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這三個法則是生死，輪回和陰陽。

它們所化的實體便是生死簿，六趣輪和陰陽筆。

那三個自號閻君，仁圣和天齊的生靈，手中各執著一件法則寶物，彼此之間斗得天翻地覆，斗到最后仍是誰也奈何不了誰。

只好握手言和，共稱三帝。

他們便是第一代的閻君大帝，仁圣大帝和天齊大帝。

初代三帝把跟隨他們的形形色色的冥界生靈們，取了個統一的名字——鬼族。三帝帶著鬼族的先輩們，從此便在蠻荒的冥界之中篳路藍縷，繁衍生息。在付出了無數的鮮血和汗水之后，他們終于借助三件寶物的力量，在詭異叢生、兇邪密布的冥界之中，掃出了一塊相對安全的地界。

他們把這塊地方取了個名字，叫做地府。

所以，除了生死簿，六趣輪和陰陽筆，這三件被地府掌握的法則寶物之外，冥界之中還有無數法則所凝結的實體。

它們有的浩大醒目，有的微小平凡。它們有的顯存于世，有的只是在歷史長河中留下過些許傳說。它們有的被仙界和人間的先輩們擄去，更多的則散落在地府之外那無邊無際的冥界蠻荒中，從未出現過一星半點的痕跡。

功德珠，便是這樣一件法則實體，它曾經在鬼族歷史之中一閃而逝。

地府之中有一本很久之前也不知道何人所著的古籍，叫做“鬼蜮志異”。其中記載了八千多年前，有一名叫做的何源子的餓鬼族，說自己能觀人氣運，趨吉避兇。親朋好友好奇相問，他便說出了“功德珠”這個名字，且說它就藏在自己體內。

卻不料被朋友出賣，告訴了地府衙門，他們猜到這或許是一件從未出現過的法則寶物，便毫不猶豫將他斬成了肉醬，在其中細細尋找，最終卻是一無所得。

地府之中有關功德珠的記載，便只有這一點只言片語。

可這世間是否真的有“功德”這一法則？這一法則又意味著什么？它所化實體又是否真的是叫“功德珠”？卻是誰也無法給出確定的回答。

秦顧亦不例外。

不過他看到此物之后，意識里便自然而然出現了功德珠這個名字，甚至隨之而來的，還有一個字。

說是一個字，其實這個字的原體也與這似有似無的珠子一樣，是無數包羅萬象，玄奧莫測的念頭，其中的深意對于此刻的秦顧而言，根本無法說，無法著，也無法理解。

而后就在這個玄奧無盡的念頭中，突然有一絲碎片飛出，落在他識海內，凝結出了一個音節，雖然比起它的原體來說，簡單粗糙得無以復加，可終究成為了秦顧能夠使用，能夠說出的一個字。

就當這個字成形之時，秦顧的識海內也隨之誕生出了一點兒靈光。

靈光乍現，本我之識也就瞬間回歸。

似閉非閉的雙眸驟然睜開。

便見刀光及身。

(本章完)