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江飛燕聽完，眼里閃過一絲失落。

一個月后，黃法蓉從“越海棠”嫁入了“木子蓮”。雖然不是親生女兒，但畢竟四年的相處，黃法蓉出嫁當天，江飛燕還是躲進屋里偷偷哭了。

東派和南派喜結連理，西派和北派的人也都登門道喜，此事在“江相派”內也成了一段佳話。

雞不鳴狗不叫的秘密

二十世紀30年代，中華大地依舊在迷信與新知間苦苦掙扎，那時全國大大小小的“會道門”有上千個，有名在冊的就有幾百個，他們不停地制造、傳播著各種迷信邪說，妖言惑眾，借機斂財。

“江相派”只是其中一支。有時，一個地盤上會聚集多個“會道門”，相鄰的“會道門”相互會踩過界，這時會產生沖突，有時沖突還很激烈，你死我活的。如果黑幫再摻和進來，那就更熱鬧了。

當時，江淮之地最著名的三個會道門是“木子蓮”“梅花會”“天圣道”。

“木子蓮”根基最牢，三百年傳承，風吹不斜，雷打不動，任滄桑巨變，兀自巍然。

“梅花會”成立時間最短，二次直奉大戰時期由“梅花道觀”的道士梅玄子創立。這個幫會人員不過百人，但個個都是精兵強將，號稱以一敵百。

“天圣道”成立于義和團運動時期，這個幫會發展很快，幾十年來信眾上萬，門徒遍及全國，大有淹沒“江相派”的架勢。而且這個機構的組織很嚴密，精妙程度甚至超越“江相派”，“天圣道”的組織構架依次是掌門人、杖、拐、扇、青衣。掌門人是整個門會的老大，下設十杖，每杖下有十拐，拐下十二扇，扇下皆青衣，青衣相當于“江相派”的小腳。

三家雖玩的都是騙人的把戲，但側重點各有不同。“木子蓮”走的是文雅路線，阿寶們均以算命先生自居，溫文爾雅、書生風流；“天圣道”玩的是大手筆，動不動就弄出個世界末日，搞得人惶惶不可終日；“梅花會”喜歡走超人路線，似乎個個都是神仙，能上九天攬月、能下五洋捉鱉的樣子。

“木子蓮”的《扎飛秘本》、“天圣道”的《純陽成法》、“梅花會”的《易數三式》都是圈內人耳熟能詳的會道門秘籍。多年來，各家的歷代掌門人都牢牢把持著傳家秘籍，既防外敵，又防家賊。

平時大家井水不犯河水，都做著差不多的事，心里都明白，如果不是矛盾極度激化，一般不會起沖突，而且，大多時候大家還都心照不宣地互相幫扶、彼此維護，因為維護了對方也就維護了自己，否則彼此揭發，最終大家都完蛋。

張自沾和黃法蓉結婚后的第二年，江淮大地出了一件大事：“梅花會”的堂主號稱自己成仙了！能上天，能入地，能聚天地鬼神，他讓雞不叫，雞就不敢叫，他讓狗住嘴，狗就不出聲，隔三岔五就和天上的神仙、地下的鬼怪聚一聚、吃吃飯，很多人都是親眼所見。這無疑是一顆重磅炸彈，一時間“梅花會”名聲大噪！

起初，祖爺并未太在意這個事，認為無非是“梅花會”玩的扎飛術，估計折騰一段時間，撈點錢也就消停了，誰知此事愈演愈烈，對方大有排除異己、一統江湖的勢頭！同一地區同一時期的社會資源是有限的，都被這家騙走了，那家就得喝西北風，祖爺坐不住了。

“天圣道”那邊也認為“梅花會”這次做得太過了，好像江淮地區就他一個神仙，老百姓都信你了，我們怎么辦？

清明節，“天圣道”的掌門人張繼堯突然造訪祖爺。

“祖爺，聽說沒？”張繼堯問祖爺。

祖爺點點頭：“嗯，有所耳聞。”

張繼堯說：“這次火越燒越旺，絲毫沒有熄火的態勢啊，我的徒弟暗自打探了，有些事的確令人費解。”

祖爺一笑，說：“扎飛而已。”

張繼堯說：“扎飛不可怕，可怕的是看不透。”

祖爺說：“張爺是指雞鳴狗叫之事？”

張繼堯哼哼一笑：“祖爺小看愚兄了，這種伎倆還逃不過我的眼睛，我是指他當街表演的三聚大仙、神仙食面一事。”

祖爺笑了，笑而不語，臉上雖笑，心里也沒底。這些日子，他也頻頻派二壩頭和張自沾扮作平民去參觀“梅花會”堂主梅玄子的法術表演，結果張自沾回來后與黃法蓉只破解了雞不鳴、狗不叫之術，其他的也是百思不得其解。

雞不鳴、狗不叫，在《扎飛秘本》和《越海棠風相札記》兩本書里均有提及。

關于雞不鳴：雞，古人稱為暗昧之神，十二生肖中稱為“酉雞”，五行屬金。金主肺，肺主呼吸，雞的呼吸系統很敏感，歐美軍事家稱：“在現代化武器裝備和高新技術為一體的生化戰爭中，雞是使人免遭化學武器傷害的哨兵”。海灣戰爭時期，美軍為防止薩達姆的毒氣彈攻擊，經常趕著幾千只雞在前面帶路以躲避中毒。

雞的兩個翅膀下面各有一顆大筋，這是雞身氣血必經之地，抓雞時，雞會拼命掙扎并大聲鳴叫，此時只要兩手使勁按住翅膀下的大筋，而且手法要穩，勁道要足，反復幾次，再將雞放下時，雞就干瞪眼不出聲了。

那些施展法術的人，無非是掐雞時，一邊使勁地按，一邊裝搖頭晃腦地念咒語，老百姓被這些人的表演蒙蔽了，根本沒看到手底下的蹊蹺，這才有雞不鳴之怪狀。

至于狗不叫，其實是給狗喂了一種藥，造成了狗嗓子的嘶啞，如果藥量大的話，還會造成狗啞巴。

這種大損陰德的藥說來還誕生于文雅的梨園行。梨園是古代對戲曲班子的別稱，唱戲的人稱為梨園子弟。古時，梨園行的人相互爭風吃醋，為了爭奪角位和戲份，有時會痛下殺手，互給對方下藥。

這種藥不會要人命，但一旦吃下后，聲帶就會受到劇烈的刺激，不出幾日就會嘶啞。戲子們就是靠嗓子活著，如果嗓子壞了，那梨園生涯也就終結了。

制作這種毒藥的原料很簡單，就是人的耳屎。當然，單單將耳屎掏出來讓人吃掉，是不會起作用的。《扎飛秘本》里記載，耳屎要混合其他中藥，然后以適當溫度的水沖化才行，這個火候很難把握，只有像張自沾這種精于此道的人才能如法炮制。

現在“梅花會”的人將此法用在狗身上了，除了內行人，沒人能看懂究竟是怎么回事。

但“梅花會”搞的三聚大仙、神仙食面一事，卻令“木子蓮”和“天圣道”兩家匪夷所思。

和“神仙”一起吃面

修仙的最高境界，就是能把各路神仙聚到一起，坐在一張桌子上吃飯。第一代表和神仙關系好；第二代表自己道行很深，可以和眾仙家平起平坐。新中國成立后，20世紀80年代中后期全國曾興起過一段周易熱，河北某位研究“奇門遁甲”的“高人”也號稱能把神仙聚來，經常吃著飯就說桌子下面來東西了，然后兩腳做搏斗狀，好像已經和鬼怪交“手”了，群眾信以為真，拜師學藝者絡繹不絕，后來這位聚仙大師終于把警察聚來了，在局子里拘了半個月，出來后再也不談聚仙的事了。

當時，“梅花會”的堂主梅玄子號稱可以用“時家奇門”聚仙。他當街擺了一個大道場，壘起三尺作法臺，上支一張八仙桌，法臺四角各站一個持幡弟子，桌子上放一圈牌位，有：狐仙（狐貍）、白仙（刺猬）、長仙（蛇）、黃仙（黃鼠狼）等，中間配上香爐、蠟臺、三鮮、黃表，每個牌位前面放一個大海碗，碗是空的。

梅玄子端坐八仙桌正位，先挑符念咒，搖頭晃腦，念念有詞，時而低吟，時而仰視蒼穹，最后大喝一聲：“諸仙就位！”

此時，他的弟子會把煮好的一鍋龍須面抬上來，梅玄子親自為各位大仙挑上面條，舀上面湯，而后也為自己盛一碗，大聲說：“吾今日與諸位仙家聚食，玄子特敬供龍須長壽面，請諸位仙家保佑吾一方百姓萬事興安！”

這種和神仙一起吃飯的道場，只有道教祖師爺——東漢的張道陵大師有過，但也只是傳說，如今梅玄子竟然敢當街效仿！

梅玄子說完，做了個請的姿勢，而后自己津津有味地吃起來，周圍的老百姓靜靜地看著。

約摸一刻鐘的時間，梅玄子將碗中的面條吃得干干凈凈，然后起身對桌子上的牌位行禮道：“謝眾仙家賞臉。”

接下來的一幕就是見證奇跡的時刻了，梅玄子依次舉起桌子上各位神仙面前的大海碗，大聲說：“仙人食面，賜吾圣水，圣水散地，澤被后人！”然后，用力一潑，湯水嘩嘩灑落地面，人們驚奇地發現，地上都是水，面條一根都沒了！神仙真的把面吃了？！

耳聽為虛，眼見為實，張自沾這可是親眼所見，明明把面條挑進碗里，怎么過了一會兒就沒了？其間，臺上只有梅玄子一個人，其他人動不了手腳，眼睜睜看著面條進了碗，又眼睜睜看著它化為烏有。

梅玄子收功稽首，微微一笑，說：“命系天，天系神，神系我，我可以和神仙對話，你們還怕什么？不要再去算什么命、看什么相啦，那些都太膚淺了！”

二壩頭氣得咬牙切齒，心中暗罵：“你在上面得得瑟瑟、牛氣哄哄也就罷了，還讓老百姓不去算命，這不是斷我們‘江相派’的財路嗎？”<script>chapter1();</script>