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張恒東同學沒有吃過素席，而他又喜歡吃肉，所以臉上的表情不免有些勉強。曉墨見慣了這種表情，很多沒吃過素席的人剛聽說吃素時都是這個表情，而一旦吃過之后，那可就回味不已、垂涎三尺了。

次日，兩人幫外公擺好小攤子就前往江公祠，曉墨走時讓外公不要做中午飯了，她會帶好吃的回來，外公微笑應承。

今天到江公祠游玩的人果然少了很多，曉墨和張恒東輕松愉快地逛完了整個禮孝文化城。兩個人在道場呆得時間比較長久，因為道場中供奉的是太上老君、元始天尊及通天教主三清圣人，左右兩壁則是十二金仙的塑像。曉墨和張恒東都看過《封神演義》（古爸的珍藏），于是一個塑像一個塑像地分辨哪一個是太乙真人、哪一個是廣成子、哪一個是文殊廣法天尊……

“文殊廣法天尊、普賢真人和慈航道人既然是十二金仙，怎么后來又改投佛教了？”張恒東很疑惑，于是攔著道場里一位中年的道士詢問。

道士被張同學問得啞口無言，因為這個問題他也不明白呀！

曉墨連忙把張同學拉走，給道士解圍，而張同學邊走邊喃喃自語，想不通啊想不通。

“文殊廣法天尊、普賢真人和慈航道人都是《封神演義》杜撰的，”曉墨給張同學解惑，因為她也曾像張同學一樣疑惑，所以專門baidu過，“就像文殊廣法天尊，佛教里被稱為文殊菩薩又或文殊師利、曼殊師利，翻譯成中文是妙吉祥的意思，是經過無數恒河沙劫修行的大菩薩。道教把他引用過去，是屬于佛法和道教在中國弘傳過程中的融合借鑒。”

曉墨頓了頓道，“其實他們是佛還是道并不重要，都是世人對未知事物的精神寄托。不管是佛還是道都是教化世人，多行善積德，自得菩薩神明庇佑。仙道貴生，無量度人。”

“福生無量天尊，這位小姑娘到是看得通透。”一位頭發斑白的老道士剛好聽到了曉墨的話，出聲贊同。

曉墨臉微紅，慚愧啊，咱只是照本宣科，連道佛的邊都沒摸到，更何況通透了，“道長謬贊了。我們還有其他事，告辭了。”說完，拉起張恒東就快溜。

看著其他游客邊走邊照，張恒東懊惱，他怎么就忘了帶相機，否則昨天的祭祀大典也能照下來留做紀念。最后，張同學在廣場的照相攤前花錢讓照相的師傅給他照了一張單人照，又拉著曉墨合照一張雙人照。曉墨無所謂地站在了張帥哥身邊，沒有發現某帥哥嘴角的弧度越揚越高。

紅燒雞塊、青椒肉絲、香酥鴨、香辣蝦，無論形色還是香味，都與葷菜做的毫無二致，張恒東看得眼睛都睜大了。

“快吃呀！”曉墨笑瞇瞇地招呼張帥哥，張帥哥那難以置信的表情很是取悅了她。如果不是張帥哥的心神都放在了美食上，就能清楚地看到某墨額頭上三個清晰的大字——不厚道。

風卷殘云地掃蕩了桌上的美食，張恒東意猶未盡地對曉墨道，“我們下次再來吃吧？”

“你請！”曉墨不客氣地回道。

“好。”張恒東一口應承。

飯后，曉墨打包了兩個外公愛吃的菜與張恒東一同回了外公家。曉墨幫外公看攤子，張恒東則坐車返回D市。