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無相境:陽神。
第七候,高超物外,迥出常倫,大道玉皇,共居靈境,賢圣集會,弘演至真,造化通靈,物無不達。修行至此,方到道源,萬行休停,名曰究竟。
太清境:混元。
五時
第一時,心動多靜少,思緣萬境,取舍無常,念慮度量,猶如野馬,常人心也。
第二時,心靜少動多,攝動入心,而心散逸,難可制伏,攝之動策,進道之始。
第三時,心動靜相半,心靜似攝,未能常靜,靜散相半,用心勤策,漸見調熟。
第四時,心靜多動少,攝心漸熟,動即攝之,專注一境,失而遽得。
第五時,心一向純靜,有事觸亦不動,由攝心熟,堅固準定矣。
修煉方法:
世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派劃分,隱世門派為古仙派(古仙亦有分別,此處不便多述)。根據門派不同,所持論調各不相同,每個人的情況又不同,功法亦千變萬化。簡而言之,修真方法無人引路不可私自修習,否則后患無窮,如今慕仙之士也要防止上當受騙。
坤元經(女子修煉功法),為孫不二撰寫。清代賀龍驤編氣功內丹術女功叢書時,收書17種,共計19卷,其中有一卷便是《坤元經》,清代的《大成捷要》中也對此功法有收錄,可在網上找到原文。世人皆稱此為氣功修煉功法,乃武學入門功法。