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有一件鮫綃大氅，是當(dāng)年查蘇半山時得來的那匹鮫綃，被改成了大氅，此氅輕薄透氣，渾若無物，入水不濕，入火不焦。冬貼身而暖，夏離膚生涼。有這么一件寶衣，冬天不用站柴堆也能熬過一冬，魯蝦蟆生前之所以不拿出來，也是怕我養(yǎng)嬌了身子，一旦失去鮫紗氅，難御寒冬。

有長短兩條褲子，來歷非比尋常。昆侖山東麓有個山洞，俗叫石汁洞，洞頂有一青石懸中，叫作乾石，此石渾圓無棱，乾石正下方，有一方黃石，此石四四方方，棱角分明。兩石間距三丈有六，天圓地方，應(yīng)周天之?dāng)?shù)，合稱乾坤石。

每年春分之日，乾石上有石汁滲出，汁液粘稠，如糖漿一般，拉絲垂線，垂向坤石，至秋分日，垂線到坤石，一遇坤石就由液變絲，乾坤相連，此絲即熟，世謂之石絲，該絲堅韌非常，然而一年只能采一根，產(chǎn)量稀少。

累年采石絲，積攢多了，紡之為布，叫作昆侖布，用來做內(nèi)外褲子，則有大妙處，男穿則雄壯無雙，女穿則玉潤非常。能積攢出兩條褲子的料，也得幾百年，歷經(jīng)幾代趕蟲人。所以異常珍貴。

又有一件薄衫。來歷也奇，昆吾山山頂有株桑樹，不知其歲，世稱桑祖樹，根深葉茂，貝干虬枝，乃天下桑樹之祖。

凡桑樹，都生陰地，地有陰陽。雨生的桑樹，多長于監(jiān)獄或醫(yī)院，無人培植，亦能生長，陰氣重之故。

桑祖樹之上，不生他蟲，只生一種蠶，叫作金頭種，金頭種初生之時，也食桑葉，稍稍長大，即同類相食，大蠶吃小蠶，到結(jié)繭前，合樹僅剩一頭蠶，此蠶金頭玉尾，獨自一個在桑祖之顛吐絲結(jié)繭。因此，一年只能采得一只繭，世人貴之。

此繭抽絲，前半段為金黃色，后半段為玉青色，紡之為綢，青黃間雜，裁剪做衫，叫作金玉輕薄衫。

這衫也有大妙，人身不是流水青石，日子久了，自生汗?jié)n泥垢，穿著此衫，能吸人體泥垢，排于衫外，外面看似污穢不堪，內(nèi)里卻潔凈非常。是乞丐不二至寶。

箱內(nèi)還有一雙涉水蜘蛛鞋。山東登州，萊州，青州，舊稱東三府，其中以登州為最東，北望渤海，南面黃海，登州有座名山，號昆崳山，金代大定七年，有咸陽道士王重陽，講道于昆崳山煙霞洞，收丘處機等弟子七人，世稱北七真人。

后在東三府成立全真教，影響甚遠(yuǎn)。道生于楚地，而盛于齊，齊地道教之山頗多，嶗山，昆崳山，招鶴山等等。舊時山東兗州府，則是孔廟所在，彼時曲阜在兗州府治下。

因此山東一省，儒占西南，道占東北，正是齊魯分界，齊魯之間，人民聲音各別，風(fēng)俗迥異。也是閑話。

這昆崳山中，有一種蜘蛛，叫作點背青，此蛛與平常蜘蛛無異，但背上有一毫青光，采取此蜘蛛百二十對，雌雄各一。然后取一大瓦甕，內(nèi)中放入水獺油脂和豬大油，將蜘蛛盡數(shù)投入其中，密封甕口，放置百日，蜘蛛食油脂后，肥大如雞子。然后在密室中，打開瓦甕，任由蜘蛛吐絲結(jié)網(wǎng)，但不能使其跑掉。

結(jié)網(wǎng)半年，然后在甕內(nèi)焚雄黃，不用捕捉，蜘蛛聞有雄黃煙氣自投于甕中。

收取室內(nèi)蜘絲后，復(fù)投水獺油和豬油于甕中，再次密封百日，再開甕結(jié)網(wǎng)，如此反復(fù)，直到蛛絲足夠成一雙鞋。然后用彈棉花弓將蛛絲彈平成布狀，再將此前蜘蛛悉數(shù)搗成肉泥，夏季入伏第三天時，采蒲葦根上三寸，榨取其汁，將三斗蒲葦汁加入蜘蛛泥中，用銅鍋熬制，直到熬成膠狀，澆在蜘蛛絲布上。

再取十斤曾青，在地上燒，燒完以后，以水澆燒過的地，地上會煙起如霧，狀如出岫之云。此時將滲了蜘蛛膠的蛛絲布架于其上，煙熏之下，膠凝絲緊，蛛布乃成，用此布做成鞋子，再用駱駝蹄子做成鞋底護襯，就是涉水蜘蛛鞋。世傳穿此鞋涉水，不論水深淺，入水后不沒膝，能踏水往來。又叫踏波履。

里面還有一口短刀，叫作鹿骨刀，鹿骨刀物如其名，是用梅花鹿骨做的，但不是一般的梅花鹿。

世間有一種異草，種子能發(fā)苗，苗卻不能打種，那該草種子哪里來呢？是天生地長。

東海海麗枝下面的忘淵，是世間第一深處，每三百六十年，產(chǎn)一海繭，內(nèi)育草種，叫煙波草。海繭浮海而出，飄洋過海，并不可尋，只有有緣人，偶爾得之。得到這煙波草，種于地上并不能生長。

此草只能根植于太歲肉中，方能發(fā)苗。