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從美學角度來講，它灰敗，蒼涼，不但不美，甚至讓觀者有種不適感。

女舞者穿一襲紅裳，路易.奈非斯理解為，那是嫁衣，那一抹嫁衣紅的那么的刺眼，凄厲，而她的妝容，是藝伎式的，刺眼的白，衣服和妝容都不美，甚至可以說，舞臺上沒有一丁點的東西是美的，它讓觀眾極為不適，甚至可以說，它刺痛了觀眾.

倒不是說這場歌舞劇不好.

相反，它非常好.

舞者拋棄了行式上的美感，場景打破了常規，它徹底的把觀眾引入了一場悲劇之中，它在路易.奈非斯看來，是一部比較完美的歌舞劇了.

這時，路易.奈非斯以為歌舞劇就要結束了，他已經準備好鼓掌了.

但他萬萬沒想到，高潮之后居然還有高潮。

它還有個尾章，而這個故事的尾章，再次讓他眼界大開！

其實尾章《化蝶》才是《梁祝》的點晴之筆。

須臾間，兩位舞者換回青綠衣，在一片慘白的場景中，又重新跳回了開場時那仿如蝴蝶一般的翩然舞姿，舞還是開頭的舞，人還是開頭的人，音樂，也還是開頭的音樂，音樂是那么的纏綿歡快，但場景卻又那么的凄涼。

它昭示著此刻在舞臺上的一切美好，都只是一個夢。

而這個首尾相呼應的夢，在瞬間，將整個故事再次升華到了一個新高度。

“papillons！”路易. 奈非斯輕聲感嘆，笑了起來：“上帝啊，怎會有如此浪漫到讓人無法形容的故事。”

哪怕沒有人講解，外賓也全都看懂了。

不約而同，掌聲如雷般迸發。

這是一出悲劇，一出讓所有外賓感嘆的，精彩紛呈的東方悲劇。

俗話說的好，喜劇是易逝的，只有悲劇才是永恒的。

《茶花女》是悲劇，《梁祝》也是。

而在這一刻，路易.奈非斯不得不承認，《梁祝》是一部堪比《茶花女》的偉大作品，其精神內核，其浪漫程度，當比《茶花女》還要高。

也就不怪陳思雨說，她的故事能與他的比肩了。

路易.奈非斯雖然不太愿意，但不得不認同，陳思雨不單單是個舞者。

她確實有極強的編導能力。

從劇情到舞美再到服化道，她展示給他的，是一篇精彩絕倫的作業。

雖然他內心依然高傲，但在此刻，在觀賞完全劇后，作為老師，路易.奈非斯終于愿意承認，陳思雨是一個非常優秀，且有才華的后輩了。

他不是王子，她也不是公主，他們是并肩而立的文藝工作者，藝術家。

此時快要謝幕了，路易.奈非斯感慨萬分，對冷峻說：“真不敢相信在東方，也有如此偉大的愛情故事，也許你不相信，但今天是我第一次知道，在遙遠的東方，人們也會擁有愛情。”

他于東方的認識，來自于愛因斯坦的描述。

懦弱的，遲鈍的，或者王奇那樣軟骨頭的男人，以及為了生存，而被拋棄女性特征，以男性一樣的強悍活著的女人。

他是基于這樣的印象才來拯救陳思雨那樣一個，極具天賦的芭蕾舞者的。

為了拯救她，他甚至愿意放棄做一個單身貴族，步入婚姻。

但《梁祝》讓他意識到，在東方也曾有過那么浪漫，唯美的愛情。

這愛情讓他意識到，東方不是他想象中的落后愚昧，它擁有燦爛的文明。

蝴蝶一樣輕盈的舞蹈，跨物種的，雙雙化為蝴蝶的故事，讓他新奇極了。

他喃喃的說：“天啦，這個故事太浪漫，太美好了，我急需要了解這段故事的歷史，我需要知道關于它的一切，先生，就在此刻，我迫不及待。”

這一長串的問句夾雜著感嘆，冷峻徹底歇菜了。

但他大概懂，路易.奈非斯想了解一些華國歷史方面的問題.

這些東西翻譯稿上沒有，冷峻也講不了.

而王奇呢，是國家公派出國的留學生，他還是大使館三秘，這個問題就該由他來回答，所以冷峻回頭，瞪眼，示意王奇過來，跟路易.奈非斯交流。

可王奇已經負上氣了，他心里想的是，既然你冷峻要站著外交，你就從頭站到尾吧，我反正是不會出頭的，所以他壓根兒不接冷峻的眼神示意.

這要不是在外交場合，冷峻就該給王奇兩拳頭了.

另一邊，路易.奈非斯突然注意到冷峻穿的是軍裝。

他本以為冷峻是大使館的工作人員，看他穿軍裝，很吃驚：“你是個軍人？”

冷峻說:“是的。”

路易.奈非斯通過《梁祝》，對東方的歷史感興趣了。

但于東方男人，他的印象還停留在，不保護女性，以及像王奇一樣的軟骨頭上，而一個東方軍人，會法語的東方軍人，這讓他產生了好奇心。

這時節目結麗嘉束了，演員開始謝幕，觀眾也開始鼓掌了。

從掌聲就可以聽得出來，這是一場非常成功的演出，隨著次要演員，主演們一一上場謝幕，國際友人掌聲，比之北城文藝屆的人士們還要熱烈。

當然，冷峻和路易.奈非斯也就停止了他們的交流。

先是次要演員，再是兩位主演，觀眾都給予了非常熱烈的掌聲。最后是幕后工作人員，謝完場，演出也就散了，而在導演宋扶明帶著編導陳思雨，琴師，燈光，布景，等等幕后工作人員們上場謝幕時，不可思議的一幕發生了。

坐在最前面的首長，和皮埃羅院長，以及陪同的記者們，相互示意，并一起站了起來，是的，在主創人員們登臺的那一刻，首長雖然行動不便，但他和外賓們一起站了起來，朝著舞臺鼓起了掌。