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清晨的慘劇并不光彩，尸體臨時停于姜粟的屋子，有效隔絕了閑雜人等的窺探。屋外看守的兩人認識女女，女女也不用他們帶路，自己找到了深處的一個偏僻隔間。

有幾個女人正在清理尸體。女女和她們打了個招呼，示意自己只是來看看。

尸身尚未開始腐爛，需要處理的主要是二者身上的傷勢，過于慘烈的死相和死因明顯的傷口很容易引發漫無邊際的猜疑——麻煩的是這些猜疑并非全然臆想，而是基于許多人親眼所見的事實發散而來，更具可信度——也不利于部落人心穩定。

部落，穩定——這兩個詞足以促使姜粟做出決定。

或許她在到達現場的那一刻已經做出決定，所以現場很快被清場，而二人的尸身被嚴加看管，想必她還對外做出了相應的解釋，流言才能以最快的速度被控制住。

而她只是決定的執行者，以她的口傳達姜粟的意志，執行姜粟的命令。這么想想，她和王瑾瑜也沒什么不同，女女自嘲道。

女人們顯然也得到了姜粟的吩咐，并未對阿雷的尸體做出任何鄙夷的舉動——要知道，殘殺族人在部落里可是頭等大罪，應當被處以極刑，絕不會被輕松放過。

從某種意義上來說，阿雷自我了斷，也是一種明智的選擇。

在女女到來之前，尸體已經完成基本的清洗和擦拭。女人們遇到了一個難題：

人死后，身體會從頭部開始僵硬，然后是上肢、下肢。[1]阿叁死前脖子被用力扭到一邊撕咬，此時距離他死去已經有一段時間，他的脖頸僵硬得就像一塊冰涼的石頭，推一下紋絲不動。可總不能以這樣的姿勢下葬，那太難看了。

經過商討，由一個力氣最大的女人抱住他的頭猛力一扭，響亮的“咔噠”一聲，聽得在場人皆脖頸發涼——如果是活人，脖子一定被扭斷了。

被暴力掰直的脖頸仍有些不自然的歪斜，好在并不明顯，加上此前阿叁的眼皮被闔起，嘴巴被閉合，雙手也被強行交迭置于腹間，看上去十分安詳，似乎如此就能掩蓋他死不瞑目的事實。

接下來處理阿雷。據說阿雷的清理用了整整叁甕水，清水抬進來，血水抬出去，似乎是把全身的血都流干了。

而女女也終于看清阿雷身上究竟受了多少傷，大大小小的傷口分布在他身體的每一個部位。除了她和阿夏造成的傷口，有在地上滾出來的擦傷，有狼的抓傷、咬傷，也有人類才會造成的刀傷。

除了脖頸上的刀口，最嚴重的莫過于腰部的一處缺口，肉被咬掉一大塊，內臟隱隱顯露，大約這就是阿雨所言阿雷以身作盾替他擋的那一下。

由此可見，阿雷無疑是個兼具堅定意志和勇敢品質的偉男子。想到他方才就是用這樣的殘軀將阿夏打趴在地，女女一時間竟對他有些肅然起敬，同時也深深地替阿夏感到羞愧。

作為被姜粟——或者說被部落選中的男人，阿雷的外貌自然也是極富魅力的。他身材高大魁梧，容貌端方，毛發油亮，嗓音隆隆，走起路來虎虎生威，舉手投足間散發著成熟而自信的男性魅力——若非如此，女女也不會與他交配。

可此刻他面目猙獰，形容丑陋，五官扭曲，絲毫沒有往昔的影子。清晨時看到他轉過頭來的第一眼，女女竟然沒認出來。

女人們嘴上不說，心里也有同感。一個女人沒忍住問：“巫，究竟發生了什么事，阿雷為何如此……”

“阿雷是為邪祟所附身。”女女搬出方才那套說辭。

謊言說第二遍便自然順暢，她知道人們想聽什么。嚴格來說，她也不算撒謊，阿雷確是為邪祟所附身——如果有邪祟名為情緒。

“竟然這樣”和“果然如此”的表情同時出現在女人們的臉上，她們紛紛大嘆可惜。

沒什么可惜的，女女心中不由自主地浮現出阿雷那雙染血的眼眸，其中燃燒著無法自控的怒火，正是這把火，將他自身活活燒死了。

女女是不信鬼神邪祟之說的，就算真的有，也與人無干。根據阿雨所言，結合她親眼所見，推斷出事實經過如下：

阿雷在阿叁受傷后、叁人危急之時，受了刺激，猛然爆發，殺了五匹狼，并且追著狼群不放，可見那時已經發了狂；之后回到部落，繼續發狂，直至被她潑水，才恍然清醒，然后自盡。

他的異常行為有兩個時間節點：阿叁受傷、被水潑面。前者使他發狂，后者讓他清醒。

故而，女女反復思索，最終得出結論：阿雷是被情緒操控了。

而他異常勇猛的狀態和噴薄著怒火的血色眼眸也佐證了這一點。

人類與野獸不同，人類是一個有著無限潛力的物種，會被情緒所擾，也會被情緒所激勵。她見過許多傷員，曾有一個平日膽小得連兔子都打不過的男人，為了給族人報仇，殺掉了一頭狼。

當一個人害怕的時候，他無法打過一只兔子；而當他憤怒的時候，他可以殺掉一頭狼。

阿雷從前最多殺四頭狼，如今殺了五頭，可見他有多憤怒。可人是不能太憤怒的，否則就會做出重傷狀態下追著狼群殺、昏迷醒來后又追著族人殺的蠢事。正如阿雨所言，他殺紅了眼。

“殺紅了眼”，這句話真貼切，換言之，他是被殺意蒙蔽了雙眼，為殺意所操控。那種暴虐的情緒驅使著他做了不該做的事，使他變得完全不像自己，使他丑態百出。

連阿雷那樣堅定勇敢的人也會被憤怒沖昏頭腦，可見情緒有多害人。

那囊澆醒阿雷的水也同時澆醒了女女，讓她清晰地認識到：人不能有太強烈的情緒，不能為情緒所控。