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狗之為物，其肉寒，人食之易發舊疾，是發物。世人都知吃狗肉可醮花椒，生花椒遇狗肉則不麻，物類相感之理，卻不知狗肉為虎酒，凡虎食狗肉，食罷即醉，虎食狗醉七天。

乞丐偷狗，手段有二，一是藥悶狗，二是壇偷。

現在所稱的悶狗之藥，在歷史上可謂大大的有名，叫作蒙汗藥。大樹十字坡，孫二娘的洗腳水，魯智深都曾著道，不知壞了多少好漢。

此藥炒制方法，不便言表，舊時賣此藥的，多是兩人，一人嘴中含筷，將藥服下，須臾便倒，人事不醒，這藥服后能緊牙關，使服用者無法張嘴，另一人只能撬其嘴中筷子，將嘴撬開，以溫水灌之，一袋煙工夫即能解醒。用此博滿街喝彩，以售此藥。

藥以薄臘包裹，臘破藥出即能緊牙關，不醒人事，時間略一長，便再也救不醒，死實了。有道是，荊柯不必赴秦宮，豫讓何須毀面容，十字坡前蒙汗藥，殺人盡在笑談中。

這藥藥狗，以雞爪為上品，將藥粒置于雞爪中，扔給狗，狗牙一咬，臘破藥出，須臾即倒，有懂行的狗主人發現的早，不去追趕偷狗之丐，而是抓緊用涼水灌狗，尚能撿得殘命。

二是壇偷。游鄉之丐攜一瓦壇，內中放入雞腸子。見村外有游食之犬，就將壇子置地，待餓狗鉆壇取食，頭入壇中，上前按住，以破布塞實壇口，將狗倒提，此時狗頭己掙不出壇口了。

此兩法乃師承之法。但現今動保護主義者往往詬之，以其愛心掃地，不是君子之行。

現有食狗之民俗，亦有愛狗之風氣，孰是孰非，可度之以法。法外皆可為，才是道統良治。

我在趕蟲生涯中，也用此藥，但從沒悶過狗，除非人身受到威脅。

這些乞丐入門的東西，魯蝦蟆只用了幾天就教完了，然后用了整整十二年教我趕蟲，期間也撿來些初高中課本，讓我讀。所賴我天性不算笨，學了個七七八八。

起初我只專注于魯蝦蟆撿來的課本，對趕蟲之事并不上心。我那時的想法，是希望有朝一日，雪玲瓏不再糾纏我，能重回學校讀書，考個好大學不敢指望，和一般人一樣，上個中專或者專科，找個不疼不癢的工作，安身立命要緊。

每當我看到自己一身破衣爛衫，窩屈在海荒柳林之中，再想想同齡的孩子，男男女女一塊去上學，有說有笑有理想。說不準同桌之間還能發展段感情，日后結發，熱熱乎乎小兩口，生個調皮搗蛋的孩子，其樂融融。

而我呢？卻只能流浪，人生注定灰暗透頂，窮困潦倒，連和人打招呼的資格都沒有。

魯蝦蟆去世時九十五歲了，坐在茅屋外燒茶，己是耳鳴眼慢，老邁龍鐘，突然紅光滿面，那是回光返照，給我交待了一箱東西，沐浴更衣，無疾而終。

我在柳樹溝一塊高地上埋葬了他，那是他早前看好的墓地，說是能旺徒弟，彼此朝夕相處了十二年，一朝撒手人寰，免不了嚎啕一場，撒淚作別。

我心中也是五味雜陳，有家不能歸，有親不能投，好歹有個伴，一時歿沒，更添惆悵。打開魯三星留給我的箱子一看，他趕蟲一生的積蓄都在其中。