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這幫諸侯酒桌上的豪言壯語，就是酒話，在事實面前，就出洋相。政客政治，諸侯都是地方性的政治，都具有地域目的，王上講得是大戰略，諸侯講得是小戰略，私心雜念的政客還在盤算小算盤，訂盟的效果其實作用真的不大，沒有用，就如詩人在詩中說，湦王多次訂盟，禍亂越出越不止，甚至有些諸侯想乘機另有想法，拉幫結派，招收黨徒，計劃坑害湦王，每當王朝遇到危機，總有人落井下石，揭竿而起，自稱梟雄，歷來如此，這次也不例外。

一個人站出來堅決反對。誰？膽敢反對太師尹和太宰虢石父的聯合決策。

當然是同門異戶的兮甲吉父尹吉甫了，三朝元老老將軍，身份特殊，兮甲上奏湦王說：“老臣有失子之痛，長吟伯奇《履霜操》，不希望慘劇再次發生，望陛下三思。”

湦王心里酸楚之余，暗暗不爽，王家沒有私事，王就是政的等同稱呼，王有子，政沒有子，政是個獨立公有制，任何人不可徇私徇情私有化。正文為政，為政首要為正。

太師尹卻不管這么多，照樣參奏兮甲的不是。

湦王接到太師尹三次奏章，奏章中列舉尹吉甫的詩歌多為諷刺湦王之詩，湦王思量再三，認為諷刺的詩歌寫的不錯，同時湦王覺得兮甲將軍治國理政能力一般，尤其是這個十年間，沒有什么建樹，只是占了位置，兌現先王考宣王臨終的遺言而已。遺言已經兌現十年了，兮甲也確實太老了，該休息了，讓其回去專門寫詩吧，哪怕是繼續寫諷刺的詩也是容許的，湦王決定第二次放逐尹吉甫，不過這次放逐的地點是武當山南麓的荊楚的房邑邊緣地帶，作為諷刺王上的代價。

放逐地點的選擇，湦王有所考量，湦王認為，兮甲放逐于荊楚和庸國之間，作為屏障，對于荊楚和庸國之間的勢力平衡會起一定用處。

兮甲吉父尹吉甫被逐，叫苦連天，背后寫詩大罵湦王是個枯萎的柳樹，不值得依靠，朽木不雕，大罵湦王是個虐暴之王，亂政之王，禮制盡失之王，還說湦王的改革欲望無法實現，欲望太高，跌倒就會很重，感嘆說：“為何當初用我治國理政，現在反而要放逐我，讓我遭殃。”告誡后人和朋友說：“湦王虐暴亂政，不要去招惹他，就像我一樣，話不投機，政見不同，就會遭到怨恨，伴君如伴虎，危險啊。”自傷不已。

這個夏天，司馬壽調集各地諸侯國的將士集訓，準備秋獵之際巡守南申。

先鋒將軍姬翰說道：“集訓的人馬總共十五萬，能夠全心全意的拼殺的可能連五萬人馬也不到，這仗如何打？”

司馬壽回道：“王朝之師不用，非要集結諸侯之師，如果失利，你如何向湦王交待？”

姬翰將軍說道：“我作為先鋒將軍，我優先挑選五萬能打仗的將士，余下的將領都歸你了，一旦失利，司馬大人負責全責了。”

司馬壽笑曰：“太宰是統帥中軍，我只是司馬而已，勝敗都是太宰之事，要不姬翰將軍向你父親大人進言，改率王師出征。”

姬翰說道：“司馬大人別要害我，兮甲將軍的下場，不是不會發生，還是就這樣吧，我害怕我的父親，父親若不高興，我的虢國世子的位置就沒了。”

站在一邊觀陣的二王子姬余奸笑曰：“由我呢，你別怕，我的渭水北岸的穈湄之地可以分給你一半，作為你的立國之本。”

姬翰感動得抱住姬余流淚不止。

司馬壽笑曰：“王子如此胸襟，臣當助你一臂之力。”

王子姬余詭異的笑笑：“不知司馬壽說的是什么意思？”

姬翰會意，笑道：“二王子，大王子前為太子而被廢，新立小王子姬服幼小，按照王朝禮制，伯、仲、叔、季次第法則，二王子繼之，是為禮法正宗，中正，即為天理。”

半路殺出個二王子姬余事件。

姬余問道：“何為天理？”

姬翰說道：“理在天，即為天理，具天理即為天命，天命不可違。理在人，即為人性，人無理，就是沒有人性，太子宜臼聯合外戚反周，違反君臣父子倫理，就是失去天理，天理難容，所以要去討伐叛逆之徒，而天理就在中正倫理之中，伯廢，仲立，合天理，通人性，是也。”

司馬壽說道：“眼前天下之勢，不可認識，不可認識就是糊涂，糊涂就是亂，亂則治，何能治？兵也。當天下形勢極為嚴重之時，則不可挽回。既然認為形勢嚴重，就要靠力量挽回，認識的早，就有時間積蓄力量，力量不積，無法挽回形勢，不是天意不為，而是人事問題，不能怪天意，只能怪自己沒有提早積蓄力量，無力回天，讓亂不得治，天下不得治。”

姬翰聽了這席話，忽然開朗，笑道：“謝大司馬教誨，提前積蓄力量，挽回極端局面，天下治亂止亂，有備無患，受教受教。”

姬翰連夜傳回號令，號令虢國征兵練兵，積蓄力量，以備天意之用。

余黨露出水面，讓天下三股勢力形成明顯格局，執政當局湦王和褒姒一派，以太子宜臼和南申伯一派的反叛派，還有就是二王子姬余和虢國世子姬翰一派，二王子姬余這一派，就是群臣稱為余黨小人派，巧言令色，陷害忠良，無事生非的青蠅吊客之流，成為混調視聽，讓湦王誤殺忠良，政亂禍起的余黨，在渭水北岸封地穈湄城廣拉黨羽的余人黨，現在終于按捺不住的出現了。

太子宜臼，他本是太子，所以他是眀爭，余人黨卻在暗斗，二王子姬余沒有名份，可是他心里不甘，自從太子宜臼被廢，他就再也坐不住了，沒有一刻閑著，到處拉客結幫，這讓多難的王朝，再添內亂。但是，姬余也有偽善的一面，偽善也是善的一種，他還不敢直面抗爭，他還須暗地行事，因為他不想成為周王朝歷史的罪人，背負欺君滅祖的罵名，他要等待天意的到來。

秋天臨近，周軍已經準備南下征伐南申之亂，姬翰作為先鋒，開發前線，決定周王朝的命運時刻到了。

危難混亂的朝政，鼎盛之后的衰敗，意味著天命論中的物極必衰的命運周期律的下行時期的到來，周王朝的命運究竟如何走向？請看下回分解。