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李星龍還特意提到,坐在樓上的這些人,基本上都是身有眾寶之人。這些人要是看上了什么東西,下面的那些人基本就沒有競爭力。前三天觀燈的寶貝,都是一些小東西,所以對于上面這些人來說,自然沒有多大的興趣,他們關(guān)注的都是最后那兩天的珍寶。所以對于這三天而言,就是下面那些人“淘寶”的機會了。同樣這也就解釋了,為什么今天是觀燈的第一天,但是早上拜天的七人當中,單單只來了胡娘和錢鉆二人。不過胡娘和錢鉆二人,也在觀燈開始后幾分鐘便匆匆離開了。

今晚展出的觀燈寶物,基本歷史事件都不是太長,拍出的玉幣也不多,最多的一個我記得是明代的一副字畫,拍出了五枚玉幣,其余的大多數(shù)珍寶,都在三枚玉幣之內(nèi)就被拍得了。

凌晨兩點之后,樓上坐的人就已經(jīng)非常稀少了。不過下面依舊非常熱鬧,時不時發(fā)出驚嘆的聲音。我們幾個人也沒有在觀仙樓內(nèi)繼續(xù)逗留到天亮。而是差不多在快三點的時候,跟著李星龍一起回了老鬼家。

走出觀仙樓,遠遠的望向樓內(nèi),在淡色的月光之下,總覺得這個“圓頂八角”的建筑,有一種說不出的詭異之處。

第八十五章 身處異境

接下來的兩天中,我們通常只會在觀仙樓內(nèi)待到十二點便會離開。胡娘和錢鉆也都再沒有去過。李星龍為了給我們增加一點可玩性,給了我們每人十枚玉幣,說是如果我們有看好的珍寶,也可以試著叫價。

這些玉幣價值也不小,是一種圓口翠玉,上面帶有一條條暗色的花紋。這兩天中,我們?nèi)齻€人的玉幣一枚都沒有用,都等著第三天的時候看看自己能不能拍到所謂的大寶。

同前幾天形成了很大的反差,第四天觀燈開始之前,樓上的位置已經(jīng)基本全都被坐的滿滿當當了。不僅胡娘和錢鉆又來了,而且之前一直沒有出現(xiàn)的楚雄、王神通、鄭渾、嚓祁爾申,甚至連李老鬼,也都坐在了樓上的位置。

樓下的人很早就來到了觀仙樓,可能知道今晚樓上坐了許多江湖中的大佬,所以樓下的聲音不再嘈雜,而是唧唧我我的小聲的說著什么,都翹首以盼今晚所展示的珍寶。

我們桌子的左側(cè)是胡娘的位置。右側(cè)就是嚓祁爾申。嚓祁爾申五十歲上下,身材有些過于消瘦,就像是營養(yǎng)不良一樣,兩只手中都帶了一個玉扳指。左手的玉扳指與我們大致一樣,可是右手的玉扳指卻是一個紅色的美玉而制,比他另外那只手的扳指差不多大出了一倍有余。嚓祁爾申身著一件類似唐裝的服飾,頭頂沒有一縷頭發(fā),眼眶有些下凹,眼神看上去很是渾濁,就像李星龍之前說的一樣,嚓祁爾申嘴角總是微微的上揚,眼睛輕輕的瞇著,一副笑臉的模樣。嚓祁爾申身邊帶來了五個人,五人穿著上和嚓祁爾申差不多,紛紛坐在嚓祁爾申兩側(cè),幾個人時不時在嚓祁爾申耳邊耳語幾句。我發(fā)現(xiàn)嚓祁爾申還有一個很大的特點,就是耳垂很大,就像是一個大活佛一樣。

今晚觀燈開始,珍寶不再是每三個為一組,一起登上龍臺了,而是一個個的分別被端上龍臺。

第一件被端上龍臺的是一個呈現(xiàn)三角形的絲綢盒子,絲綢主色為紅色,中間還點綴著一條條的金絲。單單是看這個外觀,就知道盒子里面的東西,可能是于皇室有關(guān)。

龍臺之上那兩個類似于拍賣師的人,這時也沒有過多的介紹,而是直接把那個三角形絲綢盒子的頂端向上一提,只見盒子的三個角紛紛向上收起,里面的東西便呈現(xiàn)在了我們的眼前。

只見錦盒一開,上下兩層樓上,紛紛傳來了一聲聲的驚嘆之聲。我看到錦盒之中,是一塊溫潤色的碧玉。此玉約有手掌大小,上方雕刻有兩條相互纏繞的龍形圖案,兩條龍的龍頭分別從兩側(cè)探出,并貼合在一起,形成了“雙龍”。而在龍形雕刻的下方,則是一個方形的玉墩。

這東西看上去,和我從金手佛爺那里得到的鬼璽,頗有幾分相似之處。想到這里我心中一驚,小聲的對旁邊的夕羽惠說道,“下面的那東西,不會就是丟失的傳國玉璽吧?!”

夕羽惠很淡定的微微點點頭。對于玉璽我還是有所了解。畢竟從小學歷史的時候,這個概念就出現(xiàn)在了我的腦海之中。

玉璽從秦代以后,皇帝的印章專用名稱為“璽”,又專以玉質(zhì),稱為玉璽,共有六方,又被稱為皇帝之璽、天子之璽。在六方印璽中,有一方玉璽不在這六方之內(nèi),這就是所謂的“傳國玉璽”。“傳國玉璽”又稱“傳國璽”,為秦以后歷代帝王相傳之印璽,乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸,上紐交雙龍,正面刻有李斯所書“受命于天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。

嗣后,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象征其“受命于天”,失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪,致使該傳國玉璽屢易其主,輾轉(zhuǎn)于神州赤縣凡二千余年。然終于銷聲匿跡,至今杳無蹤影,輒令人扼腕嘆息。

據(jù)說公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖時,風浪驟起,所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽于湖中,祀神鎮(zhèn)浪,方得平安過湖。8年后,當他出行至華陰平舒道時,有人持玉璽站在道中,對始皇侍從說:“請將此璽還給祖龍。”言畢不見蹤影。傳國玉璽復歸于秦。

此后玉璽便開始了顛沛流離,先是秦末戰(zhàn)亂,劉邦率兵先入咸陽。秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。劉邦建漢登基,佩此傳國玉璽,號稱“漢傳國璽”。此后玉璽珍藏在長樂宮,成為皇權(quán)象征。西漢末王莽代權(quán),皇帝劉嬰年僅兩歲,玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽,遭太后怒斥。太后怒中擲玉璽于地時,玉璽被摔掉一角,后以金補之,從此留下瑕痕。王莽敗后,玉璽幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,最終落到漢光武帝劉秀手里,并傳于東漢諸帝。東漢末,十常侍作亂,少帝倉皇出逃,來不及帶走玉璽,返宮后發(fā)現(xiàn)玉璽失蹤。旋“十八路諸侯討董卓”,孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女尸體,從她頸下錦囊中發(fā)現(xiàn)“傳國玉璽”,孫堅視為吉祥之兆,于是做起了當皇帝的美夢。不料孫堅軍中有人將此事告知袁紹,袁紹聞之,立即扣押孫堅之妻,逼孫堅交出玉璽。后來袁紹兄弟敗死,“傳國玉璽”復歸漢獻帝。

三國鼎立時,玉璽屬魏,三國一統(tǒng),玉璽歸晉。西晉末年,北方陷入朝代更迭頻繁、動蕩不安的時代。“傳國玉璽”被不停地爭來奪去。晉懷帝永嘉五年,玉璽歸前趙劉聰。東晉咸和四年,后趙石勒滅前趙,得玉璽;得璽,在右側(cè)加刻“天命石氏”。后趙大將冉閔殺石鑒自立,復奪玉璽。后冉魏乞求東晉軍救援,傳國璽為晉將領(lǐng)騙走,并以三百精騎連夜送至首都建康,這樣,傳國璽重歸晉朝司馬家。在南朝,傳國璽歷經(jīng)了宋,齊,梁,陳的更迭。大隋一統(tǒng)華夏,傳國璽遂入隋宮。公元618年,隋亡。蕭后攜皇孫政道攜傳國璽遁入漠北突厥。

唐貞觀四年,李靖率軍討伐突厥,同年,蕭后突然與皇孫政道返歸中原,傳國璽歸于李唐。

唐末,天下大亂,公元907年,朱全忠廢唐哀帝,奪傳國璽,建后梁。公元923年,李存勗滅后梁,建后唐,傳國璽也隨著到了后唐。

最后一個掌握“傳國玉璽”皇帝是五代后唐末帝李從珂,公元936年后晉石敬瑭攻陷洛陽前,他和后妃在宮里自焚,所有御用之物也同時投入火中。從此,“傳國玉璽”神秘失蹤,關(guān)于它的下落便開始眾說紛紜,莫衷一是。

想不到這方玉璽,竟然會出現(xiàn)在這里。樓上這些人也開始有幾人竊竊私語了。之前那種平靜的氣氛,隨著傳說中的傳國玉璽,開始了躁動。

此時只見下面的一個“拍賣師”,雙手一揮,競價開始了!

第八十六章 點燈

“競價”開始之后,觀仙樓內(nèi)一下子就變的熱鬧了,連我們這一層的人,也都紛紛竊竊私語著。但是一分鐘過去以后,依舊沒有一個人開拍。龍臺上的兩個拍賣師,也不像前三天那樣奮力的“推銷”了,只是分別站在玉璽的兩側(cè),表情非常淡然。因為李老鬼就坐在我們身邊,所以我們也不敢說太多話,生怕自己說錯了什么,即使要說話,也都是壓低聲音,盡量只在兩個人之間傳播。

夏夏此時正在和我身邊的夕羽惠小聲的說著什么,夏夏不僅把臉貼到夕羽惠的耳邊,而且還用手遮住自己的嘴巴,生怕別人看到她的嘴型一樣。夕羽惠的臉上倒是很平靜,一邊聽夏夏說著什么,一邊微微的點著頭。

我注意到,在樓上坐著的七大家族頭馬們,一個個也都神態(tài)非常從容,并沒有因為下面出現(xiàn)的是玉璽,臉上有什么特殊的神情。坐在我們旁邊桌子的胡娘,一臉平靜盯著龍臺,而另一側(cè)的嚓祁爾申還是一臉怪笑,微微低著頭品著茶,根本不關(guān)注龍臺之上放的是什么。我們側(cè)后方的鄭渾,一臉無精打采的打著哈欠,而坐在我們這一桌的李老鬼,甚至正閉著眼睛閉目養(yǎng)神。

這樣看來這幾個人,對下面的玉璽都不是很感興趣。我的好奇心也漸漸被提了起來,看來玉璽只是一道:“開胃菜”,真正的大餐在后面。

時間過去了五分鐘,依舊是沒有一個人出價。我小聲的問道李星龍,如果一直沒有人叫價,最后這寶貝會怎么辦?

李星龍讓我不必擔心這個問題,并指了指龍臺的位置,問我有沒有看到,龍臺的兩個“角”,分別插有兩柱香?

經(jīng)他一番提醒,我瞇著眼注視這龍臺的兩個邊角,發(fā)現(xiàn)在左右兩處邊角上,各放置有一個碗大的紫色香爐。香爐之上分別插有兩根長香。縷縷青煙從香柱的頂端飄散。因為兩柱香都是在角落附近,香爐又不起眼,加上龍臺之上一直有珍寶“觀出”,所以最初的時候,我壓根都沒有注視到那兩處香爐。

李星龍見我看到香爐之后,繼續(xù)對我說,在兩柱香全都燃盡的時候,這件寶貝才算沒有拍出。兌換玉幣的人,可以用原價玉幣將寶貝贖回,如果沒有足夠數(shù)量的玉幣贖回寶物,那么寶貝就歸東家所有了。也就是老鬼家。李星龍介紹道,一般很少有人贖回自己的寶貝,因為大多數(shù)人因為競拍其余的寶物,都把玉幣用光了。根本沒有閑散的玉幣贖回。所以一旦競拍不成,這東西十有八九就歸他們家了。

李星龍覺得像玉璽這樣的國寶,一定會有人叫價,只是大家都在“等”,等一個恰當?shù)臅r間叫價。

就在我和李星龍說話間,龍臺上的一位“拍賣”師傅,便扯著嗓子喊道,“那位朋友叫價‘一玉’。”說著他就把手指向了樓下的一個人。我向樓下看去,只見在人群中有一個人舉起手伸出了玉扳指。

和日常所見到的拍賣有三次問價不同,觀仙樓內(nèi)的“觀燈”,只有一次,即有人出價后,“拍賣”的師傅只詢問一次是否有人追價,如果沒有人追價,那么“拍賣”的人便會折斷手中的一根玥木制的木條,意思是競價結(jié)束,寶物歸競價人所有。這玥木我也是第一次聽說,前幾天觀燈的時候,聽李星龍介紹過,這玥木是生長在云南的一種特殊木材,這種木材遇到硬力的碰撞或者是折斷時,就會發(fā)出響亮的聲音。這聲音我前幾天也見識到了,第一次聽到這聲音還嚇了我一跳,乍一聽還以為在放“二踢腳”,聲音那叫一個大。

過了大約半分鐘,一直沒有人競價。我看到下面的一個“拍賣”師傅,已經(jīng)抽出了一根玥木了,看樣很快就要折斷。

這個時候,坐在我們這里的夏夏,突然舉起了扳指,直接開口喊道,“二十玉。”

夏夏的這一聲引起了一片的驚呼,坐在我們旁邊的胡娘和嚓祁爾申也都看向了夏夏,二人臉上均掛著微微的笑容。下面的“拍賣”師傅,抬起頭看了看夏夏,又看了看坐在桌子最前端的李老鬼,便開口大聲的張羅道,“鬼家姑娘,給出二十玉。”

于此同時,我看到下面的好些人都仰起頭向上看著,估計是在看是誰出的價。李老鬼還是一副閉目養(yǎng)神的樣子,只不過嘴角微微的冷笑了一聲。

“不會給你們家惹麻煩吧?”我小聲的對李星龍問道。

李星龍搖了搖頭,回答我說,即使夏夏不叫價,他也會叫價。既然夏夏叫了價,那么相當于是李老鬼家叫價了。現(xiàn)在能接這個價的人,只有上面坐著的六個人了。已經(jīng)和下面的人沒有多大關(guān)系了。因為首先下面的人玉幣有限,和七大家族比起來根本沒有競爭力,其次是觀燈有一個不成文的暗規(guī)矩,七大家族有人叫價后,旁人是不能競價的,只有剩下六家才能競價。沒人樂意在這和七大家族結(jié)下什么梁子。

聽李星龍這么一說,感覺這玉璽十有八九是落入夏夏手中了。夏夏也是一臉的興奮,來回的張望著,看看周圍有沒有人競價。我現(xiàn)在才明白,剛剛夏夏和夕羽惠竊竊私語,就是為了向夕羽惠要她手中那十枚玉幣。

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