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說(shuō)起這閭山，如果不寫(xiě)出來(lái)的話，恐怕會(huì)有人直接聽(tīng)成是“驢山”，舌尖上中國(guó)看多了的朋友，更是會(huì)將其引申為河北河間之地，驢肉火燒故鄉(xiāng)。而認(rèn)識(shí)這個(gè)字的人，則大多數(shù)會(huì)以為這閭山指的是遼寧省的道家圣地醫(yī)巫閭山，其實(shí)并不然。據(jù)寧明山對(duì)葉天平所說(shuō)，這閭山并不算是我們尋常眼見(jiàn)的山，也并不在中國(guó)版圖之上，相傳這閭山乃是發(fā)源于閩江之底的神秘世界，尋常人根本無(wú)法得見(jiàn)，唯有精通閭山正法，道行高深的道士，和心地純良，道緣深厚的人才能看得到。正所謂“閭山原在江中心，要開(kāi)之前三年春；三千年滿開(kāi)一度，有人得見(jiàn)閩江清；自古有緣相會(huì)遇，閭山開(kāi)時(shí)救萬(wàn)民；天威法壇傳角韻，祗迎圣駕降來(lái)臨。

”這詩(shī)說(shuō)的就是傳說(shuō)中閭山現(xiàn)世時(shí)的神秘景象。這閭山派是在唐宋時(shí)期，在福建寧德一帶發(fā)源產(chǎn)生的，供奉的祖師爺為閭山九郎。而這所謂的閭山九郎，就是大名鼎鼎的真君許遜許旌陽(yáng)。這許遜年輕時(shí)以打獵為生，一日入山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其幼崽而死。許遜愴然感悟，知人生無(wú)常，云煙過(guò)眼，于是折弩而歸，如山修行，后得大洞真君吳猛指點(diǎn)，盡得秘傳，入山修行而去。后因朝廷屢加禮命，難于推辭，才前往四川就任旌陽(yáng)縣令。在此期間，許遜利用自己的所學(xué)，治瘟疫，整水患。更是在艾城之山上劍斬蛟精而名揚(yáng)天下，據(jù)傳現(xiàn)在艾城仍有當(dāng)年許遜釘蛟之處。后來(lái)，許遜隱居南昌南郊梅仙祠舊址，創(chuàng)辦道院，名太極觀，匾額曰“凈明真境”，立凈明道派。最后與合家四十二口人一同飛升成仙，與張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)共為四大天師，其道場(chǎng)，就在閩江之底。因?yàn)樽畛跖c許遜一同拜師學(xué)法的幾位同門(mén)師兄弟，以入道先后順序排成次序，又因?yàn)樗麄兏鲹?jù)一方，開(kāi)宗立派，便以幾郎冠之。如，張趙二郎，趙侯三郎，蒙山七郎，橫山十郞，等等。而許遜便被成為閭山九郎或許九郎。其余兄弟也各有傳承，相傳古老的淮南教，就是信仰張趙二郎的信眾所建。到了后世，福州下渡人的民女陳靖姑與林紗娘、李三娘義結(jié)金蘭，姐妹三人共同求師學(xué)法，在機(jī)緣巧合之下，得遇閩江中閭山修行的許真人，并被他收為弟子，三姐妹苦修得道，合稱(chēng)為三奶夫人。她們?nèi)敕矇m普度眾生，這閭山派才得以流傳人間。

而相比于其他的道家派別，閭山派雖然也重視修心，但卻極為隨性，輕道德倫理而重符咒法術(shù)。閭山派法術(shù)以強(qiáng)硬的霸道法術(shù)為主，本著不是你死就是我亡的思想，不管是針對(duì)鬼魂還是對(duì)手，都是一種極具殺傷力的方法，其強(qiáng)硬程度和茅山派，正一派相比，實(shí)在有過(guò)之而無(wú)不及。從閭山派行法的方式看，所用的決和咒幾乎都是攻擊性的，所踏罡步也體現(xiàn)了閭山派的霸道之法，乃是一個(gè)以天下為己任的道派。而寧明山早年間在福建一帶所學(xué)，就是閭山派的龍玄門(mén)道法。要說(shuō)這閭山龍玄門(mén)歷史其實(shí)算不上悠久，龍玄門(mén)的祖師是清朝人，生于福建永春州一個(gè)臨姓人家。自幼就好習(xí)道法，十幾歲就熟悉閭山本法，精通各種靈法妙術(shù)，常常幫助四鄰排憂解難。說(shuō)的是有一天，臨祖師看見(jiàn)一個(gè)僧人在門(mén)外化齋，眾人皆不理睬。他本意是給些銀錢(qián)予這和尚，可是仔細(xì)一看，卻發(fā)現(xiàn)這游方僧人頭上隱隱顯出紅光，這才知道他不是一般人物，立目細(xì)望，那僧人身后顯出一副黑臉神像。臨祖師知道這是黑虎玄壇趙元帥下凡感應(yīng)化身，連忙倒身便拜，元帥見(jiàn)之向天一縱便不見(jiàn)了蹤影，抬頭觀望之間元帥的本相現(xiàn)于空中，跨黑虎持鋼鞭在空中狂奔，空中出現(xiàn)龍玄門(mén)靖法五個(gè)大字，轉(zhuǎn)瞬便消失無(wú)蹤。臨祖師暗暗可惜與大仙失之交臂，但是他道法高深，幾近洞察天機(jī)，心中隱隱參詳那五個(gè)大字似乎有所預(yù)兆。又有一天，他偶然間見(jiàn)到一片大草叢之中，只有一塊地寸草不生，自習(xí)凝視，又發(fā)現(xiàn)隱約有一頂鑲珠的頂冠出現(xiàn)。臨祖師知道此地并非凡俗之地，于是交代徒弟在左右護(hù)法，自己盤(pán)膝坐于此地，漸漸昏昏入睡，大概過(guò)了三個(gè)時(shí)辰，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己頭戴五行寶冠，披頭散發(fā)，身披大紅道袍，地上現(xiàn)出陰陽(yáng)八卦陣的寶象。知自己大道將成，心中十分歡喜。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)山中有妖怪作祟為害一方，即率領(lǐng)徒弟三人前往，戰(zhàn)敗妖邪。本想取他性命，但念其修行不易，故留它靈性，收為腳力。后臨祖師右腳踏妖獸，左腳踏火輪，白日飛升。封為，玉虛靖法宗師，辟邪滅魔大法祖師龍玄真人。而其徒弟因道力不夠并未隨其成仙，凡間的閭山龍玄門(mén)自此而來(lái)。因?yàn)辇埿T(mén)較少與世人接近，所以一直以來(lái)也很少有人知道龍玄門(mén)的存在。而這寧明山，據(jù)說(shuō)本是個(gè)民間木匠，早年間游走天下在福建偶遇閭山龍玄門(mén)的一位慧字輩的前輩，機(jī)緣巧合之下被收為弟子，傳授閭山道法。因?yàn)殚偵烬埿T(mén)按照“靖法虛空，閭儀慧明”八個(gè)字排字號(hào)，因此他便改名為寧明山。后來(lái)不知道什么原因離開(kāi)了福建，選擇了東北這塊寶地，重拾舊業(yè)，做起了木匠活，因?yàn)樵缒暧行┓e蓄，所以年紀(jì)大了之后，就不在工作，開(kāi)始日日喝茶曬太陽(yáng)養(yǎng)老。

“好了，這就是我閭山龍玄門(mén)以及我老兒的故事啦，懂了么？”他大爺?shù)?，說(shuō)評(píng)書(shū)啊，這個(gè)神那個(gè)仙的又這個(gè)那個(gè)的前輩高人，您確定不是在講封神榜？葉天平心中暗暗想到?！霸趺?，不信？”寧明山看了看葉天平的表情，把嘴一撇“也難怪，你這個(gè)時(shí)代的人心性蒙昧，只知日夜苦追求，卻全無(wú)跳出愚蒙的心思，縱是有高人，也怕是寧愿隱居不出，也不度這些無(wú)知之人啊……真是世態(tài)炎涼無(wú)比倫，征名逐利滿紅塵，眾生好度人難度，愿度眾生不度人啊~”這歪詩(shī)讓這老頭背的，裝的好圓的那個(gè)什么啊……話雖這么說(shuō)，可葉天平仔細(xì)砸吧了一下寧明山的話，覺(jué)得也實(shí)在有道理，自己從小到大見(jiàn)到的這些人還真就像他說(shuō)的這樣，終日忙忙碌碌，卻從來(lái)不知道在自己經(jīng)營(yíng)之余，時(shí)光早已匆匆流去，彈指一揮之間，年華逝去，之前的許些做作，卻全成了空。想到這里，葉天平突然聯(lián)想到曾經(jīng)找過(guò)的一些大仙兒，似乎對(duì)現(xiàn)在的人類(lèi)也很輕蔑，這曾令他百思不得其解。那些大仙而說(shuō)破大天也只是獸類(lèi)所修，而本來(lái)作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)卻為何會(huì)被他們瞧不起呢？

趁著這老頭兒高興，葉天平把自己滿腹的疑問(wèn)都問(wèn)了出來(lái)。寧明山聽(tīng)了葉天平的疑問(wèn)，略微沉吟了一下，說(shuō)道：“其實(shí)說(shuō)起這個(gè)事情，倒是也不能偏怪哪一方，要說(shuō)東北的五族大仙也好，中原的家仙也罷。他們的修行其實(shí)頗為困難，首先得是在種群中聰明的個(gè)體，還得在機(jī)緣巧合之下得開(kāi)靈智，這就萬(wàn)分的不易。最為艱辛的是他們想要修行就要摒棄自己的部分本性，得按照世間規(guī)則去遵守一顆道心，不傷生害命，積德行善。避過(guò)災(zāi)劫，才能成了氣候。要說(shuō)他們修行初期其實(shí)是非常羨慕人這種自出生便開(kāi)了竅的生物的，但是隨著修行日深，他們發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)的種種劣性，就會(huì)開(kāi)始感覺(jué)人類(lèi)愚昧無(wú)知，待到修行有成，除了真正修行有成的大仙教主之外，大部分就會(huì)對(duì)自己沾沾自喜，認(rèn)為自己經(jīng)過(guò)了如此多苦難還能堅(jiān)持。而人類(lèi)，卻枉費(fèi)了那得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，實(shí)在是愚鈍之極，這樣一來(lái)，羨慕就自然而然變成鄙視。大概……就是這樣吧。其實(shí)縱然是我見(jiàn)到了他們，本也該執(zhí)同修之禮叫聲護(hù)法，但是他們恨烏及烏，對(duì)我們修道者也較為不屑，常常在信眾面前借機(jī)詆毀，一口一個(gè)南蠻一口一個(gè)小道，弄得好像他們才是玄門(mén)正宗一般。所以久而久之，我們也就互不干涉了。說(shuō)到底，雖然修法不同，但是眾生平等，畜類(lèi)也是生命，并非旁人有意輕賤，而是他們心中的自卑所致。其實(shí)本來(lái)我們應(yīng)該是相互協(xié)助的才是，護(hù)法大仙黑老太太協(xié)助郭守真真人求雨立觀，立下大功，龍虎山張真人也曾經(jīng)役使狐仙行法，終成正果。這才是理想的狀態(tài)，可是在此般時(shí)候，恐怕是再難重現(xiàn)啦……哎”說(shuō)著說(shuō)著，寧明山還嘆了口氣，緩緩的搖了搖頭。

葉天平聽(tīng)到這里，心中縈繞的問(wèn)題一掃而空，恍然大悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那個(gè)……寧明山……多謝你的教導(dǎo)，我現(xiàn)在想通了。只是……”“只是什么??？還真想在這吃飯啊？行了行了，你想問(wèn)的我也給你講完了，你快走吧，我也得走嘍，江邊還有老太太等著我跳舞呢，等個(gè)冷個(gè)兒立個(gè)兒楞兒龍……”葉天平見(jiàn)寧明山要走，連忙說(shuō)道：“等等，等等，我覺(jué)得，我們還有什么事情應(yīng)該做?！睂幟魃胶孟裼悬c(diǎn)不耐煩了“做個(gè)屁，現(xiàn)在去江邊跳舞就是頭等大事?？鞚L快滾！”“可是東團(tuán)山上的那座墳，就那么放著，萬(wàn)一再有什么人去不小心，那么……”葉天平還沒(méi)等說(shuō)完，就被寧明山打斷了：“那和我有什么關(guān)系，又和你有什么什么關(guān)系？有人愿意去，愿意碰是他的因，有什么遭遇是他的果。再大的能耐也不能去干涉別人的因果，你懂么？更何況你有那兩下子么？就算有，你管得了全天下的事情么？世人尚不知自救，你又如何救之……我坐在城樓上，細(xì)聽(tīng)端詳，狀告當(dāng)朝駙馬郞……”說(shuō)完之后就背著那個(gè)破包唱著混搭的京劇，漸漸走遠(yuǎn)了。葉天平無(wú)奈的搖了搖頭，好像是在對(duì)寧明山說(shuō)話，又好像是在自語(yǔ)：“好吧，或許你是對(duì)的，但是我就是個(gè)小孩，我不懂什么因果，如果說(shuō)因果的話，我難道就不是那的一個(gè)因么？我只知道我想讓大家都好，從身邊的人到陌生人，你也說(shuō)眾生平等嘛……我沒(méi)本事，但是沒(méi)本事就用沒(méi)本事的辦法去了了這個(gè)果吧，謝謝你了，寧明山?！币呀?jīng)走遠(yuǎn)的寧明山突然一愣，似乎并沒(méi)有想到這番話會(huì)從一個(gè)十幾歲的小孩兒口中說(shuō)出來(lái)，但他卻還是沒(méi)有回頭，一步三晃的走向遠(yuǎn)方。葉天平說(shuō)完了這番話，轉(zhuǎn)過(guò)頭，快步離開(kāi)了……

時(shí)至過(guò)午，東團(tuán)山的那座已經(jīng)坍塌了的墳周?chē)瑥浡还闪钊穗y過(guò)的淡淡腥氣?；蛟S就這種味道聞久了，也會(huì)影響一個(gè)人的心智吧？站在墳?zāi)怪車(chē)弥话哑畦F鍬的葉天平想到。葉天平已經(jīng)決定，既然寧明山不愿意管這個(gè)閑事，那么自己就用個(gè)簡(jiǎn)單的方法吧，挖些細(xì)砂黃土把這座墳重新填好，只要加點(diǎn)小心別被黑水濺到，應(yīng)該不會(huì)有什么問(wèn)題吧?？烧?dāng)葉天平挖起了第一鍬土的時(shí)候，身后突然傳來(lái)了那股更年期綜合征的煩躁男聲：“呦呵，娃娃，真倔?。　?