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好了,閑話少說,咱們放下黃帝繼續為國家操勞不提。單說顓頊。爺爺的話,顓頊不敢怠慢。簡單收拾之后,帶領二十人的隨從就出了。雖說他知道這只是爺爺的夢,但他堅信這是上天對爺爺的指引,肯定有華胥國的存在。一路上,顓頊可是吃了不少苦。不過,在歷時半年后,顓頊終于到達了華胥國。通過打聽,顓頊知道現在華胥國的領是已摯。要說這已摯,也是位響當當的人物。/p>
因為已摯能繼承太昊伏羲氏的德行,故稱少昊或小昊。約公元前2698年—約公元前2525年在世,又作少皞(hao)、少皓、少顥(hao),史稱金天氏、窮桑氏、云陽氏或朱宣。少昊是遠古時代華夏部落聯盟領,同時也是早期東夷族的領。/p>
他還是五帝之一,也是華夏共祖之一,在漢族神話中被尊為西方上帝。據記載其部族以鳥為圖騰,在他的部落里誕生了原始的鳳文化,成為漢民族的圖騰之一。/p>
少昊是漢族神話中的五方天帝之一(按照周禮,各個諸侯國都會祭祀五方天帝),為五方天帝中的西方天帝。依,已,己姓,或說已姓,名摯,號金天氏,又稱“朱帝”、“白帝”、“西皇”、“窮桑氏”、“空桑氏”,在位八十四年,壽百歲崩,其后代郯(tan)子國尊為高祖(見于《春秋》),后人尊為祖先神帝。/p>
少昊之所以被成為“窮桑氏”,是因為少昊的母親皇娥在天上織布,在筋疲力盡的時候,常常到西海之濱的一顆大桑樹下休憩玩耍。傳說皇娥遇啟明星(金星)而生少昊。/p>
在少昊誕生的時候,天空有五只鳳凰,顏色各異,是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的,飛落在少昊氏的院里,因此他又稱為鳳鳥氏。少昊開始以玄鳥,即燕子作為本部的圖騰,后在窮桑即大聯盟領位時,有鳳鳥飛來,大喜,于是改以鳳鳥為族神,崇拜鳳鳥圖騰。不久遷都曲阜,并以所轄部族以鳥為名,有鴻鳥氏、風鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏,共二十四個氏族,形成一個龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。/p>
少昊少年來到到東夷部落聯盟里最大部落鳳鴻氏部落里歷練,并取鳳鴻氏之女為妻,成為鳳鴻部落的領,后又成為整個東夷部落的領。少昊氏最初立國于今山東日照一帶,后來建都曲阜。主要活動于今山東菏澤一帶,擅于治水、農耕。他在東海之濱建立國家,并且建立了一套奇異的制度:以各種各樣的鳥兒作為文武百官。具體的分工則是根據不同鳥類的特點來進行。/p>
鳳凰總管百鳥,然后再有燕子掌管春天,伯勞掌管夏天,鸚雀掌管秋天,錦雞掌管冬天。除此之外,他又派了五種鳥來管理日常事務。孝順的鵓鴣掌管教育,兇猛的鷙鳥掌管軍事,公平的布谷掌管建筑,威嚴的雄鷹掌管法律,善辯的斑鳩掌管言論。另外有九種扈鳥掌管農業,使人民不至于淫佚放蕩。五種野雞分別掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五個工種。/p>
少昊時期,是華夏鳳文化的繁榮時期,現江姓等有少昊血緣的族裔的姓氏圖騰里仍帶有鳳鳥或燕子圖案。從少昊起到嬴、江得姓始祖元仲一直是華夏族主干東夷部落聯盟的領。少昊族從大昊伏羲氏族展而來,是東夷勢力的代表。到黃帝時期,炎帝族和黃帝族融合,產生了早期的華夏族。/p>
夏啟破壞禪讓制后,引起了東夷部落與夏王朝的對抗。/p>
到夏后期,東夷之商族在領湯的帶領下,重新入主中原,華夏兩大集團加快了融合的度,但到紂王時期,欲完全吞并東夷,又引起對抗,西部的周族趁機占領商族中心而取代了商。/p>
周武王立周后,周公旦與太公先后動了幾次大規模的周征東夷戰爭,東夷勢力范圍被大大壓縮,直到春秋末期,東夷完全融入了華夏族。華夏鳳文化先于龍文化存在和展,在鳳文化的基礎上誕生和展了龍文化,鳳文化和龍文化是華夏族兩大文化支柱。/p>
總之,在少昊的領導下,東夷族一片欣欣向榮。根據黃帝夢中所顯現的景象,少昊時期應是一個全民大自由大放松時期。那時家家有巫,人人尋仙通神,這客觀上促進了神仙家及各項文化理論認識和展。各族生活非常合樂。/p>
就在此時,顓頊來到了少昊的身邊。雖說少昊是領,但那時的領也并不難見到。顓頊很快就見到的少昊。少昊早就聽說過黃帝的事情, 對黃帝也是很欣賞的。聽說顓頊是黃帝的孫子,少昊自然不會怠慢。通過一段時間的相處,少昊現顓頊是個很有才華的少年。于是,就逐漸將一些政事交給顓頊處理。以培養顓頊的治國才能。顓頊也沒有辜負少昊的厚望,總是將事情辦的令少昊非常滿意。因為自己年紀大了。所以,逐漸的少昊幾乎將所有的政事都交給了顓頊處理。見顓頊日夜處理國事,十分辛苦。于是少昊就教給顓頊彈琴。要知道,少昊可是個撫琴的高手。所以,在少昊的精心指點下,顓頊也很精通琴藝。/p>
就這樣,在顓頊二十歲那年,顓頊即位為東夷族的領,少昊安心的離開了人世。/p>
少昊死后,埋葬在了古代叫做云陽山的地方。也就是現在位于山東省曲阜市城東4公里處的高阜上,有“中國金字塔”之稱。傳為少昊的墓地,是我國著名古陵之一。/p>
陵闊28.5米,高8.73米,頂立12米,形如金字塔,故有“中國金字塔”之稱。/p>
少昊很有作為,可是他的兒子們卻良莠不齊。還都挺有特點。少昊有好幾個兒子,他們的外貌、性格、品德、才能等都有較大的差異,史書中略有記述的有以下幾位:/p>
重/p>
重有著人的面孔,鳥的身體,臉是四四方方的,經常穿著白色的衣服。出行時駕馭著兩條飛龍。古籍中多稱句芒,是中國古代神話中的木神,和伏羲共同掌管著春天。木神拿著一個圓規一樣的東西,掌管著春天的大地萬物的生命。句芒還兼任著生命之神,如果某人多行善事,對國家的展做出了突出的貢獻,句芒就會給他增加壽命。同時,句芒也是顓頊的助手。是顓頊的木正。/p>
該/p>
該有著老虎的爪子,人的臉,渾身到處都是白毛。古籍中多稱蓐(rù)收,是中國古代神話中的金神,和少昊掌管著西方一萬二千里的地方。該負責查看太陽落山的時候,西邊的霞光是否正常。除此之外,蓐收還掌管著天上的刑罰,如果有人做了壞事,危害了國家的利益,他就會對此人進行懲罰,輕則減少壽命,重則剝奪生命。蓐收也是顓頊的助手,是顓頊的金正。/p>
窮奇/p>
窮奇長得像老虎,肋下有一對翅膀。他能夠聽懂天下各地的語言。窮奇是個是非不分的惡神,他看見兩個人打架,就把正直有理的哪個人吃掉,而讓兇惡鬧事的無賴逍遙法外。但每年臘月初八,他和他的伙伴們就到處尋找吃人的害蟲,把他們趕跑或吃掉。/p>