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鳳老漢低著頭，像個犯錯的孩子：“閨女，我騙你，是不想讓你在怨恨中長大，別怨爹。”

“爹，我都懂！您放心，咱倆才是最親的一家人。”

雷慶和姬芳可不是善茬，怎么會就此死心。幾天后，他們帶著一群親戚，氣勢洶洶的去了鳳老漢家，想逼著鳳老漢把閨女還給他們。

可鳳老漢家的大門卻上了鎖，一問才知，兩天前鳳馨就帶著鳳老漢走了，至于去哪了，誰也不知道，即使知道也不會告訴他們。

常聽人說，要度過多少劫才能成仙，更有在深山修煉的各種“仙”度天劫升仙之說。

不過這些人可不敢妄加評論，畢竟自己未曾親自證悟。

人生在世，不如意事十常八九，生活中困難無處不在。而面臨生死之類的大難，往往被人稱為劫難，幸免于難者，稱為逃過劫難。

道門認為，所謂劫難，即指災難、禍患，可是，為什么會有劫難呢？

劫難的產生，往往源于宿世積累的孽緣。人們常常講，前世積累何種緣，今生即承受何種果報，種瓜得瓜，種豆得豆，真實不虛。

只是，任何一種緣都有一個積累過程，在這個過程中，還會不斷積累各種緣分，然后慢慢次第成熟，善緣的結果是福報，惡緣的結果便是惡報。

因為曾結了各種緣，人們的人生便充滿了悲歡離合、愛恨情仇、生離死別，在很多人看來，這才是人生。

沒錯，在人道之中，這就是人生，所以，如果不加以改變，也許人們會在人道中輪回，該來的還是來，該承受的還得承受，永無止境。

可是，從人道的思維出發，如果一個人承受了太多的劫難，特別是一個已經開始修行的人，不但未見到修行的好處，反而還要應對一系列的磨難，勢必會惴惴不安、憤憤不平，然后開始質問：前世的事情自己如何知道？這樣無端承受磨難，對這一世的自己來說豈不是不公平？這種疑問很多人都有過。

然而，也僅僅是疑問而已，人們卻找不到解決的辦法。人們改變不了過去，唯一能改變的，是未來的結局。

為什么會有劫難？

記得《太上玄靈北斗本命延生真經》中說：“人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇。…多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好群情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多。”

能脫胎為人是多世積功累德所得的福報，然而，天道講究不枉不縱，不冤枉也不放縱，絕不會虧待任何一個虔誠修行的人，也不會輕易放過任何一個惡貫滿盈的人。

這樣才能彰顯天道的公平與公正。

然而，在六道之中，唯有人道眾生擁有較好的修行契機，其具有道性。

人居天地之間，不上不下，往上則可成仙人成神靈，往下則可為畜為鬼。

作為人道眾生，為了不墜入畜道和鬼道，必須力爭上游，盡量積功累德。

然而，能頓悟這些的，往往是擁有大智慧的人。

人的身上有具有道性，道性勝則越能修成正果；同時，人的身上也有很多魔性，魔性勝則墮入魔道或畜道或鬼道。

而人就在道性和魔性之間保持平衡，這一天平稍有傾斜，其結果就截然不同。

不過，可惜的是，很多人忘記了自己身上的道性，終其一生也未曾將其挖掘出來并發揚光大。

絕大多數人都知道自己內心深處有陰暗邪惡的一面，因此，花了大半輩子的時間平衡自己，防止被魔性占據，而并未悟到道性在平衡過程中的作用，不過，這點也不為過。。

正如《北斗經》中所講，“假使得生，正法難遇。”即便在人道之中，也很難遇到正法，因此，沒有機緣領悟修行的終極意義。這點已經很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。

如果人不慎，為魔為勝，則后果就不堪設想了。