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第五十二節：灰鴿和小羅邊走邊看，就好象有人在領路一樣，不知不覺，晚霞飛舞，日落西山，倆人跟著龍影導航路光標。走過一段山石路，來到海邊，一艘無人駕駛自動導航游艇停靠在小碼頭上。他們上了船，在金光鱗鱗地碧波中航行了30分鐘，遠遠看到一座孤島。

夕陽緩緩的掉落進了大海，一輪明月在海面上冉冉升起。在朦朧的月光下，遠處的島嶼剎那間燈火通明，金光四射，五彩繽紛。更奇怪的是，她緩緩移動，尤如一座巨龍在海上漂浮。

游船駛到巨大的龍嘴跟前，但見龍唇上有超邁雄奇的四個大字：“東海龍宮。”這行草書寫恣肆狂野，揮灑自如，用筆沉著痛快，縱橫跌宕，自然出奇，表現了撼人心魄的雄渾氣勢，極富感染力。落款王鐸。

灰鴿贊嘆的說：“他的線條遒勁蒼老，含蓄多變，于不經意的飛騰跳擲中表現出特殊個性，時而以濃、淡甚至宿墨，大膽創造線條與塊面的強烈對比，形成一種強烈的節奏，不能不說他在有意無意之中的形式夸張對比。在他以前，還沒有人能象他那樣主動地追求“漲墨”效果。”

小羅說：“王鐸博學好古，工詩文。王鐸的書法筆力雄健，長于布白，楷、行、隸、草，無不精妙，主要得力于鐘繇、王羲之、王獻之、顏真卿、米芾等各家，他學米芾有亂真之譽，展現出其堅實的“學古”功底，學古且能自出胸臆，梁巘評其“書得執筆法，學米南宮之蒼老勁健，全以力勝”。姜紹書《無聲詩史》稱其“行草書宗山陰父子（王羲之、王獻之），正書出鐘元常，雖模范鐘王，亦能自出胸臆”。其傳世作品主要有《擬山園帖》和《瑯華館帖》等，諸體悉備，名重當代。”

正在這時，導航游艇就象猴王孫悟空一樣，跳至橋頭，使一個閉水法，撲的鉆入波中，分開水路，徑入東洋海底。正行間，忽見一個巡海的夜叉，擋住問道：“那推水來的，是何神圣？說個明白，好通報迎接。”小羅詼諧的學著《西游記》中的悟空道：“吾乃花果山齊天大圣孫悟空，是你老龍王的緊鄰，為何不識？”那夜叉聽說，急轉水晶宮傳報道：“大王，外面有個花果山齊天大圣孫悟空，口稱是大王緊鄰，將到宮也。”東海龍王敖廣即忙起身，與龍子龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道：“上仙請進，請進！”直至宮里相見，上坐獻茶畢，問道：“上仙幾時得道，授何仙術？”

灰鴿樂得說：“我是1500年出生的明朝晚期的吳承恩，字汝忠，號射陽山人，今江蘇淮安人。”

龍王沉吟道：“聽說你在明嘉靖二十三年45歲始補貢生。無心官場，但為老母徐氏所勸，又經好友李春芳敦諭，始入京候選。直至嘉靖四十五年，被委為長興縣丞。與知縣歸有光密切合作，以發憤“修先王之道”、“悠悠負夙心，作吏向風塵”互勉，均以愛護百姓為心，不以逢迎長官為意，同心協力改革時弊，刷新縣政。”

小羅說：“他主管征賦糧秣之事，為改變賦收不均，頒布《長興縣編審告示》，規定按田戶大小分攤糧役負擔。“小民”感恩戴德，大族咬牙切齒。”

灰鴿說：“承恩在1567降慶元年冬與二春年，歸有光進京朝覲穆宗，上司派署印官暫代知縣職。時值春征，署印官收受賄賂，與被拘役的大戶李田等串通一氣，改變歸、吳所定之法，以至春糧難征。縣中大戶與惡吏乘機發難，向上告發，署印官被捕歸案；主管征收稅糧的承恩亦受牽連，鋃鐺入獄。摯友徐中行得知后，多方營救，承恩始得獲釋。”

龍王調侃的說：“吳承恩想當廉吏，想以一己之力改善吏風，但結果敗于吏風。所以吳承恩不是羅貫中，沒寫吞噬天地的霸王之志；所以吳承恩不是曹雪芹，沒有訴豪富之家的沒落之哀；所以吳承恩不是施耐庵，是“兵”怎么會從“賊”的立場寫；所以吳承恩寫了“吏治”，除了吏治還有個人的經歷、抱負，以及個人抱負難以企及的夢想。”

灰鴿大加贊賞的點頭說：“不愧為龍王評說，非人力能及。”

正在這時，小龍女走進龍宮中庭的會客廳。只見她二十四、五歲，滿頭金發，有著柔軟漂亮的短尾巴，并不時的盤在腰間作腰飾。螃蟹機器人向灰鴿和小羅介紹說：“她是資源圃的博士，美龍國總統的女兒，人稱小龍女。”

小龍女非常友好，微笑著有些明知故問的說：“你們是哪個星球的，從那里來，想作什么？”。

灰鴿說：“我們是第四紀冰川中期的人類，從事生命科學研究的，正在尋找第八種元素。無意間遇到了時光流，進入到了時空隧道。”

小羅補充說：“我們真實的身份是宇宙植物學院的學生。”

小龍女微微一笑，說：“那就請你們騎學童自動導航自行車，到我們的龍宮學院考察一下。”

灰鴿和小羅連聲說：“謝謝、謝謝。”