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贏鱗毛羽昆周天五蟲,任意挑出一個生靈,無論其是先天孕育,還是后天繁衍,也無論其有無靈性,修沒修行,只要明其竅脈,彌羅的十方勾陳變,即能凝煉出對應法相。
雖法相乃法力之相,法力若是不夠,即便凝煉一尊先天十大異獸之法相,戰力也會顯弱,但法力為量之增,道行是質之長,相對而言,法力比起道行,自然更容易提升,尤其以法相之論,基本先天十大異獸,以太乙金仙級數的法力,已能完整凝煉,如此自是比天罡地煞,變化關乎道行,受限要少一些。
兩相鯤鵬雖是先天十大異獸,但彌羅煉化九易真血,已能顯化兩相鯤鵬之九易真身,真身一顯,周身竅脈不查自明,故凝煉兩相鯤鵬法相,自然一點都不算難。
不過,有意思的是,垂云金鵬法相、覆海冥鯤法相,彌羅雖以十方勾陳變,都能凝煉出來,但兩相鯤鵬之法相,卻獨獨是沒有的。
原因很簡單,先天十大異獸之中,雖兩相鯤鵬、垂云金鵬、覆海妖鯤,各為其中一種異獸,但兩相鯤鵬此種異獸,卻等若是垂云金鵬、覆海冥鯤,兩種直接拼在一起的,并沒有顯出第三種竅脈,故竅脈既只有兩種,憑之凝煉勾陳法相,自也只能有兩種。
雖是如此,卻一點也不用惋惜。
畢竟兩相鯤鵬之變,只是垂云金鵬、覆海冥鯤之變,而十方勾陳變,則是凝煉多少法身,即有多少變化,故包括垂云金鵬、覆海冥鯤在內,勾陳法身運用起來,實是可以呈現千相萬相,比鯤鵬之兩相,變化要多得多。
修煉九易升玄法,陷空島十大道君,再加一千三百余位五族道兵,每一位都煉有三五十種九易真身,故即便統計之時,去掉其間重復,還能因為顯化九易真身,周身竅脈不查自明,而得到五千余種法相,且每一種法相,層次都還不低。
五千余種法相,即是五千余個法門,彌羅雖不打算修煉,但畢竟這些法相,也算陷空島的底蘊,故他稍作考慮,便吩咐十大道君,分別打造了法相金書和道場玉冊。
法相金書分作三等。
第一等的稱大羅金書,暫時只收錄兩種法相,即垂云金鵬、覆海冥鯤。
第二等的稱太乙金書,收錄整理出來的五千余種法相。
其中,十大道君原身法相,先天五族之法相,也都囊括在了在內。
第三等的稱零余金書,暫時雖沒收錄任一法相,但層次更低的法相,將來會錄入其中。
道場玉冊,是用來統計門下,也分三等。
第一等的稱護法玉冊,十大道君、五族道兵,俱屬此類。
第二等的稱佐使玉冊,主要是次一等的頭目管事,暫時并無一個入冊者。
第三等的稱力士玉冊,包括各種的役差和附民,暫時也無。
法相金書、道場玉冊整理好,陷空島的修煉治理體系,自也就建立了起來。
雖說彌羅承自聯邦的七大法脈,得自鴻鈞的三千卷《黃庭》,以及自創的九易升玄法、擒玄賦,沒收錄在金書里面,但因神念分化的緣故,十大道君和五族道兵,都先天就分門別類,得到了一些傳承,根基早已穩固,自然修煉起來,也無需外求法門。
以十方勾陳變立法相金書,只涉神通法術,而不列根基道法,這等于是分出了內外之別。、
十大道君、五族道兵自不用說,本就由彌羅造就,和彌羅等若一體,故這內外之內別,所指還不是他們,而是在指代,其他外別因表現良好,所賦予的一種認同身份。自然只有得到認同,才可能得授十方勾陳變以外的其他道法。
外別當然也有篩選,畢竟十方勾陳變,也不能隨便傳授。
陷空島上,如有修士或生靈,不列入道場玉冊,那除了賓客,就只能是苦役了。
苦役應該說,基本只能是俘虜,俘虜自沒資格,修煉陷空島法術。
不過,彌羅這時,還是網開了一面,卻是吩咐十大道君,若先前上門生事,暫受拘禁的南海水族,老實規矩,表現優秀,則視其意愿,可以錄入力士玉冊,正式收入陷空島。
只要上了力士玉冊,即可傳下十方勾陳變。
而上了力士玉冊,只要上繳五種法相,不管層次多低,只要不重復,錄入零余金書之后,即能獲賜一種太乙金書收錄的法相,五種換一種,多繳多換,絕無虛言。
事情交待下去,彌羅便又閉關,參悟起混元之秘。
紫霄宮第一次講道,若說潛在的意味,還不夠明確,那第二次講道之后,他就已然可以確定,洪荒天地之中,大羅之上的道途,卻是在紫霄宮開講之時,已然就此打開。
他雖九易升玄法,先一步窺入混元,但一來此等肉身道法,并非他根基道法,二來道祖也已言明,不走捷徑,直修混元的話,想要以力證道,實是千難萬難,故他混元層次的修煉,究竟要如何進行,還要好好做番考慮。
倏忽千年已過,
這一日,彌羅參悟《天地交征陰陽大悲賦》,正窺得一絲玄氣之妙,忽而火猿道君就傳音過來,說陷空島來了訪客,需他來親自接待。
彌羅以為訪客,必是十二祖巫、三清或鎮元子中的某位,故欣然啟關相迎,未料到大陣一開,才發現島外等候的,竟是只在紫霄宮謀過面,彼此卻毫無交情的一位大能。
這位大能,尊諱商羊,他倒還記得。
當然,熟或不熟,來者都是客。
彌羅邊往里迎,邊招呼道:“商羊道友,當真是稀客!我可從未想到,會是道友登門。”
商羊作揖道:“彌羅道友,地位尊崇,若非有事,怎敢相擾?”
彌羅還禮失笑:“地位或許有,但說尊崇,就實是過贊了。”
商羊搖了搖頭:“道祖創立玄門,收錄七位親傳弟子,其中唯獨彌羅道友,是早在紫霄宮之前,就被道祖收在了門下,故論及親厚,七位親傳弟子當中,道祖最看重的,自還是道友無疑。道友既得道祖青眼,自身亦是混元可期,地位尤為尊崇,自是不消說的。”
這番話,彌羅認也不是,不認也不是,只能苦笑。
鴻鈞與他之間,若說親厚,自是比三清、女媧、接引、準提,都要親厚一點,但師尊既成道祖,道祖代天衍道,天道與他這異數之間,卻還有另外一層關礙。