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魔法理事會的前身，是魔法協會。曾經，各國的魔法協會互相之間的溝通交流越了政權、國家的限制，一度是制約整個大6展的勢力。當時，衡量國家在眾國中的實力，先要看這個國家有幾名魔導士，之后才會關心這個國家有幾萬人的軍隊。

但是后來，一場改變世界格局的戰爭，不但讓這塊土地上的人見識到了異教徒的驍勇善戰，還第一次令幾個國家的魔法師力量變成了完全平衡制約的格局。

這種情況維持了好幾百年，因為魔法師創造的神跡和毀滅的威力。使各國都對戰爭保持著相當謹慎的態度，因此那些年。只有瘟疫和天災會破壞老百姓的生活。

沒有戰爭，一些魔法師將力量使用在改變氣候、改善民生上面，他們的成果使人們過上了更好的生活。而另一部分魔法師則繼續探索魔法的精髓，實用派和求知派的雛形漸漸顯現。

但是這個時候并沒有人預想到之后的分裂，求知派在理論和思想上引導實用派，實用派用實踐實施和驗證著求知派的理論，合作親密無間。一度使安定祥和降臨到人民的生活中，大6上前所未有的祥和、富足。

然而，不是所有人都受益于魔法師的貢獻。在這種天下太平的時節，教廷經歷了他們最困難的一段時間。

歷史上，教廷也曾經經歷過迫害和打壓。但是都不曾如此的困難，戰火紛飛，人民難得平安的時候，就會信奉神靈來尋求慰藉；天災四起，自然也會有更多人祈求父神體察困苦，降臨福祉。

然而安居樂業的時候，神靈能展現出的價值就是引導人民奉行仁愛、寬容的美德。沒有多少人愿意奉獻自己土地的收成用于贍養神職者。

那些習慣了被人景仰的教廷神職者，不愿放下身段自力更生。他們眼中，人民就應該供奉父神，同時供奉他們這些代表父神宣揚福音的賢者。

幸福的生活使人們對父神僅存尊敬和愛戴。對父神的貢獻產自內心的渴求，失去了這樣的渴求，也就失去了貢獻的理由。

千百年來，神職者都是被供養的群體，他們在戰爭時期不被迫害，在天災年月不曾忍饑挨餓，于是越來越多的人進入教會自愿侍奉父神，內心還是期盼過上不再擔憂的生活，導致神職者變成極為龐大的群體。

當人們終于不再拿出一大半的口糧養活這些人的時候，已經吃不飽的教廷終于忍無可忍了。

神職者是最早掌握學識的人，當然有足夠的眼力看出這一切都是那些魔法師造成的。于是他們開始職責魔法師違逆天意改變氣候，這是褻瀆神靈的行為。

深受老百姓的魔法師群體，沒有被這無力的中傷影響。民間對教廷這一做法非常不滿，畢竟魔法師們帶來了更好的生活。