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聽完衛(wèi)士的匯報,鄭和慢慢地癱坐在榻上,腦中沒有了半點(diǎn)思緒,良久之后,他才緩緩轉(zhuǎn)過神來,輕輕地呢喃了一句:“這樣啊!”
忍住心中的跌宕,鄭和艱難地繼續(xù)向衛(wèi)士問道:“家宰……知道了嗎?”
“家宰已知此事。”
“哦,那便……拜托他妥善處理吧。”鄭和無力的回應(yīng)道,仿佛被抽盡了力氣一般。
“諾。”偷眼看了一下少主僵硬的表情,衛(wèi)士隨即又說道:“兩位大人還留給君子一份遺書。”言罷,衛(wèi)士馬上奉上了遺書,在鄭和接過后又一刻也不耽誤利落地退了出去。
這份遺作是由姜隼執(zhí)筆的,內(nèi)容寫的是:臣等于先君,乃患難之交,結(jié)自貧賤之時,識于行伍之間,相約刎頸,亦友亦臣。夫羊左舍命,乃義也,比干奉心,乃忠也。今,先君不幸,吾等茍活,是為不義,難為友,若是惜身,獨(dú)棄舊主,則是不忠,難為臣。吾二人愿憑此微軀踐義守信,以命全忠,追奉先君,留名君子,以顯示先君之仁,昭彰君子之德。惟愿君子成人成才,家廟昌盛永興,臣等再拜涕零。
看完這篇遺書,鄭和忍不住想笑,最終他成功地在嘴角扯出了一個嘲諷的難看笑容。
果然,一個人想要做成什么事情,從來都不只是動動嘴那么簡單的。單憑什么主君威儀,無法主宰一個人的生,更無法控制一個人的死。
輕生死,重節(jié)義,士可殺,不可辱,這是在秦漢之前千千萬萬華夏古人的生命信條。也正是因為這個原因,那段斑駁不全的歷史讀來總是令人肅然起敬。好多人強(qiáng)調(diào),生命高于一切,還有許多人總是奉行“好死不如賴活著”的箴言,但是,這些古人卻總是提醒著后人們不要忘記。他們偏偏要在生命的前面加上“有尊嚴(yán)的”這四個字,執(zhí)拗地強(qiáng)調(diào)這樣的人才完整,也正因如此,那個時代才會擁有那么多的夯貨蠢貨。
現(xiàn)在,鄭和終于明白了,申君午,老家宰,離蕪,姜隼,他們才是活在這個世道的人。自己這個穿越者,根本什么都不懂,卻總是懷著一股莫名其妙的優(yōu)越感,洋洋得意,自以為是,總是想要站在高處俯視別人,還妄圖用自己的那一套救人,真是可笑至極。規(guī)則改變了,習(xí)慣改變了,環(huán)境改變了,我,亦當(dāng)如是。可早早就被灌輸了一系列價值觀念的鄭和,如何能夠再重新回爐,重塑一個適應(yīng)當(dāng)下的鄭和呢?
世界在發(fā)展,時代在進(jìn)步,改變一刻都不曾停過,然而,世殊事異,今人笑古人,后人又笑今人,來來往往的這些人啊,笑起來沒完,卻又一個一個如同那執(zhí)拗的飛蛾,不知死活地飛向那團(tuán)名為世道的焰火。說來說去,改變了什么呢?
重新審視一遍周圍,這里不光是有迂腐的禮儀,也不只是有虛偽的演繹,更不僅僅是體制下的殘酷,抑或是桎梏中的人性,而是一個硬邦邦、血淋林的時代。
此時此刻,初來乍到之時那仿若首次登上舞臺一般的興奮、刺激、新奇、焦躁、尷尬以及不安等等情緒都在這一卷遺書前轉(zhuǎn)變成了對未知前程和那坑爹宿命的落寞迷茫。
深深靜夜中,寂寥無人時,向著浩瀚無垠的星空,向著包藏萬物的天地,鄭和默默發(fā)射出深藏心底的大寫的sos。
穿越以來,鄭和對新世界的第一次接觸嘗試,徹底失敗了。