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道子看到父親和劉秀才皆在，忙整理整理自己的衣物，接著躬身向父親和劉秀才問了好，最后方才安靜的站在一邊，等候他們的問話或者“差遣”。

劉秀才此時無語了，道子這才多大，為何這么的知禮，知禮也便罷了，為何方才看他作出的畫卻已經(jīng)如此筆力老到？

妖孽啊！

劉秀才心下不免感嘆。

吳大善人對于愛子的行為是很滿意，滿意的不能再滿意，不過他也有些擔憂，因為他聽過不少閑靜慧子早夭的事，他心中琢磨著，應(yīng)該去給愛子找一個武師，閑暇時教些武藝給自家兒子，也不求他武藝上能多厲害，只要能讓他身體壯實些就足夠了。

劉秀才突然想起一事對吳大善人說，如今小少爺年紀也已經(jīng)到了啟蒙的歲數(shù)，是否應(yīng)該找個人給他開智了呢？

吳大善人聞弦歌而知雅意，看著劉秀才，一副懇求的說道，希望劉先生能做道子的啟蒙老師。

劉秀才連忙推卻說自己才華疏淺不當?shù)牟划數(shù)模墒悄茄劬锏纳袂閰s告訴吳大善人說，我劉秀才若當不得你兒子的啟蒙老師，誰還能？

二人你來我往的耍世故，道子卻是安靜的站在一邊看著聽著大人們的虛假表演，對于他而言，此時不說話才是最好的選擇。

不過蒙學(xué)具體是什么？道子心中無比的好奇。

也難怪道子會好奇，道子是生長在紅旗下的人，對于古人蒙學(xué)的概念根本就不太清楚與知道，他只是揣摩著可能是類似與那個時代的幼兒園或者托兒所之類的吧？

劉秀才原名叫劉景，字仰之，取自《詩》高山仰止，景行行止。'雖不能至，然心向往之。”的典故。

只是他父親起名字用典故或許是用錯了的原因，所以劉景到了秀才這個功名后，就止了，再也無法進一步，成了只能心向往之。

而這，也成了繼抓鬮抓錯了這個理由之后，劉秀才又一大解釋自己命運多舛，功名無法寸進的另一個大的原因。

劉秀才也想過改名換字，可是名字和他的命一樣都是父母給的，若是自己改了換了，那就是大不孝，對于自詡讀書人的他而言，大不孝的事是做不來的。所以他寧愿“命運多舛”也不愿改名換字。

成功的勸服劉秀才成為道子的啟蒙老師后，吳大善人很是高興，午間舉行大宴，讓道子行了啟蒙夫子禮。

所謂啟蒙夫子禮，就是給劉秀才送豬羊雞各一只，奉上心財白銀一百兩，然后換回來的是劉秀才用朱砂在道子的額頭眉心，點上一點朱砂痣，美名喚作為點智開智自己的意思。

當然這是對于讀書人是這個意思，若是道士和僧彌的話，那就是另當別論了。

道子看著身穿夫子裝十分嚴肅的劉秀才，立馬就想起了那個時代的電影或者電視劇中所描寫的老夫子模樣，頓覺得自己的人生進入了一個搖頭晃腦可怕階段，不過他也不怕，因為兩世為人的他還是有點金手指自信的。

劉秀才成為了吳府“紈绔善良”小少爺?shù)膯⒚衫蠋煹南ⅲ谶@個不大的應(yīng)天府，倒是掀起了水花，不過也只是水花而已，不到幾天，就恢復(fù)平靜了。

吳大善人的死對頭馬府馬文才也是聽了這個消息，他很不屑一顧，一個考了半輩子都沒考上的老秀才，當一個敗家子少爺?shù)膯⒚衫蠋煹故墙^配。

顯然馬文才聽說了不少道子揮霍吳家家產(chǎn)的事。