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后面陳老先生所講述的，正是在我心里感覺(jué)最關(guān)鍵的有關(guān)于“胡沙陀”這個(gè)人的內(nèi)幕，

羅坤之前所講述的內(nèi)容基本屬實(shí)，雖然有著一些大同小異的地方，但是這些偏差的內(nèi)容并不會(huì)對(duì)整個(gè)故事的進(jìn)行產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)上的影響，因此就可以暫時(shí)將這些內(nèi)容全部都略過(guò)了，

陳老先生講得特別的仔細(xì)，以至于我就顧著全神貫注去聽(tīng)他的講述，都沒(méi)有心情去發(fā)問(wèn)的地步，

很快陳老先生所講述的內(nèi)容就到了他和“胡沙陀”的那一次會(huì)面上，

用陳老先生的話講，“胡沙陀”這個(gè)人其實(shí)當(dāng)時(shí)在村子里面威望特別的高，當(dāng)時(shí)在村子里就有這么一句帶有十足調(diào)侃性質(zhì)的話在民間流傳，叫做：“與天斗，與地斗，就是不與胡尊斗，”

這句話本出自《毛澤東選集》和《毛主席語(yǔ)錄》當(dāng)中，簡(jiǎn)便一點(diǎn)說(shuō)原話應(yīng)該是“與天斗，與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，這句話可屬于是一句徹頭徹尾的革命語(yǔ)言，

如果家里有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的老人都應(yīng)該知道，那個(gè)時(shí)候全國(guó)的百姓對(duì)毛主席都是歌功頌德，你要是當(dāng)時(shí)敢說(shuō)毛主席一個(gè)不好，立馬就給你扣上一個(gè)反革命的額帽子拉到牛棚批斗去，

但是就算是在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代，村子里面的村民仍舊敢用這樣一句話來(lái)形容“胡沙陀”這個(gè)人，可以見(jiàn)得這一來(lái)是這個(gè)地方山高皇帝遠(yuǎn)，用陳老先生的話講，那段時(shí)期在這村子里只有往外跑的人，從來(lái)都沒(méi)有從外進(jìn)來(lái)的人，

而二來(lái)，就是這位“胡沙陀”在這些村民心目當(dāng)中的地位，絕對(duì)的非同一般，這些村民敢在當(dāng)時(shí)犯天下之大不韙這一點(diǎn)就足以證明“胡沙陀”絕對(duì)有非常人所能及的本事，這種本事……或許就真的像陳老先生口中所說(shuō)的那樣，他可以利用手中的這本筆記本來(lái)知天命，

我并沒(méi)有主動(dòng)去打斷陳老先生的講述，而是繼續(xù)在一旁安靜的聆聽(tīng)著，

陳老先生講道：“其實(shí)我在第一眼見(jiàn)到‘胡沙陀’這位老哥哥的時(shí)候就有一種預(yù)感，這位老哥哥不同凡人，而在和他的交談當(dāng)中我還發(fā)現(xiàn)，他這個(gè)人幾乎在各個(gè)方面都十分的精通，你說(shuō)他是藏民或者疆民，但是他卻能在那么一個(gè)偏僻的小山村當(dāng)中熟知很多發(fā)生在中原大地上的事情，如果不是當(dāng)時(shí)真正年代已經(jīng)過(guò)去了，‘胡沙陀’老人一定能夠成為一個(gè)非常優(yōu)秀的諜報(bào)人員，”

聽(tīng)到陳老先生這番話，我當(dāng)時(shí)差一點(diǎn)沒(méi)笑出聲來(lái)，心里想的是：“老人家，這都是什么年代了，您怎么心里面還想著當(dāng)年敵特分子的哪一套呢，”

但是我并沒(méi)有過(guò)多地去在意這些，而是繼續(xù)聽(tīng)陳老先生往下講，

“其實(shí)當(dāng)時(shí)對(duì)于‘胡沙陀’所講述的內(nèi)容，我也是半信半疑，我想你也應(yīng)該知道，我們中國(guó)的文化亙古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代人就通過(guò)天相等一系列的手段去占卜是非吉兇，而且有些時(shí)候占卜的結(jié)果也非常的準(zhǔn)確，我當(dāng)時(shí)就以為‘胡沙陀’不過(guò)就是懂得一些觀星風(fēng)水的門(mén)道，因此他總是能夠在當(dāng)?shù)卮遄于s上自然災(zāi)害之前就預(yù)料到這些自然災(zāi)害的發(fā)生，”

我琢磨了一下陳老先生的話，覺(jué)得陳老先生說(shuō)得并不是完全沒(méi)有任何的道理，而他所舉的例子也特別的恰當(dāng)，就拿古代人來(lái)舉例，雖然古代人封建迷信，但是在這些封建迷信的觀點(diǎn)當(dāng)中，又少不了許多依照事實(shí)而演算過(guò)來(lái)的東西，