可爭(zhēng)提示您:看后求收藏(詩(shī)鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn),接著再看更方便。
亭子里所有人都呆在了那里,慈恩更是不敢相信自己的耳朵。
莫說他是涼州僧正,地位尊崇,哪怕光論年齡僧臘,佛門輩份,慧彥應(yīng)該也是要比他晚上一輩,這個(gè)師弟的說法,實(shí)在不是一般地莫名其妙。
“三生石上舊精魂”,慧彥又是一聲嘆息:“前世今生,玄妙因果,師弟剛剛已經(jīng)見過我佛親面,卻還未曾想起來么?”
“你是……你這是什么意思?”慈恩被慧彥說得暈頭轉(zhuǎn)向,茫然問了一句。
“前世你我共待佛前,師出同門,情逾手足”,慧彥雖然也覺得這說法有些奇怪,不過卻還是照足了李子秋的吩咐接著說了下去:“此次浴佛大典,我依佛陀吩咐,展出這佛國(guó)之圖,本就是為了引師弟前來,將這個(gè)通往佛國(guó)的門戶,交到師弟的手上!”
“把這佛國(guó)之門,交到我的手上?!”對(duì)于慧彥的說法,慈恩當(dāng)然說不上相信,但這關(guān)鍵的一句話,卻又讓他心下亂跳,居然沒有立即呵斥反駁。
“師弟何不親自問佛”,慧彥接下來說的話,卻是更讓慈恩瞠目結(jié)舌:“師弟本是佛前待從,既然因緣已至,能親見我佛,只要凝神靜心,自然也就能夠聽到佛陀開示了啊!”
“我能……我能當(dāng)面問佛?!”慈恩瞠目結(jié)舌,卻是被這想法激動(dòng)得不能自已。
“來來來”,慧彥也不讓慈恩多想,伸手以把他拉到了面對(duì)那幅卷軸的位置,向他說道:“你現(xiàn)在就試一試。”
慈恩現(xiàn)在根本就沒有半分抗拒的意思,按著剛才的儀式,照做了一遍,到得閉上眼睛之后,立即屏息靜氣,拼命地想等待著佛陀的回應(yīng)。
很多人其實(shí)都有過這樣的體驗(yàn),在你十分迫切地盼望某個(gè)人的到來的時(shí)候,你總是會(huì)隔一小段時(shí)間,就會(huì)有一種聽到了他聲音在耳邊響起的錯(cuò)覺。
就像許多在車站急著等人,或者路上急著找人那些家伙,總是最容易認(rèn)錯(cuò)人的一類。
這種心理暗示經(jīng)過宗教式的催眠加以擴(kuò)大化之后,其作用的效果更是會(huì)呈倍數(shù)上升。
在現(xiàn)代社會(huì)有許多宗教徒聲稱自己親耳聆聽到了神的聲音,也有許多UFO的狂熱者都聲稱自己曾經(jīng)與外星人有過聯(lián)系接觸,或許其中有一部份確實(shí)屬于超乎科學(xué)之外的神秘事件,但應(yīng)該說絕大多數(shù)都是這種心理催眠下的產(chǎn)物。
李子秋所引導(dǎo)慈恩一步步走進(jìn)去的,就是這樣的一種思維方式。
他早在慈恩抬起頭來的時(shí)候,就捕捉到了這個(gè)涼州僧正對(duì)于這張佛國(guó)之門那急欲占有的貪婪。
無論是那個(gè)可以合情合理地得到這張佛國(guó)之門的理由,還是能夠親自與佛陀對(duì)話的榮耀,甚至是那個(gè)前世佛陀待從的身份,對(duì)于這位慈恩和尚來講,都有著莫大的吸引力。
他教給慧彥的那些話,從一開始,就是對(duì)慈恩的心理誘導(dǎo)。
而且在李子秋的交待下面,慧彥進(jìn)亭之后,更是環(huán)環(huán)相扣,步步緊逼,完全就不給慈恩停頓下來思考的機(jī)會(huì)。
在弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析學(xué)里面,自以為理性的人類,事實(shí)上能做理性思考的顯意識(shí)不過是冰山一角,在很多時(shí)候支配著人行動(dòng)的,都是那在潛意識(shí)之中無時(shí)無刻不在沖蕩著的與本能。
看上去很神奇的催眠,事實(shí)上也不過是利用了人類的弱點(diǎn)與本性而已。
曹珍他們?cè)谝慌砸彩强吹媚康煽诖簦皇撬麄冸m然覺得事情有些匪夷所思,然而這件事是真能如此解決,對(duì)他們而言,實(shí)在是有百利而無一害,是以自然也不會(huì)出言打擾。
更何況在這種宗教氣氛如此濃烈的情況下面,他們最多也就是半信半疑,而非截然不信。
這里心頭最為忐忑的,恐怕就是法明與慧彥了。
眼前的情形,已經(jīng)完全出乎于他們的意料之外。
雖然對(duì)李子秋有著絕對(duì)的信心,但面對(duì)這涼州的最高僧官,說出這樣的話,卻實(shí)在有些超乎他們的心理承受能力了。