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書接上回，來讀第四十六節：

花開三朵，各表一枝。且說灰鴿一行來到云貴高原。孫榮如同野戰軍司令員一般，蹲在地圖前指點著說：“常綠落葉果樹混交帶，它位于熱帶常綠果樹帶以北，亞熱帶常綠果樹以西。包括云南大部，貴州全部，甘肅南部的文縣和西藏的察隅。處于北緯24—33度之間，海拔自99M—2109M，帶內各地因緯度，海拔高度和小區生態環境的不同，地形復雜多變，果樹種類繁多，其中分布的果樹差異很大。并且貴州高原山地居多，溫暖濕潤，冬無嚴寒，夏無酷暑。有香果樹，鵝掌楸等國家重點保護植物，有烤煙，油菜籽，油桐等經濟作物；有刺梨，獼猴桃，折耳根等野生植物；還有天麻，杜仲，茯苓等藥用植物和銀杏，閩楠，傘花木等珍稀樹種。其隨著地面位置與氣候區相互重疊，錯綜過渡。我們要在重巒疊障，綿延縱橫的大婁山，武陵山和烏蒙山之間搜尋第八種元素，”大家點頭同意。

小羅補充說：“具體的路線嗎？我認為走前人的茶馬古道，一條地道的馬幫之路。茶馬古道的線路主要有兩條：一條從四川雅安出發，經瀘定、康定、巴塘、昌都到西藏拉薩，再到尼泊爾、印度，國內路線全長3100多公里；另一條路線從云南普洱茶原產地（今西雙版納、思茅等地）出發，經大理、麗江、德欽，到西藏邦達、察隅或昌都、工布江達、拉薩，然后再經江孜、亞東，分別到緬甸、尼泊爾、印度，國內路線全長3800多公里。在兩條主線的沿途，密布著無數大大小小的支線，將滇、藏、川“大三角”地區緊密聯結在一起，形成了世界上地勢最高、山路最險、距離最遙遠的茶馬文明古道。在古道上是成千上萬辛勤的馬幫，日復一日、年復一年，在風餐露宿的艱難行程中，用清悠的鈴聲和奔波的馬蹄聲打破了千百年山林深谷的寧靜，開辟了一條通往域外的經貿之路。”

灰鴿說：“在雪域高原奔波謀生的特殊經歷，造就了他們講信用、重義氣的性格；鍛煉了他們明辨是非的勇氣和能力。他們既是貿易經商的生意人，也是開辟茶馬古道的探險家。他們憑借自己的剛毅、勇敢和智慧，用心血和汗水澆灌了一條通往天堂的生存之路、探險之路和人生之路。如今，在幾千年前古人開創的茶馬古道上，成群結隊的馬幫身影不見了，清脆悠揚的駝鈴聲遠去了，遠古飄來的茶草香氣也消散了。然而，留印在茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙印，以及對遠古千絲萬縷的記憶，卻幻化成華夏子孫一種崇高的民族精神。我們就走這條艱辛的路。”

白水如棉不用弓彈花自散，紅霞似錦何須梭織天生成。一處氣勢恢弘的瀑布出現了。只見它飛流直下，鋪天蓋地，如千人擊鼓，萬馬奔騰，那磅礴的水霧響徹河谷，震撼心魄，從任何角度觀看都呈現出一幅完美畫卷，他們來到了世界四大瀑布之一的黃果樹。《西游記》電影有一組鏡頭，豬八戒牽著白龍馬，孫悟空扶唐僧，沙和尚挑著行李過河的地方，就是沿瀑布向上游的一處階梯式落差的瀑布群。灰鴿興趣盎然的望來瞧去，感慨的說：“景致奇美，可人是萬物之神那！竟把兩岸果樹的葉幕外緣修剪呈波浪形，真是豐產結構。我們接著去龍宮。”那龍宮是一個串珠狀的巖溶洞湖，湖在洞中，湖洞交織。小羅在dv拍攝短片中說了三句話：“山水交織，山石水景，妙趣橫生。”又到了赤水十丈洞，小羅拍攝到了碧綠清雅的桫欏竹海。灰鴿說：“人的表達欲望常常蟄伏在內心深處,如果找不到合適的表達方式，夢想永遠無法飛翔。而這時代紛繁多變，僅僅文字、圖片已不滿足表達自己、記錄當下的沖動，影像無疑具有更為豐富全面的表達方式。明天我們去世界之最馬嶺河大峽谷。小羅再豐富自己的“獨立影像展”。充分滿足導演般的創作欲望。”

當他們在馬嶺河峽谷之中時，自然就充滿了情趣。但見兩岸銀瀑高懸，漂流而下，崖下的幽幽谷，陽坡長滿了中國櫻桃。他們走進幽幽谷。仔細辨別這些櫻桃，一邊欣賞一邊品嘗，正在這時，從不遠處傳來了銀鈴般的歌聲：

瀑布的磅礴，溶洞的奇險，

草海的純凈和山巒中的異彩紛呈，

夜狼故地的神秘，那熱情蕩漾的滿身銀飾的姑娘，

排卡村里傳來悠揚的蘆笙曲，

還有那深谷中的櫻桃園。

這歌聲清澈，自然流淌，不像是人類歌喉。灰鴿正聽得入迷，歌聲卻戛然而止。灰鴿左顧右盼，總是感覺這片果樹，帶來神奇的歌聲。”

孫榮說：“真是悅耳，誰唱的呢？”

大家尋著聲音找去，空無一人，卻發現有兩株植物的葉子無風自動，仿佛會跳舞一樣。大家仔細觀察，見她的葉子對陽光特別敏感，一旦受到陽光照射，后面的兩片小葉就會迎著太陽一刻不停地繞著葉柄翩翩起舞。當太陽升起，氣溫達到攝食10度時，兩片小葉自動以葉柄為軸，圍繞著大葉舞動，有時又作上下方向擺動，時快時慢，頗有節奏。當氣溫升到攝食30度時，最為活躍。它像蝴蝶似的在叢中翩翩起舞，恰似鴛鴦相戲，又似丹鳳求凰，迷魂攝魄。他們就這樣不由自主的魂不附體的看著，似乎進入到攝魂陣，孫榮在她的西邊觀察，小羅和灰鴿在她的南面，灰鴿和小羅的魂魄漸漸的要被吸入到了時空隧道。而孫榮被迷魂樹葉舞攝住魂魄，他哪里知道，這迷魂舞是中國神魔小說《封神榜》上說妲己的舞姿，艷如桃花，妖媚動人，千年狐貍精幻化成人。他慢慢的座在葉片下，聽著天籟之音，尤如一株植物，思緒卻回到了從前，他曾經住的房子，窗前是體育學校的運動場。

那是十一年前的夏天，孫榮下班了，帶著他六歲的兒子，拎一只白兔子在樓下的運動場玩。在離他們不遠的地方，也有一位女士，帶著一個小男孩和一個男學生在玩。只見這位女士三十多歲，一米七二左右，身材勻稱健壯，烏黑的頭發向后盤起，衣著干凈大方，動作利落、文靜而且健美。孫榮目不轉睛的，像個讒貓似的看著她。她也往這邊瞧。就這樣雙方看了好長時間，孫榮也沒有鼓起勇氣走過去。正巧，兔子一蹦一蹦的跑到她的跟前，她蹲下來想逗兔子，兔子一下子鉆到她肥美的屁股底下。孫榮借機趕緊過去打著招呼：“你好！兔子真不聽話，跑到你的屁股底下，我要好好的教訓它，問問它，為什么要冒犯這樣美麗的女士。”

她樂了，從屁股底下小心的拽過兔子。有禮貌的說：“沒關系，你真幽默。”孫榮一指說：“這是我兒子昌子。”她也有禮貌而且落落大方的說：“你好！那是我兒子京龍。”孫榮說：“看樣子他倆同歲，你們倆一起和兔子玩吧！我就不給兔子判刑了。”兩個孩子玩了起來。孫榮暗想，流氓兔果不虛傳！

孫榮小心的問：“你在哪住？”她說：“我在后樓體校宿舍住。”孫榮見問到對方隱私，而她還沒有反感，就放下心來。接著說：“我在前樓體校宿舍住，我們是鄰居。”孫榮為了讓她了解自己是好人，就自我介紹說：“我在銀行上班，從事信貸工作。”她說：“我在體校教田徑和健美操，我叫高蘭。”孫榮說：“很高興和你認識，那邊的男孩是誰？”她說：“是我學生。”孫榮心想，這就沒障礙了。他又問：“你愛人在哪？”她說：“在美國。”孫榮眼睛一亮。她是一個單身女子，這可是塊肥肉啊！孫榮說：“可不可以叫你蘭蘭。”高蘭笑著說：“當然可以，很好聽的。”

孫榮獻著殷勤說：“你有什么事情需要我作的，我一定幫你去做。”她說：“沒有什么。”孫榮說：“孩子有空可不可以在一起玩，這樣也有個伴。”她高興的說：“好哇！”孫榮說：“我可不可以帶孩子去你家串門？”她說：“歡迎。”孫榮趕緊趁熱打鐵說：“你家在幾樓？”她說：“我家在2棟7樓。”孫榮火辣辣的看著她說：“我一定看你去。”蘭蘭心里一動，她預感到孫榮的愛意。女人對感情比男人敏感。

天暗了下來，倆人帶著孩子回家了。

過了三四天，孫榮帶著孩子到她家去，上樓時，心里七上八下的，害怕她家里有男朋友，或是人家不歡迎自己，膽突地敲響了準寡婦門。高蘭一看到孫榮，就熱情的讓他倆進屋。進屋后，便給孩子拿小食品吃，又拿一些玩具，兩孩子在北屋玩了起來。

這是兩室一廳的房子，屋里鋪著地板，地板上又鋪層地毯。北屋有張二人床，母子倆住。南屋有架鋼琴、雙人沙發和電視。

說了說話，孫榮有些拘謹，他看了看南屋的鋼琴，就跟她談起了了音樂。

孫榮說：“鋼琴是樂器之王，鋼琴家比其它樂器的演奏家有更多的機會舉行個人音樂會。在一流的演奏家里面，無疑，鋼琴家是最多的。魯賓斯坦就擅長演奏肖邦的作品，而布倫德爾就擅長德奧作曲家的鋼琴作品。這是個人情感的共鳴。”

蘭蘭說：“在中國，鋼琴被視為西洋樂器。雖然專業的音樂學院開設了鋼琴專業，培養職業鋼琴演奏家，但直到改革開放后，越來越多的家庭才擁有鋼琴并讓子女學習，自此中國掀起一股“鋼琴熱”。在大城市里成千上萬的孩童涌進各種培訓中心，中國的年輕一代開始在國際上嶄露頭角，逐漸成為具有影響力的中國鋼琴家，由此還產生了頂級的鋼琴家朗朗。”

孫榮見蘭蘭音樂素養豐富，更加青睞，他柔情的請蘭蘭教他彈彈鋼琴。蘭蘭十分高興。兩個人來到了南屋，并排坐在鋼琴凳上。

蘭蘭先彈了一首理查德.克來德曼的“愛的絲雨”，孫榮就像遇到了知音一樣，大加贊賞。蘭蘭說：“我來教你。”她扶著孫榮的雙手手指在鍵子上彈著12345671。孫榮也沒有學下去，只是喜歡她的手指，心里想：在人類的愛情史上，女子無論怎樣表現愛的方式，都是美的。孫榮感到左胳膊不得勁彈，就用右手彈，左手在后邊輕輕的放在她的腰上。一會輕聲的說：“這樣沒事吧！”蘭蘭臉色微紅的，強裝鎮靜的說：“沒事。”孫榮又開始往下輕輕摸著又肥又有彈性的臀部。見她沒有反感，孫榮喘著粗氣，心蹦蹦的跳，索性不彈了，摟著她開始親她的細嫩的脖子。她勉強又彈了幾下，突然就轉過身來，抱著孫榮，狂吻了起來。鋼琴凳經不住倆個人的熱烈，有些搖晃，蘭蘭趕緊起來，關上門。倆人在地毯上摟抱著，激情在熊熊的燃燒······

孫榮無比興奮，高度評價蘭蘭：大膽、熱情、奔放。對愛的追求，不亞于《亂世佳人》里的女主人公郝思佳，托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜。蘭蘭沐浴在愛的海洋里，享受最成熟年齡最美好的愛的浪花。

為什么你會出現

在我的身邊

整個人從此為你淪陷

為什么我會掛念

在我心里面