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帝王開國，鬼神助興。

這場罕見的大雪完全停下之后，雍正皇帝頒發(fā)了這一年最后一道詔書，卻不是頒給世間臣民，其矛頭直指方外之人。

詔書說，天降大雪，百姓遭災，令各府、州、縣轄區(qū)內(nèi)一切道觀、寺廟三日內(nèi)納所存錢糧一半，用以賑災，凡不納錢糧者，僧道流放，改寺為院，改觀為宅，用以安置災民。

時，京城有名寺僧人叩拜于城門之前，雍正皇帝宣見。

僧人道：“沙門不入世，陛下為何擾亂沙門清凈？”

雍正皇帝笑問：“方外之人不納稅，世人求平安，奉之以香火，今，世間遭難，汝等方外之人，是否該還一個平安給世人了？”

僧人道：“佛渡世人，何人渡佛？”

雍正仍笑問：“佛若需渡，要佛何用？”

僧人面色憤慨：“陛下不怕佛祖怪罪嗎？”

雍正笑容斂去，以長槍擲于地，喝問：“沙門可不敬王者乎？朕的圣旨，能號令大清，卻號令不動你那三尊金佛嗎？”

僧人面色如土，匐身瑟瑟發(fā)抖如篩糠，謝罪而去。

然，雍正皇帝并未罷休，責令各州府縣衙，清查僧道檔案，倘若有為僧為道者，出家前有犯事之舉，一律令其蓄發(fā)還俗，后按律法嚴辦。

若無犯事之舉者，也令其僧道每五抽一，以下山以助百姓渡災，余下留廟者，使其所得銅錢十稅七，糧米十稅八，違者，斬！

僧道自愿出山者，州府按九品發(fā)放俸米，持讀碟文書領(lǐng)取米糧。

此詔一出，滿世嘩然。

京中茶園之內(nèi)，有酸儒憂心道：“圣上此舉，官倉糧米空矣！”

另有白須老者啞然笑道：“此言差矣，自前明覆滅，世人不愿活在滿清之下，借此遁入空門，致使田地荒蕪，無人耕種，更有犯事者削發(fā)躲避刑法，如今，圣上一紙詔書，我朝人口添丁無數(shù)，再拿寺廟道觀所得錢糧粟米，去發(fā)放離廟離觀者的俸祿，還多有剩余，如此一算，官倉糧米恐怕只多不少！而，同時，世間又多了些助百姓渡災之人，此一舉數(shù)得，于黎民百姓有益無害，實為上上之策！”

酸儒陷入沉思，隨后恍然，面露愧色。

茶園內(nèi)，戲臺上的女子，一身青衣，咿咿呀呀的笑著，眾人停了話頭，只神色迷醉，全沉浸在這清脆的唱腔之中。

世人還未明白當今圣上為何突然向出家人發(fā)難的時候，書院的朱若瞻心里卻十分的清楚，這一切，不過是為了逼出真正的玄門中人對付禍害人世的妖霧罷了，這件事，已經(jīng)困擾當今圣上很久了！

而一個合格的帝王，可以利用鬼神，卻從來不會崇拜鬼神！

同樣，一個合格的帝王有求于你的時候，手上一定是握著刀的！

與此同時，自雍正皇帝頒下詔書之后，距京城八百里外山東，五岳之首泰山山腰的寺廟之中，一個身材魁梧滿臉英氣的和尚被四個瘦和尚連哄帶騙的趕了出來。

雖說留在寺廟，香火錢糧要上繳大半，可這樣的怪天氣，誰想出去遭罪？

留在廟里喝粥，那也比叫花子一樣到處流浪要好上許多。

那大和尚背起包袱，不耐煩的將四人踹翻在地：“灑家說去便去，你等四個矬鳥，推我作甚？”

地上的和尚爬起來，拍著身子無辜的道：“金剛僧，咱們僧房之中，就你膀大腰圓，身材孔武有力，我們四人出去了，少不得受人欺負，你說是不是！再說了，你每日經(jīng)也不念，只偷摸看些禁書，整日里學書里那群造反的殺星耍酒打諢，寺里上上下下哪容得下你，如今，朝廷有令，你若下山，還可按月領(lǐng)取錢糧，如此好事，哪兒找去？我等四人都是為了你好，你到了外面，就是殺人放火，只要不被官府捉了去，誰能擋得住你逍遙自在？”

其余幾個僧人連聲應(yīng)和。

金剛僧唾了一口濃痰在那說話的瘦和尚臉上：“我呸！你個腌臜貨，灑家下山救人，哪有你說的如此不堪！這等烏煙瘴氣之地，和尚我也受夠了，你這廝回屋去把灑家降魔杵抬來，灑家這便走！”

等瘦和尚搬來了那手臂長短的降魔杵，金剛僧奪過來挎在腰間，路上大雪未化，寒風驟起，這金剛僧卻扯開了胸脯，搖搖晃晃的沖著山下去了……

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對于葉永來說，這場雪災，其實是件好事！

自離了書院，葉永便再無去處，倘若沒有這場大雪，朝廷便不會搭建救災院，更不會開粥送碳。

沒有這些，身無歸處的葉永，怕是要餓死凍死在皇城根下了。

雖說大雪已停，可是天兒反倒更冷了！

葉永這個時候，其實已經(jīng)只道，自己，想通過學問以科試跳出這份卑微，絕無希望了！