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“三十五玉。”站在胡娘身邊的那位年紀(jì)挺大的男人喊道，順便將自己手中的玉扳指舉了起來。

我看到胡娘的臉上一臉平靜，就像是沒聽到她身邊剛剛發(fā)出的聲音一樣，依舊很端莊的坐在那里。

再看我們桌上的夏夏，滿臉的不悅，嘟著臉瞅著一側(cè)的胡娘。就算是問我再要那十枚玉幣，那也才剛剛?cè)叮秃锷磉叺哪腥诉€相差五枚玉幣。此時(shí)夏夏將目光投向了李星龍。

李星龍見到夏夏，就像是耗子見了貓一樣。這時(shí)夏夏看向他，李星龍當(dāng)然明白是什么意思，所以李星龍趕緊低頭避開夏夏的目光。夏夏輕哼了一聲，又舉起了手中的扳指，喊道，“五十玉！”

李星龍?zhí)ь^看著夏夏，一個(gè)勁的沖夏夏搖頭。嘴里不停的小聲嘀咕著，“高了，高了。”夕羽惠見情況再不控制一下，估計(jì)一會(huì)兒就要出格了，所以也趴在夏夏的耳邊輕聲耳語著什么。

我問李星龍，什么高了？他至于那么緊張？

李星龍告訴我，這玉璽頂多值四十玉，剛才那個(gè)出價(jià)正常情況下，是不能再競(jìng)價(jià)了。因?yàn)樵俑?jìng)價(jià)就超過本來的價(jià)值了，在他們這有句暗語，叫做“杠條”，說的就是現(xiàn)在這樣的情況。超過一個(gè)相對(duì)公平的價(jià)格之后，如果還有兩方競(jìng)價(jià)，那就是“杠條”了。簡(jiǎn)單的理解，就是雙方“杠上”了。二者不論誰競(jìng)價(jià)失敗，都是有損顏面的事情。在觀燈的時(shí)候出現(xiàn)杠條不奇怪，奇怪就是在今天第一件珍寶上，就出現(xiàn)這樣的情況。李星龍參加過這幾次，從來沒有出現(xiàn)過。李星龍說后面的珍寶一件比一件奇珍，免不了一番競(jìng)爭(zhēng)，沒必要在第一件上就這樣斗氣。再者說，夏夏根本沒有那么多玉幣。李星龍所給我們的三十枚玉幣，是按照李老鬼的吩咐給的。他說我們送的那個(gè)盒子大約是十玉，剩下那二十枚算是老鬼送的“見面禮”。用完這三十枚，便沒有空余的玉幣了。

胡娘的臉上微微露出一絲冷笑，不過瞬間又變成了面無表情的樣子，她抬頭看了看身邊那個(gè)男人，隨即男人舉起扳指，叫道，“五十五”。

夏夏聽到這聲競(jìng)價(jià)之后，臉上一臉的輕松，看樣是也不準(zhǔn)備再競(jìng)價(jià)了，她聳了聳肩小聲俏皮的對(duì)夕羽惠說道，“好了，目的達(dá)到了。”說完夏夏端起桌子上的茶杯，慢慢地品起了茶。

“一百玉！”一聲洪亮的聲音，突然從我們旁邊的方向傳了過來！

第八十七章 半路截殺

我們紛紛向聲音傳來的地方看去，下面的人甚至站起來看向我們樓上。只見坐在嚓祁爾申身邊的一個(gè)身著黑衣的男人，高高的舉起了扳指。嚓祁爾申還是迎面帶笑，晃動(dòng)著自己的茶杯，也沒有抬起頭觀察周圍的情況。

“一百玉！王爺家的小伙，給出了一百玉！”下面的“拍賣”師傅扯著嗓子喊道。也就是在拍賣司儀剛剛喊完這句話后，站在他身邊的另外一個(gè)司儀，趕緊折斷了匆匆拿在手中的玥木。一聲清脆的聲響后，那人操著濃重的山東腔普通話說道，“燈火已定！”這也是觀燈時(shí)的行話，意思是這一輪的拍賣已經(jīng)結(jié)束了。隨后從龍臺(tái)的下面，又上去了四個(gè)人，很小心的把玉璽再次裝進(jìn)錦盒之內(nèi)，輕手輕腳地將玉璽從龍臺(tái)之上運(yùn)下。

李星龍長(zhǎng)出了一口氣，自言自語的說，還好嚓祁爾申給他們解了圍。不然就讓下面的人看了笑話了。隨即李星龍起身挪了幾步，來到夏夏的身邊，彎著腰小聲的和夏夏說著什么。

我側(cè)臉看了看旁邊的胡娘，似乎沒有受到剛才和夏夏競(jìng)價(jià)的影響，還是一臉的平靜，臉上竟沒有一絲的漣漪。還站在胡娘身邊的那個(gè)老頭，則一臉的不悅，眼神有些怨氣的看著我們這張桌子。老頭見到我向他們所在的桌子看時(shí)，居然眼神直直的盯著我。我便馬上轉(zhuǎn)過頭，避開了他的眼神。

“你看好夏夏成嗎？別再讓她惹麻煩了。咱們來這里是辦正事兒，不是來這陪夏夏玩的。我們主要就像來找胡娘，你也知道江湖中人脾氣多為古怪，夏夏現(xiàn)在得罪了胡娘，咱還指望從胡娘哪兒得到什么有用的信息嗎？”我輕聲的趴在夕羽惠的耳邊對(duì)她說道。

夕羽惠輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，并微微朝我笑了笑，說是讓我放心。隨后夕羽惠夕羽惠便拍了拍李星龍，讓李星龍回到座位上坐好。看來李星龍對(duì)夏夏的教育沒有起到什么作用，李星龍一臉尷尬的坐了回來，夏夏還是滿臉的輕松，并略帶挑釁的看了看胡娘身邊的那個(gè)老頭。

沒想到夏夏這個(gè)人，還不是腦子一熱沒有理智的人。剛才一直叫價(jià)，原來是料到了胡娘的人會(huì)一直追價(jià)，只是為了讓胡娘多付出一點(diǎn)代價(jià)罷了。看來夏夏壓根也沒想要玉璽。估計(jì)夕羽惠之前就知道了夏夏要這么做，所以在夏夏競(jìng)價(jià)的過程中，才沒有橫加阻攔。想到這里，我便再次叮囑夕羽惠，讓她務(wù)必看好夏夏，別再讓她捅婁子了。畢竟今天的觀燈才剛剛開始。萬一后面的觀燈中，夏夏才來這么一處，我們可就吃不了兜著走了。

夕羽惠一臉的淡定，絲毫不在意剛剛夏夏做出的那種出格舉動(dòng)。還是簡(jiǎn)單的回答了兩個(gè)字，“放心”。

我現(xiàn)在最關(guān)心的并不似接下來還有什么珍寶，還是關(guān)心的是，李老鬼到底能否幫我們打聽到爺爺李為民的下落。自從我們來到老鬼家第一天的時(shí)候，見過李老鬼以外，其余的時(shí)間均沒有再次見到他。

雖然在我們來到老鬼家的第二天，也就是我和李兜往返濰坊的那一天，李星龍?jiān)?jīng)給我打過電話，詳細(xì)的問起有關(guān)我們要找尋那個(gè)人的事情。說是李老鬼讓他仔細(xì)詢問于我，也方便為我們找尋下落。于是那一次電話，我便開門見山，不僅告訴了李星龍，失蹤的那個(gè)人就是我爺爺，而且我還把有關(guān)爺爺?shù)囊恍┰敿?xì)情況，基本能說的都告訴了李星龍，包括那張人皮面具，以及爺爺?shù)纳砀吆痛篌w的長(zhǎng)相特征。

我還特意叮囑李星龍，著重從人皮面具那條線索出發(fā)，多找?guī)讉€(gè)江湖上有名的織臉打聽打聽，只要能打聽出人皮面具出自誰手，自然能順藤摸瓜，找到爺爺?shù)南侣洹＠钚驱埖弥獙ふ业娜司褪俏覡敔斨螅€安慰我說是讓我不需要擔(dān)心，有李老鬼的幫忙，只要這個(gè)人還活著，就一定能找到。他也會(huì)把這件事詳細(xì)的向李老鬼交代一番，督促李老鬼盡快幫我們找尋李為民的下落。

所以觀燈第一天早上的拜天儀式，才是第二次見到李老鬼。那一天也是第二次見到李星龍。之后幾天我也給李星龍打過電話，以詢問爺爺下落的事情，李星龍一直在忙于觀燈之事，所以也都是不置可否的回答，以至于我根本沒有機(jī)會(huì)，問他們有沒有幫我們找到有關(guān)爺爺?shù)南ⅰＳ^燈開始的那三天，李星龍也就是第一天和我們坐在一起，隨后那兩天，都是那位司機(jī)送我們來，李星龍也再也沒有出現(xiàn)過。我也沒有合適的機(jī)會(huì)問他。

我見現(xiàn)在龍臺(tái)之上，那兩個(gè)司儀一樣的人，正在換著香柱。估計(jì)離下一件珍寶觀燈時(shí)，還有一段時(shí)間。于是小聲的問道李星龍，這幾天有沒有什么關(guān)于我爺爺?shù)南ⅲ?

李星龍有些不好意思的告訴我，這幾天他都是忙于觀燈的事情上，所以這件事他一直沒有問李老鬼。不過上次打電話，他把我說的詳細(xì)情況，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)達(dá)給了李老鬼。這件事李老鬼也沒有讓他插手，所以李星龍只是起到了一個(gè)傳話的作用，對(duì)中間的事情，他也不知道。不過，李星龍還是那句話，讓我不需擔(dān)心，說是這幾天李老鬼也都不在家，可能也是在外打聽我爺爺?shù)南侣洌f不定他早已托樓上落座的六人，讓他們幫忙一起尋找了。李星龍還信誓旦旦的說道，只要是李老鬼能答應(yīng)的事情，那必定就是能辦到之事。等觀燈這件大事結(jié)束之后，李星龍就幫我詳細(xì)的詢問一下李老鬼。

也不知道是我和李星龍談話聲音太大，還是李老鬼有意識(shí)的回頭，就見剛剛一直閉目養(yǎng)神的李老鬼，現(xiàn)在微微的張開了眼睛，眼神的余光向我們這里掃了一眼。李老鬼的眼神向四周看了一圈，像是在找尋什么東西一樣，隨后便又閉目養(yǎng)神保持之前的動(dòng)作了。

也就在這個(gè)時(shí)候，從樓上上來了兩個(gè)人，一個(gè)人手捧著剛剛坐著玉璽的那方錦盒，另外一個(gè)則跟在那人身后。二人將錦盒恭敬的送到了，坐在我們旁邊那一桌的嚓祁爾申。隨著錦盒放在嚓祁爾申的桌子上，上面的一些人也都將目光投向了嚓祁爾申。此時(shí)的嚓祁爾申并無什么特殊的表情，只是將一直端在手中的茶碗放下，伸出右手輕輕將錦盒提開一道縫兒，眼神向錦盒內(nèi)看了一眼，便把錦盒又放下了。別看嚓祁爾申這人個(gè)頭不高，但是卻生有一雙大手，剛剛他伸出右手的時(shí)候，我注意到他的手掌非常寬大，手指非常的長(zhǎng)，和他的身高完全不是一個(gè)比例出來的。而且最特別的是，嚓祁爾申的翻開的手掌上有一道道的傷疤，幾乎是遍及他的手掌之上。

龍臺(tái)之上，第二件珍寶已經(jīng)被抬了上來，就見四個(gè)彪形大漢分別抬著一個(gè)巨大“柜子”的四個(gè)角，費(fèi)勁的將這個(gè)柜子放在了龍臺(tái)的正中央。我正納悶，這箱子里面會(huì)放置的是什么東西？

兩個(gè)類似司儀一樣的拍賣師，合力將柜子打開。不想剛剛玉璽打開時(shí)，觀仙樓內(nèi)發(fā)出了陣陣的驚訝聲，此刻箱子打開整個(gè)觀仙樓只有一個(gè)人發(fā)出了一聲驚嘆聲，那便是我身邊的夕羽惠！

第八十八章 瓊玉佩劍（上）

因?yàn)橛^仙樓剛剛鴉雀無聲，所以夕羽惠的這聲類似尖叫的聲音，顯得格外的引人注意。旁邊的幾個(gè)人都看向了我們，李老鬼也睜開眼睛，看了夕羽惠一眼。

我看到柜子里面，其實(shí)是放有了兩件珍寶，一件是一個(gè)手掌大小的幽綠色古玉。古玉的形狀非常特別，大致上呈現(xiàn)英文字母“c”的樣子，是半環(huán)狀。并且在古玉的頂端位置，有一個(gè)看起來非常明顯的小“孔”。這塊玉的做工并不考究，玉的邊緣甚至還有些凹凸不平。色澤也差一些，不要說是和龍玉、麒麟玉這樣的美玉對(duì)比了，就拿我們手中的玉幣來說，這古玉都不一定比它好。而在這塊古玉的上方，柜子里固定著一把寶劍。此劍劍柄通體炭黑色，劍身十分的細(xì)長(zhǎng)，劍身的頂端并非是平常所見的“刺狀”，而是方形的四角狀。單是看劍體的樣子，就知道這把劍應(yīng)該是出自某個(gè)少數(shù)民族。

夕羽惠臉上還是一臉的吃驚表情，眼神死死的盯著下面龍臺(tái)上的兩樣?xùn)|西。夕羽惠也是見過世面的人，什么奇珍異寶沒有見到過。剛剛出現(xiàn)玉璽，夕羽惠都是一臉平靜，怎么這個(gè)時(shí)候，看到一把不知名的劍，還有一塊不知名的古玉，怎么就驚訝成這種樣子？

于是我問道夕羽惠，“下面那兩件是什么東西？怎么除了你別人都沒什么反應(yīng)？”

夕羽惠告訴我，那兩件東西在日本可是家喻戶曉，那塊古玉為八尺瓊玉，而那把劍，就是大名鼎鼎的草雉劍！

夕羽惠介紹說，八尺瓊玉也叫做“八咫瓊勾玉”，對(duì)于“八尺”有兩種解釋，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的繩較長(zhǎng)。在日本八尺瓊玉被認(rèn)為是一種神器。擁有使人起死回生的作用，并具有“玉魂”，它可以和人的靈魂進(jìn)行交流，并同人氣知人形。

八尺瓊玉的表面帶有類似六芒星的“八光紋”，這種紋路只有在陽光之下才能看到。它代表的是日月的光芒，天照大神的光芒，它也是伊勢(shì)神宮的神紋。八尺瓊玉被認(rèn)為是日本太陽神天照的信物。因?yàn)槿毡菊J(rèn)為自己是太陽的國(guó)度，所以天照傳承的八尺瓊玉會(huì)非常被重視。

然而草雉劍，則是另外一件赫赫有名的神器。關(guān)于草雉劍，其一據(jù)日本民間相傳，建速須佐之男來到凡間之后，到了出云國(guó)肥河上游的鳥發(fā)地方，得知此處有一個(gè)八頭的蛇形妖怪即八岐大蛇。在以前的七年中每年要吃當(dāng)?shù)氐拇迓浞钌弦幻倥疄榧榔贰＝衲瓯贿x為祭品的是奇稻田家，因奇稻田家原有八位女孩，已有七名被八歧大蛇吃掉，于是須佐之男決定為民除害。他裝扮奇稻田姬，在祭臺(tái)處準(zhǔn)備了八壇美酒，當(dāng)八岐大蛇來到后，被美酒的滋味吸引，就把八個(gè)頭分別伸進(jìn)酒壇痛飲。當(dāng)八岐大蛇的八個(gè)頭全部喝醉后。須佐之男乘機(jī)以十拳劍把八岐大蛇的頭逐一砍下，然后再斬掉其尾巴，在斬?cái)嗟谒臈l尾巴時(shí)候，他在蛇體內(nèi)發(fā)現(xiàn)一柄劍，他將此劍名為“天叢云劍”，并獻(xiàn)給天照大神。而天叢云劍，就是后來的草雉劍。草雉劍不折、不彎、不毀，是一把極品寶劍，因?yàn)樗奶厥庑裕圆蒿魟τ窒笳髦篮恪?

有歷史學(xué)家認(rèn)為，八尺瓊玉和草雉劍，分別代表了日本的兩個(gè)時(shí)代，即鐵器時(shí)代和石器時(shí)代的象征。

據(jù)說真正的八尺瓊勾玉，在1185年壇之浦海戰(zhàn)時(shí)，安德天皇帶著它葬于海底，從此下落不明。現(xiàn)在存放在日本的并不是真品，據(jù)說草雉劍它曾被妥善的保存在名古屋的熱田神殿中，直到第二次世界大戰(zhàn)期間被美國(guó)的b-29型飛機(jī)投下的炸彈所毀。

說道這里，夕羽惠感慨的說道，“沒想到這兩樣神器，居然漂洋過海來到了這里。而且還能讓我再次看到。”

夕羽惠這話剛剛說完，旁邊的胡娘開口了，輕描淡寫的說：“東西是從咱這傳過去的，再回到咱這兒，那叫物歸原主。”雖然胡娘沒有指名道姓，但是這一句話，還是針對(duì)剛剛夕羽惠所說的話的回應(yīng)。

夕羽惠也沒說什么，只是微微笑了笑，笑的非常神秘。我馬上小聲的問道夕羽惠，剛才胡娘說的是什么意思？我怎么沒聽明白？什么叫做“物歸原主”，難道這兩樣?xùn)|西是咱們國(guó)家的？

夕羽惠不慌不忙的解釋說，據(jù)說八尺瓊玉和草雉劍都是在漢朝的時(shí)候，流入日本的寶物。那時(shí)八尺瓊玉在中國(guó)應(yīng)該名為“茍冥玉”，而草雉劍名為“方劍”。二者都是邊境一個(gè)叫做“塔赤族”的珍寶。茍冥玉可通陰陽，連接陽間與陰間，更是一種占卜時(shí)所必須的物品，具有和靈魂交流的能力。而方劍，被認(rèn)為是用“仰天石”打造的一種極品寶劍，仰天山并不是指的一種石頭，而是指的一種特殊的物質(zhì)，傳說這種物質(zhì)正是打造盤古巨斧的物質(zhì)。不僅削鐵如泥殺傷力巨大，而且還具有神力。

當(dāng)年的漢朝和塔赤族發(fā)生過多次交戰(zhàn)，最后漢軍一舉將塔赤族滅族，并收獲了這兩件珍寶。

后來沒人知道這兩件珍寶，為什么會(huì)遠(yuǎn)渡重洋到了日本。而且還成為了日本的“三神器”之一。