對于明天就是歷史，正如此刻是昨天的延續(xù)。

了解歷史，是為了看清自己。

這就必須知道來龍去脈。只有知道從哪里來，才知道到哪里去。

也就是說，追根尋源，是為了建立文化系統(tǒng)，實現(xiàn)身份認同，找到人生坐標。這是我們的目的地。

何況童年是值得追憶的。沒人不想知道自己是誰生的，家在何處，小時候長什么樣，有過怎樣的天真和頑皮。正因為此，“易中天中華史”的第一部便是“中華根”，第一卷則是《祖先》。

找到了祖先，就找到了根本。

但這很難。天上的星星不說話，地下的文物也不說話。它們集體地保持沉默，共同看守著那亙古的秘密，要到世界末日才會重新咆哮和歌唱。

能幫上忙的，也許只有神話和傳說。

神話和傳說，就是民族的童年記憶。童年的記憶難免模糊，甚至錯亂，何況還會被非法或合法地投放添加劑。于是一片光怪陸離之中，便既有神話和童話，又有鬼話、胡話和謊話，而且結結實實地凍成了冰塊。

我們的艦隊，剛剛出發(fā)就一腳踏進了北冰洋。

北冰洋

冰塊是兩三千多年前甚至更早就結成的，因此，不但“騙了無涯過客”，也瞞過了千萬雙睿智的眼睛。比如女媧和伏羲都“人首蛇身”，甚至是夫妻或兄妹；炎帝姓姜，黃帝姓姬，是因為住在姜水和姬水，等等等等。這些說法基本上被學界普遍認同，很少有人想到其實是謊言。

還有堯舜，也很可疑。

可疑并不奇怪。事實上，任何由文字構建的歷史，都是擁有話語權的人在書寫；占統(tǒng)治地位的思想，也一定是統(tǒng)治階級的。為了獲得和保有控股權，他們用官方意識形態(tài)將神話傳說包裝上市，把史前變成創(chuàng)業(yè)板，把先民變成股民。

這就要重新審視，但不意味著全盤否定，更不意味著那些看起來荒誕不經(jīng)的只言片語，就一定不靠譜。相反，所有民族的神話和傳說，都是歷史上突出片段的紀錄，也無不隱含著某種文化的秘密和夢想。要知道，神的世界就是人的世界，神的歷史就是人的歷史，是人類自我認識的心靈史。只不過，云遮霧障，真?zhèn)坞y辨，語焉不詳。