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這個學(xué)術(shù)觀點會被大眾認(rèn)可的一個關(guān)鍵，就在于已經(jīng)被證明存在的史前國家當(dāng)中。

無論是燈塔國，還是腐國等國家的出土文獻，都證明他們使用的文字，全部是“燈塔字母”。

盡管現(xiàn)在聯(lián)邦各地都有許多的方言，但使用的文字，卻全部都是“燈塔字母”。光這一點就深深的證明了，燈塔至上的學(xué)術(shù)觀點。

這讓任何一個新發(fā)掘出來的文明遺跡，只要沒有出現(xiàn)新的文字，都無法動搖“燈塔至上”的學(xué)術(shù)觀點。因為同樣使用燈塔字母作文文字的國家，很明顯都是燈塔國的附庸。

這也為什么，號稱燈塔文明繼承者的白人，在聯(lián)邦政府，地位最高的原因。

而另一種文字的出現(xiàn)，無疑會對“燈塔至上”的學(xué)術(shù)觀點，造成巨大的沖擊。甚至，就連白人的社會地位都將會出現(xiàn)改變。

這種沖擊是恩佐院長絕對無法允許的......

顧真可不會想到，有學(xué)者會如此無恥的，將“拉丁字母”全部歸屬于燈塔國的創(chuàng)造。

至于“燈塔至上”，更是被他嗤之以鼻。

他為什么要證明華夏文明的存在，為什么要發(fā)布論文？

就是為了要打破“燈塔至上”的學(xué)術(shù)觀點，就是要為了改變?nèi)A人在社會上的地位！

現(xiàn)在顧真呆在家里，也正在閱讀一篇名為《華夏文明的發(fā)現(xiàn)》的論文。

雖然他是這篇論文的作者，但由于是系統(tǒng)自動生成寄出的，顧真也是頭一回看。他其實可以通過【考古筆記】查閱生成出的論文，只不過顧真一直都沒這樣做，現(xiàn)在直接看期刊，不禁感嘆自己的文采真是棒！

而同時，系統(tǒng)對他發(fā)出了提示聲。

“宿主獲得新的學(xué)術(shù)成就：華夏文明10%。”

“注釋：你對華夏文明有足夠的了解，但需要讓更多的人相信你，讓更多的人知道華夏文明的存在。經(jīng)過論文的影響，你獲得了10%的成就度。”

“宿主獲得一次抽取技能書的獎勵。”

顧真沒想到，在【考古發(fā)現(xiàn)】【學(xué)術(shù)地位】【學(xué)術(shù)成就】當(dāng)中。【考古發(fā)現(xiàn)】和【學(xué)術(shù)地位】在論文發(fā)布以后，依據(jù)沒有變化，反而是【學(xué)術(shù)成就】又中有添加了一項。

華夏文明10%的成就度，直接就超過了史前戰(zhàn)爭5%的成就度，獲得了一次抽取技能書的機會。

顧真忽然有點明悟，華夏文明在內(nèi)的史前文明，他都非常了解。顯然不可能以他對史前文明的了解，作為判定成就度的標(biāo)準(zhǔn)，所以要在聯(lián)邦證明這些史前文明的存在，才能夠增加成就度。

越完整，越深入，獲得越多人的認(rèn)可。

才能夠獲得越高的學(xué)術(shù)成就度，直到徹底揭開某個史前文明的面紗，使某項文明成就度達到百分之百。

而像是“史前戰(zhàn)爭”這種，顧真也根本不知道的歷史，就不需要向人們證明，只需自己足夠了解，就能夠直接增加成就度。

所以他在離開深城遺跡后，直接就獲得了史前文明5%的成績度。而華夏文明的成績度，則是在發(fā)表了論文以后，才獲得提高。

現(xiàn)在顧真選擇暫時保留抽取技能獎勵的次數(shù)，準(zhǔn)備放在下一次進行考古任務(wù)時，再一起做準(zhǔn)備。至于論文即將造成的巨大影響，還在劇烈的發(fā)酵當(dāng)中。