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青年、中年、老年，劍器、如意、扁拐，顯鋒、知勢、無為，此即為盤古三清。

白藕紅花青荷葉，三清原來是一家。

而以盤古論之，三清原來，又何嘗不是一人？

彌羅心如電轉，似玄之又玄，抓到了一點難以言喻之明悟。

元始視線轉向彌羅，笑著說道：“道友，十二品造化青蓮，雖是我等三人取了，但這一潭的三光神水，卻也是洪荒少有的神物，你我何不各取一半，以備將來之用？”

潭中的三光神水，彌羅已先取過，故元始之提議，他原本想拒絕，但話要出口，卻突然又改變主意，覺得一無所取，似是不太妥當，于是便撫手道：“此言大善。”

元始點了點頭，取出一件靈寶，乃是八寶琉璃瓶，收了一半三光神水。

彌羅卻是直接以法力，將小潭以及周遭地塊，挪到了萬象合中。

元始訝然道：“道友，你取那神水便是，如此大動手腳，又是為何？”

彌羅笑著解釋道：“我這件靈寶，喚作萬象盒，卻有一樁妙處，可以根據不同的元力流轉脈絡，演化出不同的元力環境。我將潭池一并收掉，便是想看看，利用萬象盒的玄妙，能否令這潭池，繼續生成三光神水。若是可以生成，那三光神水，卻就不會用一滴少一滴，如此神物，若用完便不再有，那未免也太可惜了。”

通天不禁樂道：“道友，那潭池在你靈寶之中，若真能源源不斷生成三光神水，道友之收獲，卻是比我等三清，都還要大上許多了。”

彌羅略尷尬道：“我也是剛剛想到，成或不成，可不敢確定。”

這話前半句對，后半句就有些言不由衷。

實際剛一想到，他就已然確定，此種取巧之法，必是能行的。

老子、元始、通天何等人也，自都心知肚明，只不肯點破罷了。

舍十二品造化青蓮，而結一善緣，此等事，洪荒也就彌羅肯做。

不過話說回來，彌羅乃是洪荒異數，故此等事除了他，其他人便想做，實際也做不來。

這十二品造化青蓮，顯而易見，乃是三清的機緣，既是三清的機緣，來取這青蓮的，便也只會是三清，不可能還有別人，只彌羅因是異數，卻就成了例外。

不過，他便是再例外，何人機緣能奪，何人機緣不能奪，總是要有所計較的。

就譬如三清，不用想也知道，這三人干系重大，彌羅若真不管不顧，奪了三清機緣，那后果將會如何，其實任誰都能猜到，必是不會好的。

所以，彌羅不取十二品青蓮，很大程度上是因為，自知取不得這青蓮。

當然，不管如何，與三清結下善緣，他根本的目的，自然也就達成。

元始對彌羅很感興趣，便開口邀他，到所居之昆侖丘作客。

其他兩人，老子無可無不可，通天則是很高興，也力邀彌羅前往。

彌羅心中暗喜，自順水推舟，隨三清去了昆侖丘。

造化鐘神秀，不周主山上的昆侖丘，卻也當得此句。

彌羅的第二元神，雖是昆侖丘這邊，還未曾探查到，但他親身一到昆侖丘，就已然能夠確定，即便遁天鏡到了這邊，應該也發現不了三清的居所。

原因很簡單，三清所居之玉虛宮，雖確實就在昆侖丘，但這座玉虛宮，卻有一座先天大陣掩蓋，而那座先天大陣，與昆侖丘融為一體，氣機隱匿不顯，若非元始親手施訣，將玉虛宮顯露出來，彌羅也看不出端倪。

當然，彌羅也絕想不到，三清所居竟非是洞府，而是一座宛若洞天的玉虛宮。

拾玉階而上，只見煙霞散彩，日月搖光，藤蘿青冉冉，修篁色蒼蒼。

回廊復道，生萬載常青之瑞草，靜室丹房，種四時不謝之瓊花。

寶殿琉璃，道院清幽，處處玲瓏剔透，層層妙韻流香。

彌羅邊看邊行，忍不住贊道：“好個道人家，好座神仙府！”

通天不以為意道：“玉虛宮之堂皇，恰合二兄道意，大兄及我居于此，卻就難稱自在。”

彌羅得他提醒，再細細體會，卻就看得分明。

玉虛宮借勢而生，因勢而顯，其間義理之妙，與元始氣機之浩浩昌昌，的確是最為契合，而以老子之虛篤守靜，通天之行跡不拘，在玉虛宮里修道，由于道意道息，先天不大諧調，三才難稱圓融，自也就難免，會覺得不大自在。

這是修士本身之道，已顯現出雛形之時，才能得出的體悟。

沒一定的境界，道行再高，修為再強，也領會不出其中深意。

修為顯法力，道行明根基，境界通玄理。

彌羅忽而意識到，那三千卷的《黃庭》，似比自己以為的，還更要珍貴。

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