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把兩個人的手綁在一起，還打了個同心結。

“好。”

后面的背景們立刻集體行禮，口稱“師母。”然后禮花，鞭炮，彩燈，花瓣全部出來了。一時間場面熱鬧得有點群魔亂舞。

“真好。”十年了，當年只是不停往外搬的東西，已經融入了舜羅的點點滴滴中。

學生們會據理力爭的覺得，歷史中的某兩個人物絕對有基情。

連求婚儀式也是華夏風格。

這才十年吧。

“你和學校的簽約還有多少時間？”

“就到這個學期結束。”

“那么下一步計劃呢？”

“武俠，也該出場了。憋了那么久，看著現在出來的一些小說內，提到的武功，最多是奪命連環腳這個級別，我都快有內傷了。”

“好。不過明天我要給第三屆宇宙杯象棋大賽至開幕詞，后天你得要給專業級書法考評打分。然后要給春晚彩排提意見。還有，卡卡特部長找你，討論《舌尖上的華夏》紀錄片的事情。對了，武術大賽要開始了，我訂了票了，去看嗎？”

寧樺的感覺頓時好微妙，明明他們還在幕后，明明大部分事情都上軌了，他們怎么還不是一般的忙？

☆、第79章 男神的廣告

當初在把國畫賞出去后，寧樺展示出來的新東西就不多了。

細數的話也只有那么幾樣。婚禮、小孩子的洗三、滿月、抓周這三個儀式、葬禮，以及少數民族的舞蹈以及風俗。

其中最轟動不過的自然是婚禮。

納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，最全面六禮在地球上到了明朝就已經演變變成了四禮了。

舜羅人在推廣和繼承的同時，也沒死板到一成不變。

而結婚當天的儀式，也分為漢制婚禮（也叫周制），唐制婚禮和明制婚禮。

倒不是說其他朝代的婚禮儀式都是這幾個一樣，每個朝代的婚禮儀式都會略有變化，只不過這幾個最有代表性。

有心舉辦古典婚禮的人都認真的挑自己心儀和偏好的儀式，有選擇性困難癥的，也多舉辦一場婚禮，或者來個混搭。

倒是古代沒有同性婚禮模板，這讓很多同性情侶頭疼了不少。不過麻煩歸麻煩，只要商量還是能走出一條路來的。

他和辰的婚禮就是這樣舉行的。

吉時一到，雙方穿好禮服，則吉時，同時出門策馬（機器馬）奔向雙龍街（他們是在這里定情的）交換定情信物，然后和樂隊集合，一起敲鑼打鼓并駕走向設宴場地。

后面就簡單了多了。

他們選擇了漢制的儀式。

漢制婚禮沒有卻扇詩，紅蓋頭這樣的步驟。無論是沃盥禮，同牢禮，合巹禮，結發禮并無男女之區分，只要把新娘換成另一個新郎就夠了。

他們這個模式被朋友們整理然后放到網上，一時間成了標準模板。大家都覺得雙方各自出發，在有特殊紀念的地方相遇一起步入婚姻。

不但解決了同性情侶們的“迎親”問題，也有很好的寓意。

不過后來大家都開始更會玩了，各種腦筋開動起來。

比如，異性婚禮都有堵門這個環節，同性婚禮怎么能少。少了這個步驟，你們輕松了，浪漫了，我們玩得不高興啊。

于是在新人匯合環節，就成了雙方新人的親朋大展身手的時候。

本來是一方堵另一方，現在變成了兩個人必須各自面對雙方親友“歷經磨難”才能“鵲橋相會”。

參加完班長婚禮后的寧樺，手里握著戰果豐厚的紅包，再看著幾乎重整造型才能繼續儀式的班長，很是感嘆——幸好結婚早。

倒是葬禮方面，各種儀式被繼承下來的就很少了。

無他，墓地對于土地占有已經完全不符合未來人的對星球的資源的保護和規劃了。

現在主流的方式是，尸體火化后，對骨灰進行壓縮合成寶石（兩克拉左右），交給逝者家人。而后人有的會用一個精美的盒子來存放先人的寶石，有人會把寶石拋入名山大川，有的索性直接打造成首飾隨身攜帶。

無論是哪一種，都是十分省地以及環保的做法。

若是合并存放，更省了，一個巴掌大的盒子，足夠放幾百顆了。

不過墓葬不符合潮流了，祭奠先人的儀式倒是可以學習一下的。很多人都表示，當你給親人焚燒紙錢的時候，總是會有一種親人在和你交流的感覺。

而那種輪回學說、孟婆湯、望鄉臺，奈何橋，三生石不僅是對生者一種慰藉也讓大家對死后世界的描繪多了一份牽絆的幻想。

原始文明的魅力可不就在這里。

還有出生禮，無論是洗三、 滿月和抓周。

家有喜事，宴請親朋，在眾人的見證和祝福下，舉行一個特別的儀式，來表達對這種新生命的期盼和祝福。

每一個細節都帶著各種的吉祥如意，把這份喜悅用最合理的方式進行了宣泄和表達。

再加上55個少數民族的舞蹈，看起來，寧樺新加的東西還真不少，可若是平攤在這十年里，那就算是相當的空了。

十年來，舜羅卯足了勁，表達自己旅行承諾的決心。上至高官領導，下至牙牙學語的小孩，全部給我學！<script>chapter1();</script>