辟雍提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

過得三四日，沈修篁估摸著時(shí)間差不多了，稍加調(diào)整幻境難度，將明光與秦齊景先后送出，他與薛湘靈自然也在幻境外等候，裝作同樣闖不過秘境。

明光被迫出境后，興致盎然地對沈修篁二人說道：“此秘境果然是個(gè)歷練的好去處，縱然在境中不敵，亦可自行逃出，不會(huì)傷及性命。不知你們是否愿意將此處開放與宗門弟子歷練？”

照他們對外的說法，秘境是薛湘靈的師父傳下，她應(yīng)當(dāng)更了解情況，遂便由她答道：“掌門有言，自然不無不可。但此秘境實(shí)則不大，若大批弟子涌入，成群結(jié)伴同行，便失去歷練的意義。因此我認(rèn)為，不妨將入秘境歷練作為宗門比試的獎(jiǎng)勵(lì)之一，掌門以為如何？”

明光頷首道：“也好?！?

此事議定，明光與沈修篁先行離去，薛湘靈則留在原地繼續(xù)等待秦齊景。不兩日，秦齊景出境，他亦未曾察覺端倪，只同樣感慨秘境神奇。

薛湘靈認(rèn)為沈修篁言之有理，她在秦齊景身邊幫不上什么忙，由于她與秦氏仇怨之故，秦齊景對她不可能十分信任，許多機(jī)密要事她不得而知，做不成間諜細(xì)作，不如潛心修煉，提升修為。凡人身手再好，也不可能以一敵百，修士卻不同，通常而言，兩境修為間差距如同天塹，一名金丹修士舉手間便可匹敵百位筑基。

因此她對秦齊景說道：“我打算留在秘境中閉關(guān)。”

倘若不深入秘境，這里確實(shí)是極佳的閉關(guān)之所，但無論是明光，還是秦齊景，都不曾有此念頭，前者放不下紫清派，后者更有心扶植秦氏爭奪天下。但薛湘靈作此打算，他反倒松了口氣，她與秦氏的矛盾非一朝一夕能夠調(diào)和，他不欲為此與她屢起爭執(zhí)，徹底離心，但也不能遂她心意改造秦系，她選擇在此閉關(guān)，不問世事，倒是再好不過。

“秦安邦下野之事，希望你言而有信?！彼室庋a(bǔ)了一句說道。

秦齊景自然允諾，且關(guān)照道：“若你需要丹藥、符箓之類，只須傳訊回來，我便會(huì)遣弟子送去?！?

除劍典《和光同塵》之外，沈修篁還將三劍中的承影、宵練以及幻境信物交與她使用。

三劍者，曾為殷商天子所藏，因而稱為商天子三劍。

上者含光，視之不可見，運(yùn)之不知有。其所觸也，泯然無際，經(jīng)物而物不覺。中者承影，將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫識(shí)其狀。其所觸也，竊竊然有聲，經(jīng)物而物不疾也。下者宵練，方晝則見影而不見光，方夜見光而不見形。其觸物也　,　然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉。

倒不是沈修篁不愿意將含光交與她，只不過以她目前近乎于無的劍道，根本無法察覺含光的存在。且三劍道意循序漸進(jìn)，由淺及深，由表及里，沈修篁當(dāng)初亦是以宵練入道。

通常而言，劍修從修習(xí)劍術(shù)而始，若能化靈氣為劍氣便算是入道，領(lǐng)悟劍意，破碎瓶頸，是為筑基。薛湘靈如今已然筑基，雖然并未按照法修的功法修煉，但只要明白其原理，便可以施展術(shù)法，但即便如此，她也不能釋放出哪怕一絲劍氣，更別說劍意了。

沈修篁認(rèn)為其根本原因還在于依循劍修功法修煉時(shí)，除引氣入體化為靈力之外，還對引入的靈氣進(jìn)行了錘煉，錘煉后的靈力比普通靈力多了一種“意志之力”。在煉氣期，錘煉的方式只有修煉劍術(shù)，在練劍的過程中磨礪意志力，讓周身靈力皆為意志所滲透中。而在筑基之后，劍意已存于身心，亦與靈力渾然一體，再無須刻意錘煉靈力。這時(shí)，劍修修煉劍術(shù)的目的不再是磨礪劍氣，而變?yōu)殄N煉劍意。

而從兩人在紫清派藏書閣觀摩過的法修功法來看，雖然純粹的靈力亦能夠施展法術(shù)，但若照功法修煉，法修的靈力應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含“法則之力”。然而法則與意志又不同，意志為主觀，法則卻是客觀，而在客觀條件下，只有相對真理沒有絕對真理，因此法修對法則的認(rèn)識(shí)是必須不斷調(diào)整、不斷升華的，一旦固步自封，便功無寸進(jìn)，甚至發(fā)覺現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)知徹底相悖，不可置信之下走火入魔、爆體而亡亦不無可能。為了規(guī)避這種風(fēng)險(xiǎn)，法修在前期修煉“法則之力”時(shí)，往往流于其表，對于事物與規(guī)律的認(rèn)識(shí)只知其然而不知其所以然，這便無須顛覆過往認(rèn)知。反正只要知道原理與運(yùn)行方式，便能施展法術(shù)，且不深入探究，修為進(jìn)境反倒更快。這也是同境界下，尋常法修不敵劍修的原因。

雖然薛湘靈汲取神識(shí)中青蓮之靈氣修煉，使得一身靈力極為精純，但由于她未曾按照系統(tǒng)的功法修煉，對于事物與規(guī)律的認(rèn)識(shí)僅僅停留在認(rèn)知與利用層面上，并未能夠?qū)⑵淙谌胝嬖?dāng)中，因此體內(nèi)靈力并無“法則之力”。這對她如今修煉劍道反倒是好事，她無須廢基重修。

與從肉體凡胎入道的劍修相比，已然筑基的她更易于習(xí)得劍術(shù)、領(lǐng)悟劍意，但相對地，尋常劍修最初的意志力來自于刻苦不迭的劍術(shù)修煉，輕易便能精通劍術(shù)反而不利于磨礪意志。

因此她沒有按部就班地習(xí)練劍招，而是選擇在戰(zhàn)斗中磨練劍術(shù)，沒有什么能比生死一線更考驗(yàn)意志的了。

《和光同塵》與商天子三劍一脈相承，其基礎(chǔ)劍術(shù)正如宵練之劍一般，著重于“疾”，至快、至輕，也至利。

修煉“疾”之劍術(shù)，自然要與“疾”者比“疾”，與笨重者比“疾”，除空感自得之外，根本一無所獲。

縱然她已將劍術(shù)爛熟于心，驟然對陣強(qiáng)敵，依舊幾乎下意識(shí)地施展術(shù)法。這一瞬間的強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)，對方疾速?zèng)_擊挾帶的勁風(fēng)已然逼至面前，若不躲閃，勢必被為其所傷。

作為劍修并非不能閃避，避其鋒芒亦是一種戰(zhàn)術(shù)，但此刻的她不能退避，這是她修煉劍道、磨礪意志的開始，所謂一鼓作氣，再而衰，三而竭，若是這一開頭便躲躲閃閃，便再難以提起十足的勇氣。

靈豹的疾速是兇戾、是勇猛，而她迎之而上的疾并不與它硬碰硬，要輕、要快，極致精妙，如趨于無，過而不察。

一人一獸迎面撞上，她與靈豹的血盆大口擦身而過，卻被狠厲的勁風(fēng)沖擊致肺腑移位，口溢鮮血，而靈豹卻似乎毫發(fā)無損，長尾一甩，向她打來。