悠悠世事非提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

任何欲望都不應(yīng)被壓抑，除了必須被壓制的那些。任何自由都不應(yīng)被覬覦，除了必須接受監(jiān)督的那些。&

——&

《熱島密典》

這《熱島密典》前言看完之后，就是熱島簡(jiǎn)史，簡(jiǎn)短敘述了二戰(zhàn)時(shí)一艘名為“大震蕩號(hào)”的郵輪從亞洲開往歐洲，幾次遇到軍隊(duì)開戰(zhàn)和海盜，發(fā)動(dòng)機(jī)受損，漂到大西洋上一座無人孤島安頓下來。島上沒有猛獸，只有兔子&

野貓和鳥，沿岸還有天然漁場(chǎng)，人類在這里生存很容易。

后來船修好了，大部分人登船繼續(xù)原來的航程，少部分人認(rèn)為此地與別處相比是人間天堂，于是不跟船走了，永遠(yuǎn)留在了島上。

留在島上的名單有接近一千人，叁人很快在名單中鎖定一個(gè)叫“溫玉凌”的名字。

“只有這個(gè)人姓溫。”&

朗星說：“她可能是我們的外婆。”

叁人猶豫一陣之后，給外婆打電話確認(rèn)了“溫玉凌”是外婆的媽媽。溫玉凌是第一批建島核心人物，熱衷政治。她一共在熱島誕下兩男一女，但當(dāng)時(shí)全球醫(yī)療都不發(fā)達(dá)，剛有人煙的熱島就更甚，她生下第叁個(gè)孩子，也就是朗星皓月和冠玉的外婆之后就離世了。

外婆在熱島上那段時(shí)間，熱島雖然物產(chǎn)豐富，但技術(shù)和醫(yī)療都很落后，她在生溫蔓青和溫蔓華兩個(gè)女兒的時(shí)候也差點(diǎn)難產(chǎn)而亡，她聽說無論那個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都比熱島先進(jìn)，所以才帶著女兒離開熱島回祖籍居住，可這一住就遭遇政治運(yùn)動(dòng)，無法離開了。

“但是現(xiàn)在不一樣了。”外婆說：“我也沒想到我走之后熱島發(fā)展那么快，蔓青和蔓華在生下你們之后十來年，就開始仰慕熱島的繁華，所以想辦法回去啦。”

“為什么不帶上我們？我們對(duì)熱島還挺感興趣的。”叁人憤憤不平。

“因?yàn)榉刹辉试S。”外婆解釋道：“《熱島法典》規(guī)定熱島籍貫是屬地原則，不是屬人原則，也就是說，你們無論你們媽媽爸爸是不是熱島人，你們?cè)跓釐u出生，就擁有熱島籍，不在熱島出生，就沒有熱島籍。

而且，熱島不接受轉(zhuǎn)機(jī)或短居，不提供旅游簽證、探親簽證、投資簽證或工作簽證，如果你們真的想上島，只能申請(qǐng)依親移民。而且你們要考慮清楚，熱島與島外的世界差別太大，無關(guān)好壞，但關(guān)乎你們能不能適應(yīng)。我當(dāng)時(shí)就是考慮到你們?cè)趰u外長(zhǎng)到快十歲，申請(qǐng)依親移民也不一定能適應(yīng)，所以陪你們留在這里。”

叁人覺得外婆的話符合邏輯，掛了電話之后，對(duì)熱島產(chǎn)生了更強(qiáng)的探究欲，開始研究《熱島密典》里關(guān)于熱島法律和科技經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容。

她們最先看到的是《熱島人勸宣言》。

《熱島人權(quán)宣言》是在《世界人權(quán)宣言》發(fā)布之后，由熱島立法委員會(huì)編寫，并以全島投票百分之九十二的支持率通過。

該宣言雖大體上與《世界人權(quán)宣言》的自由平等精神一致，但其中有兩條與之相悖，也與普世價(jià)值相去甚遠(yuǎn)，熱島因此不被別國(guó)承認(rèn)，不能加入聯(lián)合國(guó)。其中明確與《世界人權(quán)宣言》唱反調(diào)的有以下兩條：

第十八條：宗教或信仰自由

《世界人權(quán)宣言》第八條：人人有權(quán)單獨(dú)或集體地表示、改變和實(shí)踐他的宗教自由。

而《熱島人權(quán)宣言》第十八條：島民沒有宗教信仰自由，無權(quán)單獨(dú)或集體地表示、改變和實(shí)踐他的宗教自由。

第二十一條：參與公共事務(wù)的權(quán)力。

《世界人權(quán)宣言》第二十一條：&

人人有權(quán)參加本國(guó)的政治事務(wù)并有平等機(jī)會(huì)參加本國(guó)公務(wù)。政府應(yīng)定期投票選舉……選舉應(yīng)依據(jù)普遍和平等的投票權(quán)，并以不記名投票或相當(dāng)?shù)淖杂赏镀背绦蜻M(jìn)行。

而《熱島人權(quán)宣言》第二十一條：島民有權(quán)參加本島島政治事務(wù)但沒有平等機(jī)會(huì)參加本島公務(wù)。政府應(yīng)定期投票選舉，但由于每個(gè)島民的知識(shí)廣度和深度都不盡相同，因此每個(gè)島民的投票權(quán)不盡相等，且每個(gè)島民對(duì)每種事務(wù)的投票權(quán)重不相等。

“投票權(quán)重不相等，因?yàn)閸u民擁有的知識(shí)廣度和深度都不盡相同。”朗星反復(fù)咀嚼這幾句，覺得不妥：“但誰有權(quán)決定島民的投票權(quán)重呢？如果這個(gè)決定權(quán)發(fā)生了壟斷怎么辦？”

皓月想了想說：“大概有一些考試啊考核啊什么的吧？”

冠玉做了個(gè)鬼臉說：“也許島民們可以對(duì)彼此的投票權(quán)重進(jìn)行投票。”

“禁止套娃&

。”&

皓月刮了一下他的鼻子，說：“我其實(shí)更不能理解第十八條，熱島公民為什么不能有宗教信仰自由呢？很多宗教都是向善的呀。”

朗星說：“這個(gè)我倒是很認(rèn)同，宗教信仰本來就是自由的反面，是一種刻意的引導(dǎo)甚至誤導(dǎo)，所有宗教都是不同程度的邪教。”

除了這兩條與《世界人權(quán)宣言》叫板的條目，《熱島人權(quán)宣言》還自己添了一個(gè)新條目：

《熱島人權(quán)宣言》第叁十一條：性自由和著裝自由不可剝奪：

十八歲以上的島民有與任何人在任意時(shí)間及地點(diǎn)發(fā)生任意程度的性關(guān)系而不被干涉羞辱和懲罰的自由，無論彼此是否有任何血緣或親緣關(guān)系。

任何年齡的島民都有在任意場(chǎng)合穿著或不穿著任意服裝而不被干涉羞辱和懲罰的自由，無論該場(chǎng)合性質(zhì)如何，重大與否，無論該島民在此場(chǎng)合以何種身份出席。

島上任何自然人或媒體都有在任意時(shí)間段和任何地點(diǎn)撰寫攝制或播放任意尺度的成人情色文字類或影像類作品而不被強(qiáng)令禁止和道德批判的自由，無論該地點(diǎn)是否有未成年人。

朗星恍然大悟：&

“我終于明白現(xiàn)在熱島為什么以AV聞名了，&

原來這個(gè)島提倡性自由。”

皓月補(bǔ)充道：“也不是絕對(duì)自由，照這個(gè)條目的說法，十八歲以下的未成年人有看AV和小黃文的自由，沒有任意與人發(fā)生性關(guān)系的自由。”

冠玉接話：“這上面沒說未成年人沒有任何性自由，也許他們有局部的性自由。”

局部性自由，朗星嘴里念著這句話，心里開始盤點(diǎn)大多數(shù)國(guó)家現(xiàn)行的關(guān)于性和著裝的法律約束和道德禁忌：其實(shí)熱島之外，對(duì)成年人的性和著裝的法律約束并不多，只是道德禁忌多，但是道德禁忌到約束力其實(shí)比法律還要強(qiáng)。

一個(gè)人如果犯?jìng)€(gè)普通的罪，只需要默默坐幾年牢，出獄之后只要不再犯，就連熟人也會(huì)很快淡忘這件事，而一個(gè)人（尤其是女人）如果在公共場(chǎng)合裸體或者做愛一次而后絕不再犯，哪怕是從未蒙面的網(wǎng)友也會(huì)去八卦她的姓名，熟記她的容貌，一遍遍品味她的影像，希望能永生銘記這件于他人并無危害的事。

朗星記得自己小學(xué)的時(shí)候曾目睹的一次火災(zāi)：那是在放學(xué)途中，路邊一個(gè)洗浴中心著火，里面跑出很多赤身裸體的男女。路人有猥瑣打量的，有偷偷拍攝的，有猥瑣打量和偷偷拍攝之后拿出衣服幫她們遮羞的。當(dāng)時(shí)皓月和冠玉就脫下自己的校服借給其中一個(gè)哭得眼紅紅的青年女子，把她從上到下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，那女子當(dāng)即留下了感激的淚。

朗星也把校服脫給離她最近的人，那是個(gè)光溜溜的瘦高男生。男生卻拒絕了，他跑到灌木叢里躲起來。朗星追過去問他：“你不冷嗎？”&

男生面帶尷尬地說：“小姑娘，我不能臟了你的衣服。”&

朗星覺得很奇怪：他的身體白晃晃的，明明洗得很干凈，怎么會(huì)弄臟衣服？