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但凡有點頭腦的統治者，都不會放任宗教中人在公開場合宣揚教義，更不要提這種類似作惡的行徑，就生在杭州城最繁華熱鬧的商業街上！

元方道人說：“我來吳越國第一年，就將此事報備當時的錢塘縣令馬大人。馬縣令很重視，就將那白良下了牢。可第二天靈緣寺的主持就親自進宮，求見了魯國夫人。當天下午，白良就被放了出來。”

“到了第二年，馬大人調任湖州，接任錢塘縣令的是鄜家人，釋緣堂行事越荒唐，卻再也沒有官府的人出面處置。”

“元氏一族上承天意，擔負吳越國祚，民間卻有這等人小作祟！貧道添為吳越國供奉，原準備拼卻一條命，將此等惡人除去，但元方師弟跟我說，滅了白良，還有吳良！此事需從長計議。唉，都計議了近十年，還是沒有辦法，是貧道無能！”

元陽道人出離憤怒，元方道人神色黯然，這就是技術型人才和行政型人才的區別。

技術型人才眼里真就是真，假就是假，容不得一粒沙子。行政型人才知道，在有重大利益牽扯的事件中，想要懲治惡人，總有方方面面的阻力，所以明知道事情是錯的，也不會熱血上頭，一廂情愿地認為憑一己之力，可以懲奸除惡。

原弘心里震動不已，古今中外，都免不了出一些謀財害命的敗類，民間朝堂也不缺少懲奸除惡的正義之士。

但在事情真正解決前，占上風的往往是哪些黑心的既得利益者。

那些享用華衣美服，過著紙醉金迷日子的特權階層，何曾考慮過他們享用的，是社會底層卑微民眾的血與肉？！何曾聽過來自底層的哭聲與哀嚎？！

在大部分政權進入民主文明的現代地球，尚不缺少此類事件，更何況在一千多年前的封建社會？

原弘心里很不是滋味：這些底層的卑微民眾，可能在被騙得傾家蕩產，親人丟掉性命后，對“釋緣堂”這個“善堂”，心中依然存有感激！

不問醫者問鬼神，夜半猶聽兒哭聲！

這正是最可悲之處！

“元陽師兄，元方師兄，小弟想去釋緣堂看看。”

元陽道人心中有氣，說：“污濁之地，去看什么？”

元方道人猜到原弘的想法，馬上說：“我陪師弟一起去。”

原弘擺了擺手，說：“我準備去釋緣堂‘看病’，要是師兄跟著去了，就看不成了，元寶跟我一起去就行。”

今兒大年三十，除夕夜，祝所有朋友狗年紅火，合家安康，吉祥如意！

(本章完)

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